還是有些“危機(jī)感”好

　　目前，我們有些人確實(shí)多了幾分“安全感”，而少了幾分“危機(jī)感”。產(chǎn)生這種過分“安全感”的原因，雖然在干我們有些人沒有充分認(rèn)識到中國同世界的差距，沒有充分意識到今天經(jīng)濟(jì)建設(shè)的緊迫性，但主要原因還在于人們長期吃國家“大鍋飯”，干與不干都有飯吃，干好干壞都照樣能領(lǐng)到薪水的制度所致。

　　中華民族若要躋身于世界先進(jìn)民族之林，趕上、超過西方發(fā)達(dá)國家，就要腳踏實(shí)地、拼搏進(jìn)取，這就需要人們少一些“安全感”、多一些“危機(jī)感”。

　　過分的“安全感”往往是危險(xiǎn)的開始。眾所周知，清王朝統(tǒng)治者由于“安全感”十足總以“大清帝國”自居，不思進(jìn)取，不求發(fā)展，結(jié)果不僅沒安全起來，反而愈來愈危機(jī)，處處挨打，最后喪權(quán)辱國，淪為半封建半殖民地的社會(huì)，終至于走向滅亡。

　　而“危機(jī)感”則往往能夠刺激人們的奮斗精神。第二次世界大戰(zhàn)后，日本、德國非常破敗、蕭條，然而，由于日本人、德國人深深感到本國同世界的巨大差距，懷著強(qiáng)烈的“危機(jī)感”為了大和民族、日爾曼民族的再度興起，努力苦干、拼搏奮斗，經(jīng)過幾十年的努力，終于成為世界強(qiáng)國，一躍趕上并超過了原先比它先進(jìn)的英、法等國。

　　過分“安全感”往往使人不思進(jìn)取，意志消退；而有些“危機(jī)感”常常能夠使人臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治。因此，為了中華民族的振興，就有必要變“安全感”為“危機(jī)感”，使人們不要一味地“無憂無慮”下去，而要以革命加拼命的奮斗精神，以腳踏實(shí)地、實(shí)干苦干的拼博勁頭投入到社會(huì)主義建設(shè)中去。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的真正強(qiáng)盛。

　　怎樣才能使人們從過分的“安全感”中過渡到具有幾分“危機(jī)感”呢?當(dāng)前，三項(xiàng)制度的改革就是很好的措施。誠然，在改革中將有一部分人失去“安全保證”，擔(dān)心干不好工作沒有“飯”吃，擔(dān)心自己將要吃苦受累，擔(dān)心自己能力不足而被淘汰。這些擔(dān)心也不無必要。但是，如果不進(jìn)行三項(xiàng)制度改革，國家的富強(qiáng)，民族的振興就必然受到影響。在競爭日益激烈的當(dāng)今世界，在我國進(jìn)行三項(xiàng)制度改革是大勢所趨。只有如此，我們才能加快我國的社會(huì)主義建設(shè)的步伐，才能逐步縮小同發(fā)達(dá)國家的差距，才能趕上并超過資本主義，才能使中華民族真正“安全”起來。

　　中華民族歷來是不甘落后的民族。但愿我們每個(gè)中國人都懷著強(qiáng)烈的民族責(zé)任感，增幾分“危機(jī)感”"，減幾分“安全感”，在自己的土地上，勤奮學(xué)習(xí)，努力工作，使中華民族真正以東方巨人的雄姿巍然屹立于世界先進(jìn)民族之林。

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