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描寫風俗的作文

時間:2024-09-07 19:47:36 風俗習慣作文 我要投稿

精選描寫風俗的作文10篇

  在日常學習、工作和生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的描寫風俗的作文10篇,希望對大家有所幫助。

精選描寫風俗的作文10篇

描寫風俗的作文 篇1

  要說到春節(jié)風俗,最能有“發(fā)言權(quán)”的要數(shù)——包餃子了吧。

  三十那天,爸爸媽媽是一大早就開始干活,下午包餃子。他們倆忙的是馬不停蹄,包著包著,我靈一機動,說:“爸爸媽媽,今年餃子里還包不包錢了。”媽媽說:“好主意,你快點去拿錢吧!”爸爸卻在一旁說:“嘿嘿,還是別包了,年年被我全部吃到呀!”我不服氣地說:“這一回不一定是你呦!憋溩影昧,就等著明天吃餃子吧!

  初一早上開始下餃子了,邊下我還邊想:“這回我一定要吃到有錢的餃子!背燥溩恿,這一回我學機靈了,專門挑大的餃子吃,說不定就能吃到?墒,我是吃的肚子都要破了,有錢的餃子還沒“現(xiàn)身”。這時,只聽“呀”的一聲,我順著聲音一看,“!”竟然又讓爸爸給吃到了,咳!我只能自愧不如,我沒有那福氣呀!不過,我不能灰心,還有兩個錢餃子呢!

  第二局開吃,爸爸吃哪個盤里的,我也照葫蘆畫瓢,吃哪個盤里的.。我不甘心我吃不到,吃完了一盤再吃一盤,這下?lián)蔚奈衣范甲卟粍恿,錢餃子偏偏和我作對,就是讓我吃不到。

  最后總結(jié)“殘局”,媽媽吃到了一個,爸爸吃到了倆個,我卻一個沒撈著,好不幸運。〔贿^,吃餃子真是一項有趣的春節(jié)風俗!

描寫風俗的作文 篇2

  春節(jié)是人們最重要的一個節(jié)日,在這一重要節(jié)日中,人們自然會有許多風俗,比如吃餃子,守歲。春節(jié)并不是從除夕開始的,而是從臘月八日就開始了。

  臘月八日是臘八節(jié)。這一天,人們通常都喝臘八粥,腌臘八蒜。臘八粥是由大米、小米、紅豆、綠豆、花生、桂圓、蓮子還有紅棗等幾種材料熬成。腌臘八蒜是把蒜剝?nèi)テし诺酱讐永。到了除夕,可以就著餃子吃?/p>

  臘八節(jié)過完后,再過一段時間就到小年了。灶神這天要趕回天庭,去向玉皇大帝匯報每一家人一年的功過是非,我們拿甜甜的年糕“賄賂”灶王爺,希望他在玉皇大帝面前只說我們的好話。

  小年過完后,人們就開始為除夕做準備了。臘月二十四,這一天人們通常會打掃家里,擦擦窗戶,洗洗被罩,干干凈凈地迎接新年的到來。

  “二十五,做豆腐!庇袟l件的家庭在這一天會磨豆子,做豆腐。沒有條件的家庭,會在這天買豆腐或吃豆腐。

  “二十六,割年肉。”在這一天里,人們到街上去買肉,做成臘肉或留著過年吃。

  “二十七,洗疚疾。”這天人們通常會洗洗澡,理理發(fā),把舊的一年里身上的晦氣洗掉,高高興興的迎接新年的到來。

  “二十八,貼花花!薄盎ɑā敝复郝(lián)、窗花、門聯(lián)、年畫、燈籠、福字等。我家在這一天也在門上貼上了年畫,頓時覺得屋里的年味濃了不少。

  “二十九,蒸饅頭。”在這一天,人們都會蒸各種各樣的饅頭,在以后的幾天中吃。姥姥在這天也蒸了許多饅頭,有刺猬的,有桃的是,都很好吃。

  除了以上這幾種風俗,人們還會買許多鞭炮,以備除夕晚上時放。因為除夕晚上的鞭炮聲是不能停的。

  到了除夕那天,我們?nèi)チ四棠碳。晚上,媽媽和嬸嬸在廚房忙碌了不多會兒,一頓豐盛的年夜飯就做好了。吃完以后,我們通常會看春節(jié)晚會。到了九點多,我們又吃了一頓宵夜。我們邊看邊吃,到了十二點,我們都困得不行了,就都上床去睡覺了。

  初一早晨,我們早早的就起床了。早飯當然是餃子,不過在這近百個餃子里,有二三十個包了一分硬幣的餃子。這是我們那的風俗。誰要是吃的硬幣多,誰在新的一年里就更幸運。

  吃完了餃子,除了家里的老人留在家里招待客人外,其他的人都出去拜年。我們會把村里凡是認識而且很熟的人都走了一遍,向他們問新年好。

  初一拜完了年,初二就該走親戚了。爸爸媽媽去了姥姥家,小叔嬸嬸去了小雨的姥姥家。他們吃過了午飯就都回來了。到了晚上,村頭響起敲鼓聲,于是我們幾個孩子和嬸嬸就去玩的。原來那里不僅有敲鼓的.,還有敲小鑼的。那里聚集了一些人,大家繞著“樂隊”圍了一圈,找到自己認識的人,笑呵呵地聊起了家常。聊了一會兒,大家就都回家去休息了。

  到了初三,我的那些姑姑和姑父們來看奶奶了。他們在這里一直待到晚飯吃了才回去的。

  到了初四,我們就回到自己家了。

  年過完了,可是春節(jié)并沒有結(jié)束,要等到元宵節(jié)過完才算春節(jié)結(jié)束了。

  元宵節(jié),顧名思義,就是要吃元宵。北方人吃元宵,南方人吃湯圓。元宵是把餡兒和面摻在一起做成的;湯圓里面是餡兒,外面裹著一層面。元宵節(jié)又叫花燈節(jié),過了這天晚上人們也都忙了起來了。農(nóng)民該去干農(nóng)活了,學生該去上學了,又恢復了節(jié)前忙碌的景象。

描寫風俗的作文 篇3

  又迎來了一年一度的五一勞動節(jié),這讓我想起了中國的一些節(jié)日,其中令我感受最深的,就是重陽節(jié)。

  關(guān)于重陽節(jié),有這樣一個傳說。從前,有一個人,是東漢的桓景。他的`家鄉(xiāng)有一個怪物叫瘟魔,走到哪里哪里得瘟疫;妇暗母改溉旧狭宋烈撸妇盀榱司雀改,他翻山越嶺,拜費長房為師,幾年以后,他身懷法術(shù),費長房交給桓景一把降妖除魔的寶劍,還告訴他回家要給全村一片茱萸葉,一杯菊花酒,要讓全村人登高遠望,突然,瘟魔來了,桓景拿出降魔寶劍把瘟魔殺死了。

描寫風俗的作文 篇4

  “56個民族,56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣,都有不同的特色民居,特色飲食,這就應(yīng)了一句話“百里不同風,千里不同俗”。

  而滿族,就是這56朵花中艷麗的一朵,滿族的服飾特別有特色,下面,我就來簡單的介紹一下。

  滿族婦女不纏腳,所有鞋子繡有漂亮的花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來,可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。

  旗袍是滿族婦女的傳統(tǒng)服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍,或外罩坎肩。旗袍的'特點是立領(lǐng)、右大襟、緊腰身、下擺開衩。古旗袍有琵琶襟、如意襟、斜襟、滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后,經(jīng)改進,腰身寬松,袖口寬大,長度適中,便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響,長度縮短,幾近膝蓋,袖口縮小三十年代中又加長,兩邊高衩。四十年代縮短,出現(xiàn)短袖或無袖旗袍,外為流線型。繼后,衣片前后分離,有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩,能充分顯示依態(tài)雍容文雅,被認為是表現(xiàn)女性美的典型民族服裝。稱譽世界。

  婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領(lǐng)子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒,俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。

  滿族婦女的服裝十分漂亮,滿族男子的服裝也很不錯。

  歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。

  馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟、對襟、琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領(lǐng)對襟,四面開禊,長及腰部,袖子稍短,袍袖可露出三、四寸,將袍袖卷于褂袖上面,即所謂大、小袖,F(xiàn)在許多滿族人所穿的對襟小棉襖,就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便,在長袍的外邊套一種身長至臍,四面開禊的短褂,以御風寒。

  滿族的男子夏季頭戴涼帽,冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青。藍。棕等色的棉。絲。綢。緞等各種質(zhì)地的衣料制作,褲腿扎青色腿帶,腳穿棉布靴或皮靴,冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子,剃去周圍的頭發(fā)。

  滿族,是我國56個民族中的一個少數(shù)民族,是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗,不同的特色,需要我們?nèi)ヂ私猓恼J識。

描寫風俗的作文 篇5

  大家肯定都知道春節(jié)吧,春節(jié)是我國最隆重的節(jié)日。想知道這個節(jié)日有什么習俗,就來看看我的作文吧。

  大家在過春節(jié)時都放鞭炮,因為鞭炮是為春節(jié)而制作的,所以每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都燃放煙花爆竹,慶祝春節(jié)的到來。放鞭炮在古代是為了趕走一個叫“年”的怪獸,“年”欺壓百姓,但人們放鞭炮趕走了它。所以放鞭炮作為一種春節(jié)習俗流傳至今。

  除了放鞭炮,貼對聯(lián)也是一種春節(jié)習俗。對聯(lián)是用紅紙做的,人們相信紅色可以降妖除魔,所以用紅紙做對聯(lián)。每一家都貼有對聯(lián),門上還貼了“!弊郑案!笔堑怪N的,為什么呢?哈哈,意思是表示“!钡梗ǖ剑┝。

  拜年也是春節(jié)習俗,我最喜歡拜年了,因為拜年可以掙壓歲錢呢!拜年一般在大年初一的早上,大家都起床很早,相遇時互相問好說祝福語,然后互相拜年發(fā)壓歲錢,這時候是我最高興的時刻啦!拜完年我回家數(shù)著自己的壓歲錢,心里美滋滋的。

  春節(jié)的'習俗還有很多,如穿新衣,大家一起吃餃子……現(xiàn)在這幾年又舉辦了一些游戲,可以玩,大家都開心。春節(jié)的習俗真多呀!

  聲鼎沸喜迎吉祥年”!

描寫風俗的作文 篇6

  我的家鄉(xiāng)是地處晉北的大同市,這里的.人愛吃糕是盡人皆知的。

  做糕的實材是黃米面,也就是黍子去皮后稱為黃米,再磨成面就是黃米面。黃米面和水按比例搓在糕樣,上籠蒸熟,再用手蘸水和成塊。這就是所說的素糕。把糕壓成片再包糖或豆餡后用胡麻油炸,就是俗稱“油糕”。

  此時“油糕”品質(zhì)金黃色,味道最香,食時外脆里嫩,香甜可口。北部地區(qū)的油糕,舊時大多為逢年過節(jié)或待客食品。到現(xiàn)在,糕成為人們一日三餐的必需主食。特別是過生日吃糕寓意步步高和高壽;喬遷新居吃糕寓意高朋滿座;高考前吃糕寓意高榜題名?傊,大喜的日子必定有糕。

  吃糕就是我家鄉(xiāng)的習俗,你家鄉(xiāng)的習俗是什么?也來說說吧。

描寫風俗的作文 篇7

  爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”,要過年了,大家都非常開心,期待著新的一年的到來。

  過年,不論我們有多忙,都要回家看望長輩。我的家鄉(xiāng)在山西,過年的風俗有許多,其中最讓我們開心的就是“吃”。大年三十,一家人圍坐在餐桌邊,吃著湯圓和餃子。湯圓有橘子味兒,芒果味兒和芝麻味兒……咬一口,一股清香流出來,充滿整個口腔。

  湯圓雖然好吃,但更令我期待的還是吃餃子!

  大年初一是新年的第一天,家家戶戶都要吃餃子。而且在家鄉(xiāng),還要在其中的一個餃子里放上一枚干凈的硬幣。誰吃到這個餃子,就代表著來年會交好運。為了吃到這個“福氣餃子”,我是煞費苦心——用了外形分辨法、點名點將法、吸鐵石探測法……每次都要吃平時飯量的好幾倍。付出總有回報,包有硬幣的福氣餃子最終被我吃到了。拿著閃閃發(fā)光的`硬幣,暢想著來年的好運氣,我高興得嘴巴都合不攏。

  除了元宵和餃子,家鄉(xiāng)的春節(jié)還必須吃魚、豆芽、雞和面條。吃魚,代表年年有魚;豆芽和雞肉分別代表吉祥、如意;吃面條代表著家人長壽平安……

  我們還會在春節(jié)放鞭炮、貼春聯(lián)、點旺火、看舞獅,趕大集,迎喜神,這都是春節(jié)的極大樂趣。

  涼風習習,我們在歡聲笑語和聲聲祝福中結(jié)束春節(jié),我希望下一個春節(jié)快點到來!

描寫風俗的作文 篇8

  我家鄉(xiāng)是在美麗的三江平原----潮汕。潮汕三面背山,一面向海,地處獨特,自唐以來,英才輩出、人文厚重,宋“前七賢”明“后八俊”,也因此潮汕被稱為“海濱鄒魯”。

  俗話說“有潮水的地方就有潮汕人”, 潮汕話作為一種文化載體,繼承與傳承了潮汕地區(qū)千年的傳統(tǒng)文化,祖祖輩輩薪火相傳,締造了獨具一方的潮汕風情。如潮樂、潮劇。潮劇是中國十大劇種之一,廣東三大劇種之一,有“南國奇葩”的美譽。作為一種獨特的地方文化戲曲,潮劇用潮汕話來演繹。

  作為潮汕傳統(tǒng)文化的另一典型代表潮汕工夫茶是我國古老的茶文化最有代表性的茶道,對于茶具、用水、沏工以及泡法都十分講究,自有一套嚴格的程序,故曰:功夫茶。 功夫茶的步驟主要有納茶、候湯、沖茶、刮沫、淋罐、燙杯、灑茶、敬茶以及品茶。在我們家鄉(xiāng)每家每戶都有茶具,有客人去串門都要以茶會客。功夫茶品的不僅僅是茶而已,更是一方風情、一種文化。喝的是茶,品的卻是一番人情世故,所謂“茶薄人情厚”。

  在我家鄉(xiāng)潮汕地區(qū),尤其是在潮汕的農(nóng)村地區(qū),到了農(nóng)事活動的時候,為了祭祀神靈,祈求神靈保佑,就會有英歌舞的表演;春節(jié)期間的游神,秋收后的慶功或者祭祀民俗活動,我的家鄉(xiāng)也保留著英歌舞這種節(jié)目。而現(xiàn)在,英歌舞從以前祈求神靈保佑的儀式變成了慶祝喜事的活動。這種叫做“英歌”的化妝歌舞表演,一直深受當?shù)厝罕姎g迎。潮汕英歌舞是一種令舞者、觀者都能渾身震顫、熱血沸騰的民間舞蹈形式!拌尮捻,心蓬淺”描繪的就是英歌舞帶來的那種群情昂奮、爭相觀看的熱鬧場面:英歌鑼鼓一響便觀眾如潮,猶如一大朵彩云在漂浮、移動。舞者時而穩(wěn)如泰山,時而舞若銀蛇,時而如雄鷹展翅,時而如猛虎下山。那鏘鏘鑼鼓聲,與感召力極強的螺號聲、舞者的吆喝聲此起彼伏,震撼大地,氣沖藍天。這和諧的舞與鼓,組成了潮汕文化的一道亮麗風景線。

  潮汕飲食文化作為嶺南文化的有機組成部分,以豐富多樣,無所不食而名震南粵,享譽全國。它的形成既有歷史文化的影響,也與獨特的地理環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系。潮汕人有別具一格的食俗,例如日常特別喜愛吃粥、有以大米粉制作的名目繁多的食品、喜愛以腌制品為主的佐餐小菜(咸菜、菜脯)以及制作精致的特色小食(蠔烙、肉丸等)。除了這些日常食俗,潮汕地區(qū)還有很多獨特的節(jié)日食俗。 每年的正月初七這一天,潮汕的舊俗是要食七樣菜,也叫七羹湯。所謂七樣菜就是將大芥菜、厚瓣菜、芹菜、蒜、春芹、韭菜、芥菜這七樣菜放在一起煮來食,它的意思是“發(fā)大財,人長久”。此外,七樣菜的現(xiàn)實意義在于,這七種富含維生素的蔬菜,對于過年期間大量吃食肉類的人來說,猶如人體內(nèi)的清道夫,能起到消化開胃,清腸通便的作用。 農(nóng)歷五月初五吃粽子的習俗是從中原傳下來的。這一天,潮汕人家普遍吃粽子、梔粽,有的`地方還吃涼粉粽,潮州鳳凰山則習慣吃“枕頭粽”。除了吃粽子外,潮汕不少地方還用伸骨節(jié)、使君子葉、真珠花菜、雞蛋、豬肉等一起煮湯吃,能起明目、去熱毒、驅(qū)腹蟲的作用。 中秋佳節(jié)潮汕各地有中秋拜月的習俗,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。

  晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設(shè)案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。特色的應(yīng)節(jié)食品就是芋頭。潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節(jié),農(nóng)民都習慣以芋頭來祭拜祖先。此外還有芋頭加工而成的如雪如冰,觀之令人悅目,食之香脆得連舌頭都咽下的翻砂芋。冬至節(jié)的一種特色食品是冬節(jié)圓,很有講究,一般冬至前幾天便做好,要捏得大小不一,名為“公孫父子圓”寓意一家大小團圓之意。拜神后,一家人圍臺而食湯圓,潮汕民間都有這種說法,那就是:吃了冬節(jié)丸,便算長一歲了。

  家鄉(xiāng)的風情文化多種多樣,又獨具一格,我以深深的愛上這片熱土,愛上這里無窮的“風情文化”,愛的深沉,歡迎更多朋友到我家鄉(xiāng)旅游做客。尤其是“吃貨”的你們,不能錯過哦,期待你們----潮汕人民歡迎您!

描寫風俗的作文 篇9

  我們中國分為56個民族,同時也盛開著56朵花。56個民族都有著各自不同的風俗習慣,都有著各自的緣由。

  滿族人,在清朝是最為繁盛,清朝是滿族人的天下,我們常說“滿漢全席”是說漢族的一大桌菜全在滿族的餐桌上。而他們的衣服也十分的突出。女的穿旗袍,男的穿馬卦。而旗袍則意味八旗子弟穿的旗袍。女的就穿那種近似旗袍的衣服。男的`就是騎馬時要穿馬褂,就像我們現(xiàn)在的背心。滿族人把狗當作圣物,以不獵殺,反而進行保護。

  滿族絕對是一個除漢族以外的又一個龐大而又有秩序的民族。從滿族建立清朝的那場戰(zhàn)爭就可以一斑了。滿族在謀權(quán)當朝之前把各個村落分為八隊,分別為:紅旗,黃旗,藍旗,白旗,鑲紅旗,鑲黃旗,鑲藍旗,鑲白旗。每隊分工明確,就是因為這樣才能使?jié)M人能奪得天下權(quán)政的原因之一。

  如果有機會,我真想去北方的滿族聚集的地方看一看。

描寫風俗的作文 篇10

  立夏——我們的美味野米飯

  媽媽告訴我,立夏表示即將告別春天,是夏天的開始。從這個節(jié)氣開始,炎熱的夏天就要來臨,溫度明顯升高,雷雨也會增多,田里的莊移進入了旺季生長的一個重要節(jié)氣。立夏對我來說,最開心最難忘的英過于在那天、,可以和小伙伴們一起吃防豆米飯。

  明互米飯,又叫野米飯、百家飯·做這煩飯可不能用家中的灶頭,得在外面用磚頭搭一個臨時的灶頭,再架上鍋子,而燒煮的材料來源那就更有意思了,都是我們小孩子章著袋子東一家西一戶地去討來的,像豌豆、竹筍類的來得更方便了,就地取材,不管是誰家的隨處可立夏日又如約而至了。這不,我們幾戶人家的.孩子早早地約定了地點,一起制作這難忘美味的立夏飯。不ー會兒,我們就分頭忙開了,討米的討米拉柴火的撿柴火,筍的挖筍,還有豌豆、切腌內(nèi)、馬喜的。

  孩子們完成了收集食材盾,接下來還得靠爸爸媽媽們的合作了,我們此刻就圍在鍋前看他們忙活。生好了火,只見媽媽先是把豌豆、腌肉和筍往油鍋里一炒,炒得幾分熱后,就小心地放入糯米和水,最后蓋上鍋蓋加大火力,開始煮立夏飯了。我們孩子就在旁邊間個不停,心里只有一個念頭:這野米飯什么時候好呢?

  不一會兒,就聽到了鍋里噼噼啪啪的聲音,濃濃的飯香味從鍋蓋的篷隙中溢出來,空氣中到處彌漫著這股香味。媽媽告訴我,還得炯一會就可以開吃了。一掀開鍋,我們就迫不及待地端起碗確上前去,盛好了立夏飯,就圍坐在桌邊盡情享受著這份天然美味。

  在鄉(xiāng)下,吃過野米飯,我們小孩子還要吃“立夏狗”,它也是用米粉、豌豆和南瓜葉制作而成的“小狗”,桐桐如生。聽老人們說孩子吃了“立夏狗”,夏天就會和狗狗一樣健康,不生病啦!當然還有立夏稱人,等到了立秋再稱一稱、著看孩子在這個里季長了多少立夏一一蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生,預示方物繁演的時節(jié)來到了。而在我們孩子心間,念金不忘的是那令人欲滴、色香味全的美味野米飯。

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