精選期待作文匯編7篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編整理的期待作文7篇，歡迎大家分享。
期待作文 篇1
長大了，可以獨自一人自由自在地騎自行車去外面踏青，欣賞綠茵草地、鮮艷花朵、挺拔大樹，心情豁然開朗;可以休閑地和好朋友在陽光明媚的日子里，一起去書店這個奇妙的書海里歡暢遨游，如饑似渴地看書，愉悅地買書;可以和兒時的伙伴一起談天說地;更可以沒有拘束地戴上耳機，輕松地享受音樂……
可沒有長大令我太苦惱了!
當你正向大人乞求自己出去玩兒時，大人們準不許;當你撒開大人的手要自己過馬路時，大人們更不許;當你要自己洗澡時，大人們偏不許。
但我知道，大人們不讓你獨自出門是為了保護你的安全，不讓你獨自過馬路是為了讓你安全起見，不讓你獨自洗澡是為了防止你著涼……
可我就是要長大!
長大對我來說，是一種自由，一種解脫，一種鍛煉，一種幸�！L大對我有一種強大的吸引力，讓我讓我夢寐以求、朝思暮想地盼著，盼著……
但當我的年齡在逐漸增長是，我發(fā)現(xiàn)，長大離我太過遙遠……
我就是要長大!我想來想去：“怎樣長大呢?穿上大人的衣服不就長大了嘛!”于是，我翻箱倒柜，精心挑選出了寬大的紅帽子，長長的白裙子，生銹的.鐵表鏈和高跟的緊舞鞋。我費盡千心穿上了我找出來的東西：頭頂遮住臉的帽子，手戴掉了半的表鏈，身著拖到地的白裙和腳穿快崴腳的高跟鞋。大人們回家后，一個個對我又好氣又好笑地責備：“小蘭蘭，你怎么就長不大，這么稚嫩呢?”我嘴里也小聲嘀咕著：“是呀!我怎么就長不大呢?”
我又自學下廚做荷包蛋�？刹皇前央u蛋捏碎了，就是把雞蛋摔碎了，要不就是雞蛋放進了鍋里，油卻沒有放!我不由自主地想：“長大怎么這么遙遠呢?”
我為了長大，不吃糖了，不完滑梯了，不要人背了……
我期待長大，期待長大!
期待作文 篇2
斷壁懸崖之上，一朵小小的花兒吸引著所有人的視線，那只是一朵平凡無奇的花，不似牡丹嬌艷，不如水仙高雅，不比玫瑰馥郁，卻緊緊抓住了人們的視線，只因它綻放的不屈，破石而出，只為一瞬間的光明，人們仰望著這懸崖藴育的小花，期待著的，是它不屈不饒的恒心，不屈于命運擺布，終能成功。
鷹搏擊長空，卻不知道他們?yōu)榱孙w上天空，飛向它們期待的太陽而付出的艱辛，它們仰望著的是夢想，期待著的是光明，最終，他們被人仰望。
高山在仰望著，仰望高處的陽光，一棵棵樹拔地而起，茁壯，是不屈的印跡，它們把根扎入深層土壤，汲取著僅有的水分，一年一年，終成高山，期待的陽光無私地溫暖著它們，而我們在仰望著它們，期待它們的茁壯再給我們新的希望。
乞丐“談判專家”在道德滑坡的今天，勸導正欲跳樓的男子，男子最終獲救，在人們“看戲”的'思想中，他以他的道德喚醒著的，是人們心中仰望的“陽光”，一個寒冷的冬天已經(jīng)降臨，但心中的種子在仰望的陽光卻悄悄溫暖著，人們在期待，期待他們在心中破土，發(fā)芽。
曾雅妮是歷史上最年輕的五大滿貫賽冠軍球員，她在仰望的是前輩所創(chuàng)造的輝煌，期待著有一天也如前輩一般，用獎杯把柜子填滿，她是初生牛犢，但她的仰望如同翅膀一般，越飛越高。直到我們，仰望著她，期待著她的精神感染。
王躍仰望著的，是一顆難以征服的星球—火星！他是一個志愿者，為登上火星而努力，野外生存，艱難跋涉，終脫穎而出。多少年后，我們仰望星空，有他的足跡，那是必須仰望的，信念的力量，那是必須期待的，前進的動力，不屈，只為征服曾仰望的火星，期待，為中華之崛起！
姜瑜是外交部女性發(fā)言人，仰望著的是祖國的榮耀，她比男人更強硬的外交手段征服中外刁鉆的記者。電視中，他是我們仰望的中心所在，那是我們期待的，不屈于困難的精神！
仰望并期待，那是對長空的感慨，那是對陽光的渴求，那是對人性的呼喚，那是對夢想的追求，那是對火星的征服，那是對國家主權(quán)的維護，那，是仰望的美，期待的心！
期待作文 篇3
總有一種期待，就像黑夜里閃爍的一顆星星，指引我前進的方向，讓我仰望著它努力奔跑。假若我的生活中沒有了這一種期待，我就會像一位迷途者，只能永遠呆在黑夜里，唉聲嘆氣。
我在一年級時，還不會游泳，甚至對水都很害怕。這時我從心里就很崇拜我們班上的“泳壇三豪杰”：鐘雨峰、林仁軒和關行健�？吹剿麄冊谒袝r而像天鵝一樣花樣繁多，時而像魚兒一樣自由穿梭，此時我有一個期待在心中油然而生：我一定要學會游泳。
二年級的暑假，我來到了游泳館開始了40天的游泳學習，在第一次下水時我就很害怕，但是后來慢慢的我變得不那么害怕水了。因為我中途生病，耽誤了十幾天的游泳課，所以我一個泳姿也沒學會。這個期待在二年級的暑假沒有實現(xiàn)。
我并沒有放棄我心中的期待，三年級的暑假，我又來到了游泳館，我有了更大的期待：我要學會蛙泳、自由泳和仰泳。經(jīng)過我頑強的努力，我學會了蛙泳，但自由泳和仰泳只學會了打腿動作。我向我的期待又邁進了一步。
又過了一年，四年級的暑假，我的.期待是學會自由泳和仰泳的手腳配合動作。結(jié)果我因自由泳還不太會換氣的原因，只學會仰泳，沒有完全學會自由泳，可我沒有灰心，因為我知道：期待的幸福在于努力實現(xiàn)它的過程！
今天，在我五年級的這個暑假，我已完全學會了自由泳、蝶泳。我期待能在下一個暑假加快我蝶泳、自由泳的速度。我期待著……
我的游泳之路就是由期待、實現(xiàn)期待，再期待、再實現(xiàn)期待，這樣一步一步走過來的。因此我知道在我人生的道路上一定總會有一種期待讓我心潮澎湃；總會有一種期待讓我風雨兼程；總會有一種期待讓我奮力狂奔。
期待作文 篇4
我最喜歡星期五了，因為那天我就可以玩陳老師的科技模型了，今天，我期待已久的科技社團課終于到了。
下午上完課，我拿著工具迫不及待的.沖進科學教室，陳老師和同學早就等著我了，我們排著隊伍，來到了操場，今天我們玩的是手拉飛機，首先我們拉住把手，然后把飛機和把手對直，再系上線，裝置好了，我打開飛機和把手的開關，飛機凌空飛起，我們旋轉(zhuǎn)，飛機也跟著旋轉(zhuǎn)，手臂往高升，飛機也往高升，我們在地上轉(zhuǎn)圓圈，飛機在空中畫圓，真是太聽話了吧！飛機在天空飛來飛去，像一只覓食的小鳥，又像一只探索地球的飛蝶，真是太好玩了。
這就是我最喜歡的社團課，怎么樣？期待你也加入。
期待作文 篇5
期待是什么呢？有人說：“期待就是希望、渴求�！保挥腥苏f：“期待某件事達到自己想要的程度。”；有人說：“期待是指事物的價值在將來會得到明顯的增長�！�
我想，他們每個人都對同一事物同一個詞抱于不同態(tài)度，期待在不同人的內(nèi)心也是千奇百怪的，無法會固定的詞語替代。
每個人都有期待的時候，但是期待的時間會有很不同�？赡苁且惶�、一周、一月、幾個月、或者幾年……更有甚者等到自己逝世的那天，都無法使期待的事情實現(xiàn)。
有一位鄉(xiāng)村的留守兒童希望他的父母早日回家，希望他可以得到消失不見的父愛、母愛。每天，他都會在小山坡望著那條爸爸媽媽離開的小路。父母長期在外面打工，為了養(yǎng)家糊口把幼小的孩子丟棄在親戚家。那個小孩會回想起父母離開他時說的話：“孩子。明年等爸爸媽媽掙了錢，過年一定會來！”時間在推移，一年、兩年過去了。孩子的父母始終沒有出現(xiàn)過。小孩的心里也很沮喪，每次看到別人家的孩子有爸爸媽媽送去上學，他只是很羨慕。他期待爸爸媽媽快點回家，見上一面也好啊。后來，小孩并沒有再覺得遺憾了，因為他覺得自己從未缺少過什么，即便自己的父母丟棄他，他毫無怨悔�！案改赴盐�?guī)У竭@個世界上，我就很滿足了，我不應該學著繼續(xù)依賴。”當7歲時的小孩說出了這番話的時候，誰會相信？
有時候，期待中，愈是期待反而最后會打消期待的念頭。要正確對待期待，就可以使原本對某種事情達到自己心里所想的欲望換一個角度去想象，這樣，期待就會像童話世界中那么美好。
我期待，小孩的爸爸媽媽早點回到他的.身邊。畢竟，幼小的孩子需要你們對他的愛。換一個角度，如果你不愛他，為什么還要把他生下來？你們應該有義務給小孩慈祥的母愛，重于泰山的父愛。
“親情有時候很無奈，不能選擇你的父親或是母親，但父母永遠是最愛自己的兒女的�！蔽蚁Ｍ銈兌酁楹⒆酉胂�，不要為了一時的財富，而放棄自己的孩子。況且，你們是有義務、無條件撫養(yǎng)的。
有人說：“天底下，有哪一個父母不愛自己的孩子的？”或許，你們真的有苦衷，但是你們至少也要常打電話給孩子啊。讓孩子可以感到一絲溫暖。你們離開了孩子快三年了，這三年來，你們難道不想知道孩子在親戚家過的到底好不好？還是你們此刻沒有一點任何的良知？我真的很希望你們可以和孩子見上一面。你知道嗎？小孩每次睡覺的時候都會說：“爸爸，媽媽你們快回來。我只是想見上你們一面，哪怕是十分鐘、或是五分鐘。我多么想看看你們啊，我保證�？赐炅�、你們就趕緊去外面打工，絕對不會耽擱你們很長時間的……我向你們了�！�
那次，我再回鄉(xiāng)下的時候，小孩告訴我說：“姐姐，我上小學一年級了。今天老師給我們布置了一篇日記，我已經(jīng)寫好了哦�！毙『⑿χ驯咀訌牟即锬昧顺鰜�。
緊接著，我翻開了本子的第一頁。
“20xx年4月29日
爸爸媽媽，我想你。
爸爸媽媽，今天是你們離開我整整三年的時間了。叔叔說，你們明天就從guangzhou回來了，我好gao興。爸爸，媽媽你們以后在jia的時候，我一定會很guai的。不要再likai我好不好？“
當我看到，小孩在本子上用稚嫩的筆跡寫出來的話時，我不禁眼眶紅了。盡管小孩的字寫的不是很好，有些字標注著拼音，但是對于一個才7歲的孩子來說，是不是很優(yōu)秀了？
“小孩，你爸爸媽媽明天一定會回家的�！�
“嗯�！�
小孩的父母：“總有一種期待，你會知道的�！�
期待作文 篇6
也許是自己太過于較真，也許是自己太過于天真，從一開始就不該去相信什么，或者最根本的原因還是自己太容易去相信別人，無論對方說什么都傻傻的去相信。以至于，最后，對對方一句無心的話，滿心期待，最后卻迎接失望。
其實，當老爺子第一次和自己說出，不花我的錢，要把孩子補助的那500塊錢給我的時候，我就不應該去心存幻想，他會真的給了我。畢竟，這么多年了，誰是怎樣的人，都不用太多的言語來描述。
只是，可能是自己真的太缺錢了，也把一切，想的太過美好了，總想著怎么說都是一家人？一家人之間最起碼應該做到的就是坦誠相待，有什么說什么，不存在哄騙和欺瞞！本來當時自己說的也特別的清楚，你要是不著急用的話，就可以給我，因為我今年的日子過得確實挺緊的`！
可是聽著老爺子特別硬氣的說的那一句，我不花你的錢。還是讓我感覺雖然聽著別扭，但也確實讓自己心存幻想，以為他會真的把那500塊錢給我。畢竟，一般男子漢說話都是金口玉言，一言既出，駟馬難追。
可是這么多天過去，老爺子始終再沒有提給我錢的事。讓我總覺得特別的不是滋味。
想一下自己從小到大，最討厭的就是不守信用，信口開河，總給人開空頭支票的人！因為在這個社會上生活，我們無論是商人也好，還是普通人也罷，信守承諾是一個人最基本的做人準則！一個人如果連承諾都守不住，那么他還有什么資格來守住自己的家庭，守住自己的愛的人呢？
可是因為是一家人，又是長輩，對于一些事情，自己始終沒法去說，然后只能自己一個人心里難受著！
后來想一下，大概也怪自己太過天真，不該把別人所有的話都當了真，給自己心存期許。
很久之前自己又懂得了，不去期許就沒有失望的道理！
期待作文 篇7
隨著《百家講壇》在國民中的火熱，那些被請到熒屏講壇的學者教授們也變得驟然成名。很多學術(shù)界的人們開始把《百家講壇》當作自己傳揚自己思想觀點的一個黃金島。而隨著講壇上眾位“明星學者”的聲名鵲起，卻也遭受到了學術(shù)界諸多的批判攻擊，其中不乏有資深的學術(shù)泰斗，更多的是那些有著強烈學術(shù)熱情的新秀們。他們開始批判這些把“學術(shù)”當作“商業(yè)”以及“成名工具”而把“學術(shù)”講的低俗的講壇人。正當于丹《論語心得》賣得不可計數(shù)的時候，她身后遭受的學術(shù)攻擊卻也如潮水一般涌來。
無論是于丹、易中天還是那些學術(shù)界的批判者們，他們爭辯的結(jié)果卻都使得傳統(tǒng)文化在國土上的再度興起。指責者與被指責者都懷揣著自己的一套理論，辯論得不可開交。他們對于傳統(tǒng)，對于歷史的分歧似乎永遠達不成一致，除非一方泯滅了自己的觀點，但在今天文化如此開放的時代，似乎又是不可能。他們言論的背后是自己對于文化的一種理解，這正如同世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，他們的理解也必然不會相同。更確切的說，文人們都是懷著自己的某種期待去研究文化的，他們對于自己所研究的事物總會融入自己的理念。柏拉圖曾經(jīng)說過這個世界是理念的世界，這道理很深，它對于人們觀念的世界而言是一條永恒的真理。固然文人們所言所論的始終只是他們的一家之言。
今天的學術(shù)界早已與兩千多年前的“百家爭鳴”時代相去甚遠。《百家講壇》名字起做“百家”固然有著它的深意所在，但就中央電視臺的這個傳媒節(jié)目來說，它所涉及的更多是一個大眾接受的領域，是一個廣泛的社會范圍。而戰(zhàn)國時代“諸子百家”都是圍繞著“如何治世”的縱橫百談�，F(xiàn)在這些學術(shù)界的人們一旦走進熒屏，投過傳媒似乎就可以輕而易舉的“走紅”，而不用向古代諸子那樣為宣揚自己學說而云游列國了。
大眾的心理始終是以“先入者”的觀點作為標準去對事物品頭論足，比如人們看新版的《神雕俠侶》往往會說某個角色“不像”，其實是否像不像只有金鏞自己一個人知道，觀眾們是依據(jù)著老版的人物形象卻衡量新版的人物。易中天在《品三國》中對于《三國演義》做了很多修正，但盡管他如此受到大家的歡迎，卻始終難以撼動《三國演義》在人們心中設置的傳統(tǒng)人物形象。
對于大眾而言，他們也有著自己對于文化現(xiàn)象的獨到理解，只不過在大多數(shù)人生成自己完整的觀念之前，卻已經(jīng)受到他人觀念的影響而不自覺走進了先行者的思想當中。這是一種承襲，也是人性思維上的一種惰性。大眾往往很少去自己思索那些在他們看來“不礙于生計”的問題，他們更習慣于隨著大潮而動，而不愿自己也去翻起另外的浪花。對于學術(shù)上，乃至文化上各種言論的支持或者冷淡、反對，都只是他們個人感性上的決斷罷了。大眾所喜歡的更多的是文化其中的通俗性與趣味性。
這大概就是“講壇明星”們走紅的原因，或者也是學術(shù)界攻擊他們的原因。人們不愿意自己去翻閱古典的東西，況且大眾的文化程度好像也很難達到透徹理解古典原著的水平。而當這些東西被通俗并趣味地搬上熒屏的時候，大眾對于如此輕便的方式獲取文化而變得欣喜與慶幸。更加上社會潮流的驅(qū)動，無論是為了滿足自己的'虛榮或者隨大流還是真正的想了解文化，人們都更容易接受這個方式。于是講壇上這些學者教授自己對于文化的理解與期待卻具有了“明星效應”，掀起一陣陣風潮。在大眾把他們的東西當作“商品”購買的時候，卻也無形地接受了他們的觀點。如此可見商業(yè)以及傳媒在文化傳播于大眾中的力量所在�？墒沁@樣類似于“炒作”的方式會不會真的導致文化的低俗化呢？
這自然會引起學術(shù)界的強烈批判。不僅僅是對于講壇學者觀點的批判更是對于他們“明星式炒作”的批判。大眾文化與精英文化始終有著相悖的一面。文化過于大眾化會顯得低俗，而過于精英化了又似乎失去了文化真正的意義。大眾文化始終會受到精英文化的影響和引導，精英文化也必然是依靠著對大眾文化的滲透才會真正引領整個社會文化。在當今這個時代，大眾的地位不斷提升，誰能受到大眾的支持，誰的影響就會變大。即使他在學術(shù)界的資望不是很高，他的言論也會變的有分量。于丹就是一個例子，無論學術(shù)界對她的講述如何地批判，卻始終阻止不了《論語心得》的熱銷。這是大眾對于于丹的親睞，還是大眾文化對于學術(shù)的不屑一顧？
對于傳統(tǒng)、歷史的解讀，不僅學術(shù)界觀點不同，在民間人們也各言其是。人們之間在觀點上的不同是必然的，更是合理的。他們把問題爭論得愈加激烈，大眾就會愈加得關注，無形中也就達到了文化傳播的效果，而且大眾所獲取的卻也是一種多樣性的文化。國民真正在文化上的提高，不是機械地接受某個論點，而是自己形成一個獨立的文化思維，批判繼承以及形成自己的文化理念。而學術(shù)界的人們所要做的是引導國民文化的和諧。
當大眾文化真正理性地晰出判斷的時候，一個社會的文化才會真正的興盛起來。
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