【熱門】民族風(fēng)俗作文9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的民族風(fēng)俗作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
民族風(fēng)俗作文 篇1
中國(guó)56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己不同的風(fēng)俗，就拿我們回族的開(kāi)齋節(jié)來(lái)說(shuō)。我是回族人，開(kāi)齋節(jié)是我們回族的一個(gè)重要節(jié)日。每年9月為齋戒月，女孩超過(guò)9歲，男孩超過(guò)12歲的人都得封齋。封齋的人，在東方發(fā)白前，要吃飽喝足，如果有人起得晚了，來(lái)不及吃，那就不吃不喝，清封一天。東方發(fā)曉后，之太陽(yáng)落山前，斷絕一切飲食。滿一個(gè)月后就開(kāi)齋，這天，每家每戶都要炸東西吃，過(guò)一個(gè)豐盛的節(jié)日。吃過(guò)飯，人們就在上白帽子去帶水，再到分低走分。到此開(kāi)齋節(jié)結(jié)算結(jié)束了。
聽(tīng)媽媽說(shuō)封齋的`目的，主要是讓人們體驗(yàn)饑餓和干渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟(jì)窮人。通過(guò)封齋，讓回族人們逐步養(yǎng)成堅(jiān)忍、剛強(qiáng)、廉潔的美德。 這是我們回族的開(kāi)齋節(jié)，不知道大家所在的民族都有什么樣的民族風(fēng)俗呢？
民族風(fēng)俗作文 篇2
春節(jié)就是農(nóng)歷新年，是華人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)降臨，萬(wàn)象更新，象征著一年的開(kāi)始；標(biāo)志著人生的另一個(gè)起點(diǎn)。
春節(jié)之所以是一個(gè)極為重要的節(jié)日，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)節(jié)日的慶祝儀式，能加強(qiáng)家庭聯(lián)系與親情。諸如吃團(tuán)圓飯、向親友拜年送禮等等，這些習(xí)俗都在提醒人們，家庭在社會(huì)中的中心地位。世界各地凡有華人聚居的地方，無(wú)不隆重而熱烈的慶祝這個(gè)節(jié)日。春節(jié)的慶�；顒�(dòng)，從農(nóng)歷正月初一開(kāi)始到農(nóng)歷正月十五，一連15天。
古代帝王繼位，為了顯示“天子”的權(quán)威，往往自立歷法，因此歷代元旦月日都不一致。漢武帝繼位，決定重修歷法，使之統(tǒng)一。今日我們所采用的歷法是漢武帝以后，經(jīng)過(guò)多個(gè)朝代修定的。
歷代皇室慶祝“春節(jié)”的場(chǎng)面往往反映出那個(gè)朝代的`強(qiáng)盛、穩(wěn)定與繁榮，國(guó)家越富強(qiáng)，慶祝儀式就越隆重。
為了接待親戚朋友上門拜年，家家戶戶都在節(jié)日前把住家里里外外，打掃得干干凈凈。一些家庭還在門上貼上春聯(lián)，寫上吉祥聯(lián)語(yǔ)，祈求好運(yùn)，年年豐收。
春聯(lián)在我國(guó)華人社會(huì)已逐漸簡(jiǎn)化了。今天我們還可以看到人們把象征吉利的“春”“�！钡葐巫之�(dāng)作裝飾品掛在門上或墻上，有者還特意把這些單字倒貼，那是因?yàn)椤暗埂迸c“到”諧音，表示“春到”、“福到”的意思。如：爆竹聲聲三羊開(kāi)泰羊群來(lái)鞭炮陣陣萬(wàn)馬齊喑馬兒過(guò)。
送灶神
農(nóng)歷十二月二十四日，是道教徒的重要節(jié)日，這天灶神回天庭向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。人們都希望灶神上天說(shuō)好話，因此這一天道教徒特別準(zhǔn)備了豐盛的供品拜祭灶神。
年糕
在春節(jié)前夕，一般家庭都忙著制作糕餅等食品，既可當(dāng)禮品，也可用來(lái)款待到訪的親友。年糕（又稱黏糕）是一種象征吉利的春節(jié)必備佳品。這種用糯米制成、帶褐色、黏性大的糕品，因名稱與“年高”諧音而具有“年年高升”的含義。
送禮
送禮是向親戚朋友表示敬意與愛(ài)意的表現(xiàn)，根據(jù)華人尊老敬賢的傳統(tǒng)，幼輩應(yīng)送禮物給年長(zhǎng)者。比如女婿在春節(jié)前一周送禮給岳父岳母，為了表示吉利，禮品都是雙數(shù)的，在傳統(tǒng)禮節(jié)上，受禮人都要回禮，以表示謝意。這種互贈(zèng)禮物的習(xí)俗，正是華人“禮尚往來(lái)”的處事態(tài)度。
團(tuán)年飯
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó)，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年，由此可見(jiàn)“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。
家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
祭祖
華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記死去的先人，春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意，是我國(guó)華人普遍采用的儀式，祭祖的形式或許因宗教信仰而不同，但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。
迎春
根據(jù)華人的計(jì)時(shí)方法，新的一年及生肖是晚上11點(diǎn)鐘開(kāi)始，因此傳統(tǒng)的迎春時(shí)間多在晚上11時(shí)正。不過(guò)，在新加坡，大多數(shù)人是在午夜12時(shí)正迎春。
一般華人仍有迎接財(cái)神爺?shù)牧?xí)俗，人們也在這一天涌到寺廟去許愿或祈求平安。
拜年
傳統(tǒng)上，拜年的習(xí)俗是晚輩向長(zhǎng)輩跪拜、祝福。不過(guò)對(duì)于年輕一代的新加坡人來(lái)說(shuō)，跪拜是令人感到別扭的，他們都不再遵循這種習(xí)俗，今天普遍的做法是，雙手捧著一對(duì)柑向長(zhǎng)輩祝福。
送柑是中國(guó)南方人的過(guò)年習(xí)俗，由于廣東話“柑”與“金”諧音，送柑（送金）就表示吉利、好運(yùn)。而華人有“好事成雙”的觀念，因此當(dāng)人們提著一袋袋柑向親友拜年時(shí)，袋里裝著的柑不是兩粒就是四粒。
為了對(duì)長(zhǎng)輩表示尊敬，送柑須用雙手奉上。按照習(xí)俗，當(dāng)客人告別時(shí)，主人也得以柑回禮，以示互祝好運(yùn)。
紅包（壓歲錢）
除了送柑，派“紅包”也是華人新年的另一種習(xí)俗，華人喜愛(ài)紅色，因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。
派發(fā)紅包給未成年的晚輩（根據(jù)華人的觀念，已婚者就算成年），是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢，只是要讓孩子們開(kāi)心，其主要意義是在紅紙，因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此，在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開(kāi)紅包，是不禮貌的做法。
元宵
春節(jié)的傳統(tǒng)慶祝儀式長(zhǎng)達(dá)15天，人們可以有充裕的時(shí)間向親戚朋友拜年。在慶祝元宵節(jié)之后，春節(jié)就告結(jié)束。
元宵這一天，佛教徒與道教徒一般上是到廟里許愿。元宵是月圓之夜，使人聯(lián)想到愛(ài)情，這個(gè)節(jié)日對(duì)戀愛(ài)中的情侶特具意義。
元宵也稱為“燈節(jié)”，中國(guó)古代自唐代以來(lái)就有觀花燈的習(xí)俗，新加坡人可在這一天舉辦燈籠制作比賽及花燈展覽。猜“燈謎”也是古代“元宵”節(jié)活動(dòng)之一，謎語(yǔ)有猜字、短句、歷史人物等等，種類繁多，包羅萬(wàn)象。這種古老的游戲有助于提高我們對(duì)華文的理解能力，應(yīng)加以提倡和推廣。
民族風(fēng)俗作文 篇3
同學(xué)們，如今我們的國(guó)家地大物博，人口眾多，有五十六個(gè)民族呢！在這五十六個(gè)民族里就屬壯族人民的風(fēng)俗最有趣了。
壯族每年都有一個(gè)風(fēng)俗叫做：“三月三歌節(jié)”在這個(gè)節(jié)日里，人們?cè)谝黄疠d歌載舞，家家戶戶還把雞蛋涂成紅顏色。吃飯的時(shí)候晚輩要等到長(zhǎng)輩吃完后起身才能放坐下吃飯。三月三歌節(jié)，人們還要做出香甜可口的.五彩糯米飯，你說(shuō)，壯族人民的節(jié)日有趣嗎？所以，在一九八五年的時(shí)候廣西壯族自治區(qū)把“三月三歌節(jié)”改稱為“三月三文化節(jié)”。
現(xiàn)如今，我們的祖國(guó)多么強(qiáng)大！高樓一棟棟。為我們國(guó)家出力的優(yōu)秀人物和事跡層出不窮。我們一定要好好學(xué)習(xí)，那怕每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，等我們長(zhǎng)大了，一定會(huì)為我們的祖國(guó)母親做出更大的貢獻(xiàn)
民族風(fēng)俗作文 篇4
我們中國(guó)有56個(gè)民族，每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣我記憶最深的是傣族的潑水節(jié)。
在潑水節(jié)這天，傣族人都要去廣場(chǎng)上每個(gè)人都拿著盆子在廣場(chǎng)集合，在哪里都要拿水往別人身上潑，這個(gè)習(xí)慣很是好玩，被潑的人說(shuō)明別人在祝福她，他會(huì)在新的'生活中得到好運(yùn)，所以人們總是高高興興的，沒(méi)有一點(diǎn)責(zé)怪之意都為別人對(duì)自己的祝福感到高興。
第二個(gè)就是維吾爾族，這個(gè)民族的人很豪放，他們吃的肉都是大片大片的，沒(méi)有一點(diǎn)小氣之意，他們對(duì)待客人很熱情，總是把自己家的東西豪不吝嗇的給客人端過(guò)來(lái)，這個(gè)很是喜歡。
民族風(fēng)俗作文 篇5
我的家鄉(xiāng)在黑龍江，過(guò)春節(jié)時(shí)那里有許多的有趣風(fēng)俗。
相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)過(guò)年的傳說(shuō)。所以春節(jié)又稱“過(guò)年”。在除夕的這一天，家家戶戶都要貼對(duì)聯(lián)，守歲以驅(qū)趕年獸，當(dāng)然并沒(méi)有真正的年而這些習(xí)俗卻流傳了下來(lái)
在除夕夜，每家每戶都要吃年夜飯，全家不論男女老少，圍坐在一起，包餃子。談?wù)撝磳⑦^(guò)去的一年和新一年的打算。當(dāng)新年鐘聲響起的時(shí)候，大家一邊吃著熱氣騰騰的餃子，一邊看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。吃過(guò)飯，屋外便會(huì)響起此起彼伏的鞭炮聲。孩子們拿著早已準(zhǔn)備好的小禮花，沖出門，與自己最要好的朋友們一起放。絢爛的焰火映襯著他們的笑臉，是的除夕也變得更加熱鬧。
在春節(jié)期間，我們的家鄉(xiāng)都會(huì)舉辦大型的扭秧歌比賽，連隊(duì)的，場(chǎng)部的人，不論男女，都穿著統(tǒng)一的服裝。手里拿著彩扇，步代整齊，伴著震天的鑼鼓聲，舞到廣場(chǎng)上。他們變換著各種方陣，一較高下。隊(duì)伍里還能看到可愛(ài)的大頭娃娃，漂亮的`新娘子和唐僧師徒四人。比賽的結(jié)果并不重要，這次比賽為的是展現(xiàn)農(nóng)場(chǎng)人民的風(fēng)貌，使得節(jié)目的家鄉(xiāng)更加熱鬧。秧歌比賽結(jié)束后，廣場(chǎng)上會(huì)有煙火表演�？矗且欢涠湓诳罩芯`放的鮮花，紅的、黃的、綠的、紫的，仿佛讓人身臨一片花的海洋。焰火照映的每個(gè)人臉上都亮晶晶的，真是火樹(shù)銀花不夜天啊！
我的家鄉(xiāng)還有許多特色有趣的習(xí)俗，這一切讓我更加了解家鄉(xiāng)，更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng)。
民族風(fēng)俗作文 篇6
民族風(fēng)俗作文（一）
內(nèi)蒙古的風(fēng)景美食，足以讓人魂?duì)繅?mèng)繞。
——題記
“甘甜的美酒，醇香的奶茶，讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中，手把肉，羊排，奶豆腐，奶茶，讓人垂涎欲滴。放假第一天，我便有幸來(lái)到“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)。這才讓我這個(gè)生活在內(nèi)蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的'文化氣息。
“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營(yíng)呈蒙古包狀，由白、藍(lán)兩色組成，既干凈又漂亮。一進(jìn)門，好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語(yǔ)問(wèn)好。整齊的蒙古袍，高貴的蒙古家具，濃厚的蒙古氣息，讓人感覺(jué)仿佛已置身在“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的呼倫貝爾大草原上，別有一番風(fēng)味。
進(jìn)了吃飯的屋子，蒙式餐具映入眼簾，畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗，筷架上搭著筷子，干凈整潔，令人舒坦。
過(guò)了幾分鐘，羊湯上來(lái)了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來(lái)，我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著，羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子，嗯，真香�。∥医蛔〈罂淦湓~起來(lái)：“還是內(nèi)蒙古好，有吃的還有喝的，不比別的大城市差！”
細(xì)細(xì)品味時(shí)，服務(wù)員又端上來(lái)了奶皮子和奶豆腐。這次飄來(lái)的可不是羊肉味，而是奶香味。我?jiàn)A起一塊奶豆腐，慢慢地品，慢慢地嚼，慢慢地嘗，閉上眼睛，仿佛坐在氈房里，聽(tīng)蒙古族人唱長(zhǎng)調(diào)，看蒙族舞蹈，賞草原美景，品草原美食。
內(nèi)蒙古，對(duì)于外人來(lái)說(shuō)是一個(gè)神秘的地方，藍(lán)天，白云，草地，雄鷹，但是，蒙著面紗的內(nèi)蒙古正向你們款款走來(lái)……
民
民族風(fēng)俗作文 篇7
作文一：藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，藏族就是其中之一。藏族主要聚居在西藏自治區(qū)及青海海北、海南、黃南、果洛、玉樹(shù)等藏族自治州和海西蒙古族、藏族自治州、海東地區(qū)。
藏族服飾無(wú)論男女至今保留完整。不同的地域，有著不同的服飾。特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏袍是藏族的主要服裝款式。藏袍較長(zhǎng)，一般都比身高還長(zhǎng)，穿時(shí)要把下部上提，下擺離腳面有三、四十公分高、扎上腰帶。藏袍可分牧區(qū)皮袍、色袖袍、農(nóng)區(qū)為氆氌袍，式樣可分長(zhǎng)袖皮袍，工布寬肩無(wú)袖、無(wú)袖女長(zhǎng)袍和加珞花領(lǐng)氆氌袍，男女穿的襯衫有大襟和對(duì)襟兩種，男襯衫高領(lǐng)女式多翻領(lǐng)，女衫的袖子要比其他衣袖長(zhǎng)40公分左右。跳舞時(shí)放下袖子，袖子在空中翩翩起舞，姿態(tài)優(yōu)雅。
藏族有著各種各樣的禮儀。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族待客規(guī)格最高的一種禮儀，表示對(duì)客人熱烈的歡迎和誠(chéng)摯的敬意。哈達(dá)是藏語(yǔ)，即紗巾或綢巾。它以白色為主，亦有淺藍(lán)色或淡黃色的，一般長(zhǎng)約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍(lán)、黃、白、綠、紅五彩哈達(dá)。五彩哈達(dá)用于最高最隆重的儀式如佛事等。這就是藏族，一個(gè)少數(shù)民族。
作文二：藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
藏族有一個(gè)很隆重的節(jié)日，叫沐浴節(jié)。你知道沐浴節(jié)是怎么來(lái)的嗎？讓我來(lái)告訴你吧！ 傳說(shuō)很久很久以前，草原上有個(gè)很出名的醫(yī)生，叫宇托·云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治好。所以藏王赤松德請(qǐng)他去做御醫(yī)，專門給妃子們和自己治病。但是宇托進(jìn)宮后，心中仍然忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫去給百姓治病。
有一年，可怕的瘟疫流行了起來(lái)，許多牧民臥床不起，嚴(yán)重的還被奪去了生命。這時(shí)，宇托醫(yī)生奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的人們治病。他從雪山上和森林中采來(lái)各種藥材，煎藥給百姓們服下。許多瀕臨死亡的病人恢復(fù)了健康。人們都稱他為“藥王”。
不幸的事發(fā)生了，宇托醫(yī)生去世了。草原又發(fā)生了瘟疫，比上次更加嚴(yán)重。生命垂危的牧民只好跪在地上，祈求上天保佑。
說(shuō)來(lái)也巧，一天，一個(gè)快要病死的婦女做了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)見(jiàn)宇托醫(yī)生對(duì)她說(shuō)：明晚，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星，你去吉馬亞河洗澡，病就會(huì)好的。果然，當(dāng)這個(gè)婦女洗完澡，馬上就恢復(fù)健康了。
這件傳開(kāi)后，家家戶戶都來(lái)到了吉馬亞河洗澡。凡是洗過(guò)澡的病人，每一個(gè)都變得紅光滿面，健健康康了。
人們說(shuō)，這是宇托醫(yī)生化作了一顆星星，用星光把河水變成藥水。因?yàn)樯咸熘唤o他7天的時(shí)間，所以這顆星星也只出現(xiàn)7天。
從此，藏族人民便把這個(gè)7天定為藏族的沐浴節(jié)，每年的這個(gè)時(shí)間，人們都去附近的河里洗澡。據(jù)說(shuō)洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。
其實(shí)，我覺(jué)得這只是一個(gè)民間傳說(shuō)而已。真正使人民的病好起來(lái)的，是宇托醫(yī)生那顆永遠(yuǎn)牽掛著、愛(ài)著人們的心。
作文三：藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
在青藏高原上，居住著藏族人民，他們以從事畜牧業(yè)為主，兼農(nóng)業(yè)。
藏族人民最喜愛(ài)白色，這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞，看上去一片銀白；地上的羊群和牦牛，三五成群地聚集在一起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一張白毛毯；以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽，也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛(ài)白色，并視白色為吉祥、勝利的象征。
酥油茶你知道嗎？這可是藏族人民最愛(ài)喝的飲料呢！它具有極高的熱量，淳香可口，喝上一口，精神頓爽。甜甜咸咸的，有濃濃的奶香味，是美味可口的飲料。有趣的是，喝酥油茶還有個(gè)規(guī)矩呢！一般是邊喝邊添，不一口氣喝完，但對(duì)客人的茶杯總要添滿；假如你不想喝，就不要?jiǎng)铀�；假如喝了一半，再喝不下了，主人把杯里的茶添滿，客人就擺著，告辭時(shí)再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩，你也是不是覺(jué)得很有趣呢？
西藏的酥油茶的確好喝，因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛啊！牦牛是一種渾身是寶的牛類，它的“臉皮”可厚了！聽(tīng)說(shuō)連子彈都打不進(jìn)去呢！話說(shuō)這個(gè)頭較粗重，額寬平，面稍凹，眼圓有神，嘴方大，唇薄的大家伙，還是藏族人民的“寵物”呢！別看笨拙的樣子，它還有識(shí)路的本領(lǐng)，也難怪西藏人民總是牽著它去草原上散步。 這就是藏族，一個(gè)暗藏著寶貝的少數(shù)民族。
作文四：藏族的風(fēng)俗習(xí)慣
“五十六個(gè)民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀，如果將我們的'大中華比作一個(gè)大花壇，那么每個(gè)民族就是為個(gè)大花壇中綻放異彩的一朵朵鮮花；如果再把中華悠久的傳統(tǒng)文化比成一塊夜幕，那么每個(gè)民族的風(fēng)俗就是這塊夜幕上的一閃一閃的小星星……今天，我就來(lái)為大家介紹少數(shù)民族的風(fēng)俗特點(diǎn)，它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帳房。碉房多為石木結(jié)構(gòu)，外形端莊穩(wěn)固，風(fēng)格古樸粗獷；外墻向上收縮，依山而建著，內(nèi)坡仍為垂直。碉房一般分兩層，以柱計(jì)算房間數(shù)。底層為牧畜圈和貯藏室，層高較低；二層為居住層，大間作堂屋、臥室、廚房、小間為儲(chǔ)藏室或樓梯間。若有第三層，則多作經(jīng)堂和曬臺(tái)之用。碉房具有堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、樓角整齊的特點(diǎn)，既利于防風(fēng)避寒，又便于御敵防盜。
帳房與碉房迥然不同，它是牧區(qū)藏民為適應(yīng)逐水草而居的流動(dòng)性生活方式而采用的一種特殊性建筑形式。普通的帳房一般較為矮小，平面呈正方形或長(zhǎng)方形，用木棍支撐高約2米的框架；上覆黑色牦牛氈毯，中留一寬15厘米左右、長(zhǎng)1.5米的縫隙，作通風(fēng)采光之用；四周用牦牛繩牽引，固定在地上；帳房?jī)?nèi)部周圍用草泥塊、土坯或卵石壘成高約50厘米的矮墻，上面堆放青稞、酥油袋和干牛糞(作燃料用)，帳房?jī)?nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)單，正中稍外設(shè)火灶，灶后供佛，四周地上鋪以羊皮，供坐臥休憩之用。帳房具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、支架容易、拆裝靈活、易于搬遷等特點(diǎn)。
藏族是一個(gè)愛(ài)美也善于表現(xiàn)美的民族，因而對(duì)于居所的裝飾也十分講究，常見(jiàn)的有在室內(nèi)墻壁上方繪以吉祥圖案，客廳的內(nèi)壁則畫藍(lán)、綠、紅三條色帶，以寓意藍(lán)天、土地和大海。日喀則的民居在門上或繪制日月祥云圖，或懸掛風(fēng)馬旗，而昌都芒康的民居則竭力渲染外墻和門窗，富于彩繪裝飾，氣勢(shì)不凡。
藏族的服裝主要是傳統(tǒng)藏服，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大襟。婦女冬穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏著無(wú)袖長(zhǎng)袍，內(nèi)穿各種顏色與花紋的襯衣，腰前系一塊彩色花紋的圍裙。藏族同胞特別喜愛(ài)“哈達(dá)”，把它看作是最珍貴的禮物�！肮_(dá)”是雪白的織品，一般寬約二、三十厘米、長(zhǎng)約一至兩米，用紗或絲綢織成，每有喜慶之事，或遠(yuǎn)客來(lái)臨，或拜會(huì)尊長(zhǎng)、或遠(yuǎn)行送別，都要獻(xiàn)哈達(dá)以示敬意。
瞧，藏族人的習(xí)俗特色你們都了解了嗎？不過(guò)，光了解藏族的風(fēng)俗還不行，“百里不同風(fēng)，千里不同俗”，我們還要去了解其它民族，其它地方的風(fēng)俗習(xí)慣，快快行動(dòng)起來(lái)吧，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，拓寬視野，中華這個(gè)大家庭，有五十六個(gè)孩子，這些孩子需要我們一個(gè)個(gè)地去了解、去認(rèn)識(shí)他們！
民族風(fēng)俗作文 篇8
端午節(jié)源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的`飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
民族風(fēng)俗作文 篇9
如果你到瑤族去游玩，看到一位小姑娘的脖子上戴著一個(gè)漂亮的銀項(xiàng)圈，你可千萬(wàn)不要碰，因?yàn)檫@銀項(xiàng)圈外人是不能碰的。每一個(gè)瑤族姑娘一出生，家長(zhǎng)就會(huì)為她定做一個(gè)銀項(xiàng)圈戴上，這表示她還沒(méi)有結(jié)婚。假如你想問(wèn)一個(gè)瑤族小姑娘幾歲了，她理也不會(huì)理你。你應(yīng)該問(wèn)：“你家酸魚腌多久了？”她告訴你腌多久，那就是她的年齡。原來(lái)，她們從生下來(lái)的`那天，她阿爸阿媽就一定要到街上買條大魚腌下，直到她結(jié)婚那天，這條魚才拿出來(lái)做給她舅舅吃，別人都不能吃。你說(shuō)，瑤族的風(fēng)俗有趣嗎？
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