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“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”
原創(chuàng)小俠在詞語(yǔ)里誕生一座高峻的山里，龐大而逼仄的人群，如蟻排衙般布陳在不同的層級(jí)。
待在某一個(gè)層級(jí)上的人，往下看，就是如來(lái)佛看孫悟空，怎么上躥下跳也逃不出那不用圓睜就清清楚楚的法眼；往上看，就是怎么眺望也山外青山的世界，影影綽綽，怎么想象也難見(jiàn)其實(shí)。學(xué)就變得很重要。學(xué)是《論語(yǔ)》所有內(nèi)容的基點(diǎn)，從這里出發(fā)，一切才有可能。學(xué)然后知不足是一個(gè)重要界碑，但不足，也會(huì)是下一段路上最尖硬的絆腳石。向內(nèi)探察，知不足在哪里，應(yīng)該不會(huì)盲目地夜郎自大，淺薄地以輕易發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)和局限為自己的智慧。知不足就是面對(duì)了自己外面或里面的、擺著解決不了的問(wèn)題。學(xué)而時(shí)習(xí)之，是不是孔子造來(lái)、以挪開(kāi)這解決不了的問(wèn)題的鐵锨？這話說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，可是要真的日復(fù)一日年復(fù)一年地落實(shí)，如切如磋如琢如磨，擦出自己皮肉的疼痛，迸出鐵杵互碰時(shí)的火星來(lái)，當(dāng)是一番煎熬的過(guò)程吧。 沒(méi)經(jīng)這過(guò)程時(shí)，會(huì)不會(huì)覺(jué)得艱難，望而生畏？真踏上了，慢悠悠踩實(shí)了走，像初中生的每日功課般，是什么樣呢？
張新穎老師有篇短文，《如果可能我愿意是個(gè)隨筆作家》，談他寫(xiě)隨筆的初衷：我有那么多的不足，我得通過(guò)一點(diǎn)一點(diǎn)地寫(xiě)，探觸限制我的邊界在哪里；我得通過(guò)一次一次地探觸，試著加把勁，把這個(gè)邊界往外推，能推出一點(diǎn)點(diǎn)，就擴(kuò)大了一點(diǎn)點(diǎn)。讀者多喜歡游刃有余的文章，但對(duì)于我這樣一個(gè)自私的作者來(lái)說(shuō)，我更看重寫(xiě)作中的捉襟見(jiàn)肘，這是重要的提示，清楚地標(biāo)出了自己這方面那方面——知識(shí)的、情感的、想象的、表達(dá)的，等等——的欠缺。
我常常把自己推到這樣窘迫的境地。這樣才可能——雖然也不是一定就能夠———把自己慢慢變得豐富一點(diǎn)、寬裕一點(diǎn)、從容一點(diǎn)。當(dāng)然，有時(shí)候也不免虛榮，會(huì)用文字掩飾自己的窘迫，即便這個(gè)時(shí)候，心里還是清楚的。這是他文字的修辭立其誠(chéng)。他相信：這個(gè)誠(chéng)，會(huì)讓自己大大受益。讀完感覺(jué)，這個(gè)一點(diǎn)一點(diǎn)的工夫，又好像很享受。當(dāng)真是學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎！梁漱溟1928年在廣州中山大學(xué)做講演時(shí)說(shuō)：學(xué)問(wèn)之進(jìn)，不獨(dú)見(jiàn)解有進(jìn)境，逐有修正，逐有鍛煉，而心思頭腦亦鍛煉得精密了，心氣態(tài)度亦鍛煉得謙虛了。而每度態(tài)度頭腦之鍛煉又皆還而于其見(jiàn)解之長(zhǎng)進(jìn)有至大關(guān)系。時(shí)習(xí)就是把自己慢慢變得豐富一點(diǎn)、寬裕一點(diǎn)、從容一點(diǎn)，也是逐有修正，逐有鍛煉，然后，自然而然就來(lái)了悅。領(lǐng)略過(guò)精神充盈、靈魂歡喜的人，會(huì)知道這時(shí)刻有多好，手之舞之足之蹈之不能表達(dá)出一二。雖然，蓋學(xué)至于高明之域，誠(chéng)不能不賴(lài)有高明之資。在人群的層級(jí)上，有些階可以靠努力爬上去，有些絕對(duì)是天梯，心有余而力不足地向往下罷了。
但是，從山腳下爬到半山腰，也是有了見(jiàn)識(shí)半山腰風(fēng)光的時(shí)機(jī)了。不能適千里就適百里，比莽蒼時(shí)有進(jìn)，時(shí)間就沒(méi)虛耗不是嗎？有時(shí)候，人以靜養(yǎng)；有時(shí)候，人以practise養(yǎng)。不斷地嘗試著去適，就有東西在擴(kuò)大，有東西在縮小。心力貫注于事的情勢(shì)下，再無(wú)什么事糾纏你，使你困于碎屑，使你猶豫憂悶，你自然而然，從內(nèi)里生出力量來(lái)。梁漱溟在1948年寫(xiě)給兒子的信里，將自己的經(jīng)驗(yàn)諄諄教誨，學(xué)而時(shí)習(xí)時(shí)，要此時(shí)只見(jiàn)問(wèn)題，不見(jiàn)其他，專(zhuān)心致志，坐臥不離。還將自己的步法細(xì)細(xì)道來(lái)，精神有所歸，生活有重心，一根脊梁豎立起來(lái)，兩腳踏在地上，眼光放遠(yuǎn)，而起腳不妨自近處起腳，胸懷膽量放大，而做事亦不忽略碎細(xì)，心里絕不焦急。但心思亦不旁騖。于是，他目力真切所及了——于是在學(xué)習(xí)上自然滴滴歸根，一切見(jiàn)聞知識(shí)都?xì)w到這里，不知不覺(jué)系統(tǒng)化、深邃化。這是學(xué)之上景。
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