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有關(guān)個(gè)性的議論文范文(通用10篇)
相信許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,特別是在作文中有重要意義的議論文,議論文是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí),講道理,直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。那么什么樣的議論文才是好的呢?下面是小編整理的有關(guān)個(gè)性的議論文范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)性的議論文 1
他是我的語(yǔ)文老師,個(gè)子不高不低,身材不胖不瘦。他就是這么普普通通。就是因?yàn)樗袀(gè)性,所以他才變的討人喜歡。相信你聽完這幾個(gè)故事你也會(huì)喜歡上他的。我們的老師是一個(gè)講究的人。這不,鈴聲響了上課了,老師拿著課本走上講臺(tái),倆眼秒啦一下黑板: 今天是誰(shuí)值日! 這不,這位老兄也紅這臉跑上講臺(tái)忙活了起來(lái)。老師指著黑板的邊邊角角,絲毫不放過(guò)一點(diǎn)塵跡。
見(jiàn)識(shí)了他的講究在說(shuō)說(shuō)他的幽默。
那是一個(gè)下著秋雨的午后,老師正給我們上著一堂貌似比國(guó)家大事都重要又不如是一堂平常的課。一位遲到的同學(xué)喊道: 報(bào)告。 打斷了我們的課,我們?cè)谙旅嬲務(wù)撈饋?lái) 毀啦,他完了,老師改怒了這回。 老師看見(jiàn)我們?cè)谒降紫伦h論,就說(shuō) 是什么好玩的事情比上課都好玩,下課了帶我也去玩玩。 老師說(shuō)了這話卻到?jīng)]什么,但引來(lái)了我們?nèi)嗤瑢W(xué)的哄堂大笑。
老師的幽默妨礙不了他做事的嚴(yán)謹(jǐn)。
每次放學(xué)后,老師都會(huì)坐在他的辦公室里盤起我們的作業(yè),他的筆在我們的作業(yè)上勾畫。每當(dāng)我們?nèi)珜?duì)的時(shí)候都會(huì)看見(jiàn)這頁(yè)的下面有一個(gè)咪咪的`笑臉。每當(dāng)錯(cuò)了或錯(cuò)了一點(diǎn),老師都會(huì)加以思考我們?yōu)槭裁磿?huì)錯(cuò),然后讓我們改正。當(dāng)我們改正交給老師的時(shí)候你還會(huì)看見(jiàn)一個(gè)咪咪的笑臉和一行小字 下次要努力哦
這就是我們的老師,我相信你們身邊也有像我們一樣的老師把。
個(gè)性的議論文 2
每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性。而每個(gè)人的個(gè)性就是影響自己人生的一個(gè)重要因素。香港首富李嘉誠(chéng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我做生意,沒(méi)有什么特別之處。若是有,那便是守信用!币簿鸵?yàn)槔罴握\(chéng)他的這番話,他守信用的個(gè)性使他的生意遍及全球范圍內(nèi)。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云,也因其獨(dú)特立行的性格開創(chuàng)了一個(gè)新的時(shí)代?梢(jiàn)一個(gè)人的個(gè)性真的會(huì)影響到他的人生,也會(huì)與他所得成就大小有著必要的聯(lián)系。
個(gè)性的不同,對(duì)你所取得的成就大小有著很大的差別。比如一些個(gè)性好勝、有野心的人,他們往往會(huì)在某一方面取得巨大的成功;而一些個(gè)性穩(wěn)重、淡定的人只會(huì)安分守己,不會(huì)對(duì)其它方面有所野心,他們通常對(duì)生活沒(méi)有太大的追求,通常不會(huì)有所作為。這就好像如今社會(huì)的階級(jí)一樣,中上階層的人會(huì)想著不斷地突破自己,尋找一份適合自己的工作,這些人也是最具創(chuàng)新思維的`。而那些中下階層的人,也就是所謂的“工薪階層”,他們通常只會(huì)滿足于一份安穩(wěn)的工作,過(guò)著平凡的生活,他們就是像是與世無(wú)爭(zhēng)的隱士一樣,這就是現(xiàn)在的貧富差距大的原因。社會(huì)上的人就是兩極分化,一半屬于勇于嘗試,勇于創(chuàng)新的人;另一半是安分守己,與世無(wú)爭(zhēng)的人。由此可見(jiàn),一個(gè)人的個(gè)性不同不僅對(duì)個(gè)人的存在有所影響,也會(huì)對(duì)社會(huì)造成的一定的影響。
個(gè)性的好壞也會(huì)影響一個(gè)人的成就,假如一個(gè)人他的個(gè)性善良正直的話,那么他就會(huì)結(jié)識(shí)許多朋友,建造一個(gè)良好的人際關(guān)系,為他以后成功打下牢靠的基礎(chǔ)。而如果一個(gè)人他的個(gè)性是不誠(chéng)信,愛(ài)撒謊的話,那么就算他以后有機(jī)會(huì)去創(chuàng)造屬于自己的事業(yè)的時(shí)候他也一定不會(huì)取得成功,因?yàn)闆](méi)有人愿意跟他合作,最終他只會(huì)以失敗而告終。所以個(gè)性的好壞對(duì)個(gè)人的影響更大,因?yàn)樗皇怯绊懼愠删偷拇笮。侵苯記Q定了你能不能取得成就。
個(gè)性是你的標(biāo)簽?zāi)阆胍〉贸晒,就必須從個(gè)性抓起。
個(gè)性的議論文 3
大千世界,千奇百怪,大千世界的人啊,也絕不相同,性格不同,人的品味也不同。個(gè)性,是人的精神的折射。
人的個(gè)性是獨(dú)一無(wú)二的,我有一個(gè)老師——張趕生。他的個(gè)性給我留下了深刻的印象。講課投入,這是他的一大個(gè)性,別的我不敢說(shuō),但張老師講課卻是認(rèn)真、豐富、幽默的。張老師在歡笑中教給我們知識(shí)。張老師的個(gè)性是剛毅的,極少去求別人幫忙。
而乞丐卻不同,乞丐只會(huì)伸手要錢,乞丐的個(gè)性卻是奢求。這種個(gè)性是極不好的,自己可以再花花世界中養(yǎng)活自己,卻以乞討的方式存活,這種懦弱的個(gè)性簡(jiǎn)直就失去了自己的尊嚴(yán)。
我研究過(guò)個(gè)性,個(gè)性有許多是學(xué)習(xí)來(lái)的,也有類似的.,但絕非相同。個(gè)性也是做人的原則,個(gè)性甚至可以決定人的地位。
人窮志不窮,這是爸爸一向的性格,爸爸人不窮,但志更是不會(huì)窮,爸爸努力工作,當(dāng)然賺的錢就多,如果沒(méi)有我,爸爸都可以有3棟房子,而爸爸的志氣更是比財(cái)還富,他的左手上,有一個(gè)“忍”字,什么事兒都忍得了,別人找爸爸扯皮,極少與人打起來(lái),別人罵幾句,頂多就是頂回去,面對(duì)那些不講道理的,爸爸會(huì)視而不見(jiàn),他極少有心情去管社會(huì)中的“渣子”。
俗話說(shuō):“吃虧是福。”想起來(lái)也是,這也是一種個(gè)性,我有個(gè)同學(xué),別人不小心打了他一下,他會(huì)一讓再讓。
他與爸爸一樣,不是打不贏,而是要操守永恒,這些人有自己的個(gè)性,有好有壞。
大千世界,個(gè)性種種,我們不能一味的去學(xué)習(xí)別人,否則哪還談個(gè)性呢?
研究到這里,想一想,這些個(gè)性都是別人的。而我們自己呢?我們要挖掘自己的個(gè)性,堅(jiān)持自己做人的原則,造就永恒向上的個(gè)性。朋友們,你們覺(jué)得呢?
個(gè)性的議論文 4
近日,頻繁的學(xué)生燙發(fā),染發(fā)的現(xiàn)象,頭發(fā)直,“天空”像雞窩一樣亂,但他們說(shuō)這是個(gè)性,是獨(dú)一無(wú)二的;越來(lái)越多的人在大街上穿著一個(gè)巨大的加寬松的褲子,運(yùn)動(dòng)鞋流里流氣還伴隨著外套,女士們,加上布,像一個(gè)小混混,但他們也說(shuō),這是個(gè)性的,它被稱為所謂的酷帥……那一刻我做了一個(gè)組合,什么是真正的個(gè)性?
個(gè)性是留裸它表面上?個(gè)性化的時(shí)尚裸,什么是“真棒”,“酷”的代名詞呢?不僅這些,但更重要的是固有的個(gè)性!
沒(méi)有內(nèi)在的個(gè)性,也顯得華麗,甚至輝煌,只是空虛,是華而不實(shí)的;ㄆ科聊兀渴聦(shí)上,空的;ㄉ蟀桑±锩媸亲坑谐尚У。固有的個(gè)性會(huì)讓人覺(jué)得它真正的美麗
大多數(shù)的花是不漂亮,為什么人們稱贊他們?因?yàn)樗麄冋宫F(xiàn)自己的真實(shí)個(gè)性。無(wú)根,其中有參天大樹,枝葉繁茂。沒(méi)有生根發(fā)芽,哪來(lái)的牡丹國(guó)色天香,桂花十里飄香,梅花傲雪紅艷……因?yàn)樗麄兊母膫(gè)性會(huì)讓美麗無(wú)處不在。
一個(gè)人的的拾金不昧,見(jiàn)義勇為的精神,持之以恒的質(zhì)量個(gè)性意志,是草率的心靈……青睞,無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi),許多名人并不漂亮,但持續(xù)時(shí)間。有多少人自稱自己英俊瀟灑,風(fēng)流倜儻,它到底是惡名。像貝多芬,他沒(méi)有良好的外觀,甚至耳聾。但人們永遠(yuǎn)記住了他的名字。因?yàn)樗麑懥藘?yōu)美的.音樂(lè)充滿了藝術(shù)價(jià)值。像貝利,他不是一個(gè)人,有多少人讓他瘋狂,癡迷。只是因?yàn)樗谇驁?chǎng)上的矯健身姿,精湛的技藝。
讓我說(shuō),叛徒,那些忠誠(chéng)。他們種植的同種皮膚,雞同鴨講,有一般的外觀。為什么在世界上能讓人對(duì)他們的態(tài)度是不同的,其他人,誰(shuí)所有的贊美前者唾罵。由于他們不同的性格,一個(gè)自私,名利;的緣故,不遺余力。他們的個(gè)性就是一切。
不是傷心惆悵嘆息為自己的外表。內(nèi)在個(gè)性才是真正的美。
翅膀,將自己的個(gè)性表現(xiàn)出來(lái)了。
個(gè)性的議論文 5
21世紀(jì),一個(gè)日新月異的世紀(jì),一個(gè)思想前衛(wèi)的世紀(jì),一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的世紀(jì)。
“我個(gè)性,我張揚(yáng)!币痪鋸垞P(yáng)個(gè)性,自信豪放的話語(yǔ),成為21世紀(jì)青少年的口頭禪。
步入21世紀(jì)的我們,成為了時(shí)代的弄潮兒,成為了世紀(jì)的主宰者,成為了獨(dú)特的風(fēng)景!我們張揚(yáng)個(gè)性,隨心所欲,沒(méi)有束縛與羈絆,只享受自由與歡樂(lè),我們向往蔚藍(lán)的天空,沒(méi)有人能阻攔我們前行的道路,我們開放活潑,見(jiàn)解獨(dú)特,我們可以盡情追求自視為美的東西,身著夾克大衣,眼戴黑色墨鏡,發(fā)型凌亂無(wú)形,將自己打扮的帥氣十足,將自己裝扮的妖艷媚麗!然而無(wú)人能束縛這種美麗,無(wú)人能禁錮我們的思想,這正煥發(fā)了青春的活力。
走在社會(huì)的人潮中,我們成為了焦點(diǎn),與眾不同!拔业牡乇P,我做主。”一句響徹全國(guó)各地霸氣十足的語(yǔ)言,正為我們的張揚(yáng),加固了根基!
張揚(yáng)個(gè)性,讓自己與眾不同,讓自己成為焦點(diǎn)。但凡事都終歸要講究“度”,當(dāng)然個(gè)性也包括其中,在張揚(yáng)個(gè)性的同時(shí),要講究度,不然由于你的一時(shí)頑劣,可能會(huì)走向黑暗的無(wú)底洞,跌入無(wú)盡的深淵,再無(wú)自生之時(shí)。這樣的個(gè)性,毫無(wú)益處。它只會(huì)給他人與社會(huì)帶來(lái)危害!
“飛行員”,是每個(gè)人都?jí)裘乱郧蟮穆殬I(yè),然而想爭(zhēng)取到這個(gè)職業(yè),簡(jiǎn)直比登天還難,因?yàn)檫@是一項(xiàng)光榮的職業(yè),同時(shí)也是一項(xiàng)充滿危險(xiǎn)的職業(yè),所以在選拔時(shí),一定要慎重至極。來(lái)參賽的人員,必須經(jīng)過(guò)200多項(xiàng)的嚴(yán)格審核,才能被選用!然而,他是幸運(yùn)的,一個(gè)大約18歲的男孩,經(jīng)過(guò)了層層選拔,但是到了最后的緊急關(guān)頭,卻出現(xiàn)的一個(gè)出人意料的結(jié)局!審核人員在觀察他的整體形象時(shí),發(fā)現(xiàn)他的穿著怪異,頭型凌亂。讓人看上去,總會(huì)感覺(jué)沒(méi)有可信度。于是審核人員經(jīng)過(guò)激烈的商定,給他一個(gè)意想不到的`答復(fù)“你被淘汰了!边@時(shí)他面如土色,失落地走出了賽場(chǎng)。
然而,任何失敗都有原因,那么,這個(gè)青年小伙,失敗的原因究竟是什么?經(jīng)過(guò)深思熟慮,正是因?yàn)樗膹垞P(yáng)個(gè)性沒(méi)有在規(guī)則的前提下進(jìn)行。以致使他失去了一個(gè)理想的職業(yè),那正是多少人都求之不得的!因?yàn)闊o(wú)規(guī)矩的張揚(yáng),使他失去一個(gè)命運(yùn)改變的機(jī)會(huì)。諸如此類的事,多不勝數(shù),無(wú)規(guī)矩的張揚(yáng)只會(huì)給自己帶來(lái)?yè)p失,給社會(huì)帶來(lái)危害。
因此,我們要引以為鑒,時(shí)刻記住古人的那句話:“無(wú)規(guī)矩不成方圓,非準(zhǔn)繩不曲正直”國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)。如果一個(gè)國(guó)家失去了規(guī)則,那么將會(huì)一片動(dòng)亂。如果一個(gè)家庭失去了規(guī)則,那么將會(huì)支離破碎。
張揚(yáng)個(gè)性與遵守規(guī)則是相輔相成的,二者休戚相關(guān),緊密相聯(lián)。如果將個(gè)性比作一棵果樹,那么規(guī)則就是修剪枝杈的剪刀,只有將果樹修剪平整,才會(huì)收獲更多的果實(shí)。
每一個(gè)人都有自己的個(gè)性,是自己獨(dú)特的性格,獨(dú)特的風(fēng)格。個(gè)性是一種獨(dú)立的風(fēng)格。它不趨同,它擁有挑戰(zhàn)的血型,叛逆的氣質(zhì),奇異的風(fēng)采;它擁有自己獨(dú)特的思想敏銳的視角,超凡的見(jiàn)識(shí),無(wú)論失敗,無(wú)論寵辱,它都波瀾不驚,一如既往。
個(gè)性是一種精神。有了它就有了自我尊嚴(yán),有了生命價(jià)值;有了它就摧不垮,壓不倒,追求不凡、意志不衰,是雄鷹總要高翔,是翠竹總要拔節(jié),是種子總要破土,是金子總要閃光。
個(gè)性是一種力量。它能使你從中自拔,從無(wú)奈中奮起;它能使你放飛思想,找到屬于自己的人生軌跡,個(gè)性是成功的潛動(dòng)力。
個(gè)性是一種魅力。它以獨(dú)特的方式展現(xiàn)自己,奪人耳目、昭示于人,華山以驗(yàn),黃山以奇,引人流連,他們的個(gè)性魅力感人至深,成為民族的精神愧寶。
個(gè)性是光芒四射的鉆石,美麗而永恒,讓我們一起發(fā)放自己的個(gè)性,成就一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己吧!
個(gè)性的議論文 6
別告訴我你期待什么,我不會(huì)跟從,自己知道該往那走,我才會(huì)像我,美麗由自己做主,不要盲從,不由分說(shuō)。
——《我就是我》
獨(dú)特的就是最美的,就是無(wú)可替代的。任它弱水三千,我只取一瓢飲。擁有自己的個(gè)性,我不過(guò)分張揚(yáng)、更不妥協(xié)。不要強(qiáng)迫我過(guò)一成不變的生活,我建立屬于我自己的世界,今天起我要說(shuō)人生的主角是我。喜歡韓寒的一句話:只要想好了就馬上去做,永不改變,我行我素,從不妥協(xié)。
個(gè)性就是榮譽(yù)。還記得那個(gè)幸存者威廉姆斯嗎?泰坦尼克號(hào)冰海沉船的劫難,并沒(méi)有阻擋威廉姆斯個(gè)性的張揚(yáng)。頑強(qiáng)倔強(qiáng)的他用不斷的努力與奮斗換取奧運(yùn)會(huì)上的成功。堅(jiān)持自己的個(gè)性,誰(shuí)也無(wú)法使我們離開成功。就像威廉姆斯用自己執(zhí)著的個(gè)性,為自己,也為奧運(yùn)會(huì)的歷史書寫了光彩的人生傳奇。
個(gè)性就是成功。25歲就身價(jià)過(guò)億的李想,用自己獨(dú)特的個(gè)性,實(shí)現(xiàn)了自己的人生夢(mèng)想。是他的玩物讓他立志高遠(yuǎn),是他的執(zhí)著使他不斷追求,更是他特立獨(dú)行的個(gè)性,促他創(chuàng)造成功的人生。
個(gè)性就是財(cái)富。蓋茨用一般智慧的頭腦,創(chuàng)造出了不一般的財(cái)富。他的退學(xué)行為在很多人眼里是獨(dú)特的、冒險(xiǎn)的?墒窃谒磥(lái),這是很平常的一件事,只要把握自己的個(gè)性,每種經(jīng)歷都是一種財(cái)富。
個(gè)性伴著夢(mèng)想存在,并決定性的影響著夢(mèng)想。夢(mèng)想從來(lái)就不在別處,而在自己的`掌心。每個(gè)人都隨著自己的性格在夢(mèng)想著未知的和不可能的的事物。雨果在《悲慘世界》中寫道:我們的幻想是我們最逼真的寫照。世人常想彼岸的風(fēng)景永遠(yuǎn)是最美的。事實(shí)上我們無(wú)需羨慕最美的風(fēng)景,充滿自己個(gè)性的才是最美最真的。生活沒(méi)有旁觀者的席位,我們總可以找到自己的位置。彼岸的風(fēng)景就讓它在彼岸美麗著吧,聰明的人都知道此岸才是我們的家。
人可以被毀滅,但不能被打敗。海明威的這句話正好詮釋了人個(gè)性的強(qiáng)烈!皦(mèng)歡人生一笑緣,我以我覺(jué)照妄塵!蓖瑯訙匚膭倧(qiáng)的表現(xiàn)了個(gè)性。聽過(guò)這樣一句話:螞蟻成群結(jié)隊(duì),獅子獨(dú)來(lái)獨(dú)往。這也許就是不同的個(gè)性演繹不同的人生。作為時(shí)代的引跑者,我們應(yīng)突顯獨(dú)特的個(gè)性,展現(xiàn)人生的風(fēng)采。但是人沒(méi)有絕對(duì)的自由,我們不能一味的張揚(yáng)個(gè)性。無(wú)規(guī)矩不成方圓,規(guī)矩服務(wù)于人民,使其更好的生活。
離職方可創(chuàng)造,努力才會(huì)成功,個(gè)性就是財(cái)富。
個(gè)性的議論文 7
人,生下來(lái)就是不能被打敗的,除非我們自己打敗自己,人生在世,生活存在著太多的未知數(shù),當(dāng)你成功時(shí),不要過(guò)于得意,當(dāng)你失敗時(shí),不要過(guò)于惆悵,用堅(jiān)守的眼光看自己,理性的對(duì)待這世間的浮浮沉沉。尺有所短,寸有所長(zhǎng),要用欣賞的眼光看自己,如那墻角的花,你若看不起自己,誰(shuí)還能還你一片天地呢?我是一粒種子,堅(jiān)持自己的角度和堅(jiān)硬。我是一掬清泉,堅(jiān)持不變的`清澈和明亮。
在我們生活中,這樣的事情很常見(jiàn),每當(dāng)我們遇到比自己優(yōu)秀的人的時(shí)候,我們也許會(huì)自怨自艾,甚至自暴自棄,但是我覺(jué)得我們不必這樣,與其自怨自艾,沉浸在缺憾之中,還不如學(xué)會(huì)欣賞自己,堅(jiān)守自我我雖然很平凡,在大家眼里也是蒼白的臉頰,薄薄的嘴唇,齊眉的劉海,長(zhǎng)相平平,成績(jī)一般,雖然我也想成為和別人不一樣的人,成為一個(gè)受人矚目和羨慕的人,但是我不羨慕青蛙會(huì)游泳,松鼠會(huì)爬樹,我只愿堅(jiān)守自我,因?yàn)槲抑牢揖褪俏。?dāng)夜幕降臨的時(shí)候,街上還是紛紛擾擾,我靜靜坐在房間課桌旁,只能看見(jiàn)天上的一輪明月,皎潔的月光,而那就是我,她是那樣的純潔,那樣的明亮。
看看你表姐英語(yǔ)是多么流利,以后在社會(huì)上是很吃香的,瞧瞧你閨蜜的歌聲是多么的動(dòng)聽,前途無(wú)量,母親的話猶如在耳,母親苦心培養(yǎng)我,一心想讓我成為社會(huì)上的人才,而我只愿堅(jiān)守自我,只愿求得一偶之地,只愿看天,讀書,去感受“庭院深深深幾許”的意境,去體會(huì)月滿西樓的柔情,去吟誦我最愛(ài)的詩(shī)詞,去感受空氣里滿益的香甜。我雖然很平凡,但是我學(xué)會(huì)了欣賞自我,堅(jiān)守自己,“我的手指還能活動(dòng),我的頭腦還能思考,我有我追求的理想”霍金的話使我記憶猶新,即使我在平凡在普通,我都會(huì)欣賞自己堅(jiān)守自我,我認(rèn)為欣賞自己并不是夸大自己,漠視他人,而是對(duì)自己的一種肯定,發(fā)掘自身的閃光點(diǎn),讓自己更加快樂(lè)。我雖然不能成為太陽(yáng),月亮,但是我可以成為發(fā)光微弱的星星,我依然在夜空中散打光芒!請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞自我,堅(jiān)守自我,擁有個(gè)性!
個(gè)性的議論文 8
人,生下來(lái)就是不能被打敗的,除非我們自己打敗自己,人生在世,生活存在著太多的未知數(shù),當(dāng)你成功時(shí),不要過(guò)于得意,當(dāng)你失敗時(shí),不要過(guò)于惆悵,用堅(jiān)守的眼光看自己,理性的對(duì)待這世間的浮浮沉沉。 尺有所短,寸有所長(zhǎng),要用欣賞的眼光看自己,如那墻角的花,你若 看不起自己,誰(shuí)還能還你一片天地呢? 我是一粒種子,堅(jiān)持自己的角度和堅(jiān)硬 我是一掬清泉,堅(jiān)持不變的清澈和明亮 在我們生活中,這樣的事情很常見(jiàn),每當(dāng)我們遇到比自己優(yōu)秀的人的時(shí)候,我們也許會(huì)自怨自艾,甚至自暴自棄,但是我覺(jué)得我們不必這樣,與其自怨自艾,沉浸在缺憾之中,還不如學(xué)會(huì)欣賞自己,堅(jiān)守自我 我雖然很平凡,在大家眼里也是蒼白的臉頰,薄薄的嘴唇,齊眉的劉海,長(zhǎng)相平平,成績(jī)一般,雖然我也想成為和別人不一樣的人,成為一個(gè)受人矚目和羨慕的人,但是我不羨慕青蛙會(huì)游泳,松鼠會(huì)爬樹,我只愿堅(jiān)守自我,因?yàn)槲抑牢揖褪俏?當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,街上還是紛紛擾擾,我靜靜坐在房間課桌旁,只能看見(jiàn)天上的一輪明月,皎潔的月光,而那就是我,她是那樣的純潔,那樣的明亮
看看你表姐英語(yǔ)是多么流利,以后在社會(huì)上是很吃香的,瞧瞧你閨蜜的歌聲是多么的動(dòng)聽,前途無(wú)量,母親的話猶如在耳,母親苦心培養(yǎng)我,一心想讓我成為社會(huì)上的人才,而我只愿堅(jiān)守自我,只愿求得一偶之地,只愿看天,讀書,去感受“庭院深深深幾許”的意境,去體會(huì)月滿西樓的柔情,去吟誦我最愛(ài)的.詩(shī)詞,去感受空氣里滿益的香甜。 我雖然很平凡,但是我學(xué)會(huì)了欣賞自我,堅(jiān)守自己,“我的手指還能活動(dòng),我的頭腦還能思考,我有我追求的理想”霍金的話使我記憶猶新,即使我在平凡在普通,我都會(huì)欣賞自己堅(jiān)守自我,我認(rèn)為欣賞自己并不是夸大自己,漠視他人,而是對(duì)自己的一種肯定,發(fā)掘自身的閃光點(diǎn),讓自己更加快樂(lè)。 我雖然不能成為太陽(yáng),月亮,但是我可以成為發(fā)光微弱的星星,我依然在夜空中散打光芒! 請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞自我,堅(jiān)守自我,擁有個(gè)性!
個(gè)性的議論文 9
非常久遠(yuǎn)的時(shí)候,就流傳著一個(gè)名叫木蘭的女子從軍的故事。聽到這個(gè)故事時(shí),我感覺(jué)只有一個(gè)詞能夠形容——了不起。作為一個(gè)溫柔嬌弱的女子,竟然能夠在軍隊(duì)中戰(zhàn)斗長(zhǎng)達(dá)十余年,這真是令人驚嘆。她的經(jīng)歷可以說(shuō)是與眾不同的,而且可以被看作是一種獨(dú)特的個(gè)性表達(dá)。
在古代,女性在古代的地位十分低下,她們被灌輸了傳統(tǒng)的三從四德觀念,這種觀念不僅限制了她們的思想,還扼殺了她們的個(gè)性。因此我們可以看到古代女性常常呈現(xiàn)出羞怯的姿態(tài),行動(dòng)中不敢過(guò)于張揚(yáng),笑容中也不敢展露齒。也許她們不知道什么是"個(gè)性",但她們卻很明白與眾不同就是叛逆。
然而,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),當(dāng)女子們從封建禮教幾千年的束縛中解放出來(lái),擁有“半邊天”的地位時(shí),女子個(gè)性的張揚(yáng)就如火山爆發(fā)之勢(shì)一發(fā)可收拾了。于是我們隨處可見(jiàn)張揚(yáng)個(gè)性的女子,她們穿不一樣的衣服,做不一樣的表情,染不一樣的發(fā)色,說(shuō)不一樣的話,使女性的天地變得更寬廣而美麗。是的,時(shí)代需要個(gè)性,需要?jiǎng)?chuàng)造,但當(dāng)我們?cè)谝晃蹲非髠(gè)性的時(shí)候,是否也應(yīng)該想想古代女子的三從四德呢?
我不否認(rèn),在當(dāng)今社會(huì),個(gè)性使女性更加美麗和內(nèi)斂。然而,對(duì)于個(gè)性的理解已經(jīng)被扭曲,有些人認(rèn)為張揚(yáng)個(gè)性意味著我行我素,放蕩不羈,即“我愛(ài)怎樣就怎樣”。這導(dǎo)致了一些人光天化日之下的親密行為和對(duì)長(zhǎng)輩教誨的`不顧,他們不屑于別人的眼光,反而將這視為個(gè)性。這是一個(gè)嚴(yán)重的思想誤區(qū)!在個(gè)性張揚(yáng)被大力提倡的今天,許多女性超越了道德的底線,曲解了個(gè)性的真正含義,這讓我非常擔(dān)心:中國(guó)傳統(tǒng)的道德觀念是否會(huì)因此而消亡?
而未來(lái)將會(huì)如何呢?
明天是個(gè)無(wú)法預(yù)知的變數(shù),任何人都無(wú)法預(yù)測(cè)。也許女性的獨(dú)立自主會(huì)更加強(qiáng)調(diào),甚至到達(dá)無(wú)拘無(wú)束的程度。但也可能當(dāng)這種張揚(yáng)難以遏制時(shí),社會(huì)將陷入混亂。然而,也有可能出現(xiàn)法律限制女性個(gè)性表達(dá)的情況,讓女性們重新回到幾千年前的婦女角色。無(wú)論哪種情況,都需要我們做好應(yīng)對(duì)。
個(gè)性的議論文 10
所謂“無(wú)規(guī)矩不成方圓”,星星發(fā)光,張揚(yáng)個(gè)性。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板,由于偏愛(ài)后一個(gè)圓形,認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。
什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢?周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著“哼哼哈兮”是一種個(gè)性;女子十二樂(lè)坊站著拉二胡是一種個(gè)性;凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性……其實(shí),個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采,展現(xiàn)自我的才華,展現(xiàn)自我的見(jiàn)解……我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn),個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展,也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而,時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人,追求所謂的“時(shí)尚”;一個(gè)“酷”的表情,一個(gè)“炫”的姿態(tài),這些在我個(gè)人看來(lái),并不是個(gè)性的張揚(yáng),而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下,走在大街上,每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子,再戴個(gè)墨鏡,擺出一臉的“個(gè)性”,那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無(wú)彩的了,這便又回到了“圓”的圓形,達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人,便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來(lái)就是豐富多彩的。何必要窮根究底,去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢?不正是有了寶釵的端莊,黛玉的優(yōu)雅,湘云的開朗,妙玉的清高,熙鳳的潑辣,還有那晴雯的俏麗,紫鵑的聰慧,平兒的`細(xì)致,大觀園才得以流光,《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么?不正是有了這么多性格迥異的人,才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎?所以,我們所提倡的“個(gè)性張揚(yáng)”必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能,只有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)地秀出自我,張揚(yáng)個(gè)性,才能像第二幅圖那樣,變成一顆耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞臺(tái)上,中學(xué)生作文《星星發(fā)光,張揚(yáng)個(gè)性》。
然而,單單主張“個(gè)性張揚(yáng)”是不夠的。個(gè)性的張揚(yáng)又必須受“圓”這個(gè)道德與法律的制約。就像高中規(guī)定我們女生不能留長(zhǎng)發(fā),這其實(shí)是對(duì)張揚(yáng)個(gè)性的抑制。但試想一下,眼前一片紅發(fā)、金發(fā),甚至綠發(fā),發(fā)型各異,那還叫什么校園啊。學(xué)校之所以制止,是因?yàn)檫@樣“個(gè)性的張揚(yáng)”是不符合“高中生的個(gè)性”的。所以,個(gè)性還必須符合特定的時(shí)代、背景,而這便要受到“圓”這個(gè)規(guī)矩的限制了。當(dāng)然,“圓”的制約還應(yīng)當(dāng)合情合理,賦予“人性”;有關(guān)“圓”的規(guī)定還應(yīng)根據(jù)時(shí)代的改變,周圍環(huán)境的改變而做出調(diào)整,只有這樣,個(gè)性的張揚(yáng)才得以理解,得以支持。只有這樣,社會(huì)大舞臺(tái)才得以發(fā)光,豐富多彩,升起的星星才得以與日月同輝!
風(fēng),從水中掠過(guò),留下粼粼波紋;陽(yáng)光,從云中穿過(guò),留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過(guò),留下圈圈年輪……那么朋友,我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò),又該留下點(diǎn)什么呢?我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲,尋夢(mèng)的足跡;我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng),我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛!
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