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秋游古琴臺(tái)作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的秋游古琴臺(tái)作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
前天,我們冒著斜飄的秋雨,來到了龜山腳下、月湖側(cè)畔的名勝地――古琴臺(tái)。
琴臺(tái)的大門,高達(dá)十四尺,周圍是紅墻,墻高十尺,墻頂是方形黃瓦。門頭上嵌著一塊紅匾,“古琴臺(tái)”三個(gè)鎦金大字異常醒目。大門左右,各蹲著一尊五尺高的石獅,相貌兇惡,頭上卷毛縱橫,張著巨口,乒乓球般大的眼珠緊緊地盯著來往游人,就象是保護(hù)琴臺(tái)的衛(wèi)士。
由于大門正在修繕,所以,我們從左邊的側(cè)門進(jìn)去。
我懷著異樣的心情踏上石道。鮮花的芳香在陣陣秋風(fēng)的吹送下?lián)浔嵌鴣。這石道彎彎曲曲,一直延伸到右邊的月門前。曲道兩旁是一排排花盆,鮮花種類繁多。我參觀琴臺(tái)心切,所以猶如走馬觀花,一會(huì)兒,那爭(zhēng)艷的花朵就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被甩在身后了。
圍欄中心的石碑有一人多高,上面刻的是在一座樓閣旁,一位古人端坐在一臺(tái)七弦琴旁彈琴的情景。只見他一手撫琴,一手扣弦,在他身旁站著一位結(jié)實(shí)的中年人,這人雙眼緊盯琴弦,聚精會(huì)神地聽著。我想,那彈琴的可能就是傳說中的俞伯牙,那側(cè)耳傾聽的中年漢子可能就是俞伯牙的知音鐘子期。從畫面上可以看出,他們兩人是那樣情同手足,相親相近。這形象逼真、栩栩如生的浮雕把我?guī)нM(jìn)了那感人至深的傳說中去了……
兩千多年以前,在晉國(guó)做大夫的俞伯牙回鄉(xiāng)探親。那是一個(gè)傍晚,他所乘的船碰上了狂風(fēng)大雨,無法航行,只好停泊在岸邊。伯牙覺得無聊,于是彈起了琴。一個(gè)樵夫在砍柴時(shí)聽見了琴聲,被吸引而來。伯牙又彈了兩支曲子,先是吟高山的,后是詠流水的,那樵夫竟說出了曲子的名稱。伯牙聽后,又驚又喜。他走遍中原,至今沒人能聽懂他的琴曲,卻意外地在這窮山溝邊遇到了知音。伯牙細(xì)問樵夫,知道他姓鐘,名叫子期,便和他結(jié)為兄弟。第二年,子期病故,伯牙悲痛欲絕,認(rèn)為知音不存在,彈琴無意義,于是毅然摔斷了琴,決心終身不復(fù)鼓琴……
石碑的左側(cè)是“琴臺(tái)”二字,字跡瀟酒有力,每字都約有一尺長(zhǎng)寬,顯得格外引人注目。
碑的背面和右側(cè),都刻有密密麻麻的小仿宋字,我不感興趣,什么也沒記下。
轉(zhuǎn)過身,一座具有唐代建筑特色的堂閣躍入我的眼簾。堂閣四周有二尺高的綠色木欄,整個(gè)樓閣用數(shù)十根盆口粗的大紅木柱支撐著。堂閣的墻壁是由花格紅木嵌著厚玻璃組成。大門上方一塊橫紅匾,有鎦金大字“高山流水”,仍是宋湘的手跡。屋頂綠瓦紅梁,只是沒掛燈籠。中間頂角上刻著維妙維肖的浪里翻身的蛟龍、展翅欲飛的金鳳凰之類的動(dòng)物形象。整個(gè)堂閣古色古香,別有情趣。
石碑和堂閣之間,有棵傘形的塔松。它枝葉茂盛,蒼勁青翠。葉子經(jīng)過秋雨的洗濯,沾著無數(shù)細(xì)小的水珠。顯得格外新,格外綠。
塔松的前邊的一道白圍欄外,便是月湖。它被四周的樹木芳草所圍,盈盈的湖水一直蕩漾到湖畔雜草旁,卻又緩緩隱退了。高大的堂閣被倒映在水面上。我目光越過湖面,望著遠(yuǎn)方,只見煙囪直立,廠房巍峨,龜山朦朧。再往遠(yuǎn)眺,便是霧蒙蒙一片,分不出天地,仿佛它們連在一起了。
啊!琴臺(tái),就是在這樣一幅山清水秀的風(fēng)景畫之間。我想想“高山流水”的傳說,再看看整個(gè)琴臺(tái),覺得興味無窮。
當(dāng)我踏上歸途時(shí),不禁多次回頭。啊,琴臺(tái),就好象祖國(guó)這個(gè)大花園里的一朵巨型的鮮花,盛開在山湖、樹林之間!
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