【實用】家鄉(xiāng)的風俗作文10篇
在學習、工作乃至生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的家鄉(xiāng)的風俗作文10篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)是溫州，溫州的海鮮是有名的。
我們溫州過年的十大習俗是：1冬至吃湯圓2曬醬油肉和鰻鲞5搗年糕4祭灶5撣新6貼春聯(lián)7分歲酒8開門炮9拜年10穿新衣
以上10點是我們溫州人在過年時會準備的事情。
在我們的溫州的傳統(tǒng)節(jié)日有：1、正月初一春節(jié)2、正月初五路神生日3、正月十五日上元節(jié)(元宵節(jié))4、二月初二春龍節(jié)又叫龍?zhí)ь^青龍節(jié)5、二月十五花朝節(jié)6、清明節(jié)的前一天寒食節(jié)7、三月初三上巳節(jié)傳說中王母娘娘開蟠桃會8、春分后十五日清明節(jié)(現(xiàn)定陽歷四月五日)9、四月初八日佛誕日，又有牛節(jié)之稱過了這天牛就要下地了。10、五月初五端午節(jié)11、夏至節(jié)12、六月六曬伏節(jié)“六月六，曬紅綠�！薄肮霉霉�(jié)”“六月六，請姑姑”，在古代還是另外一個節(jié)日，名叫天貺(賜贈的意思)節(jié)，六月六也是佛寺的一個節(jié)日，叫做翻經(jīng)節(jié)13、七月七日，習稱七夕、七月七、乞巧節(jié)14、七月十五日中元節(jié)，又稱鬼節(jié)，盂蘭盆節(jié)。15、七月三十地藏節(jié)16、八月十五日中秋節(jié)17、九月九日重陽節(jié)18、十月初一十月朝，又稱祭祖節(jié)19、十月十五日下元節(jié)20、十一月二十二日冬至21、十二月八日臘八節(jié)22、臘月二十三日祭灶節(jié)，祀灶日，俗稱“過小年”，亦稱小年、小年下、小年節(jié)
23、臘月的最后一天年除日、除日，除日晚上叫除夕、大年夜、大節(jié)夜、大盡等，民間稱年三十、大年三十。
以上是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日與習俗。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇2
湛江，一個著名的海港城市，一個人杰地靈的地方，不僅風景優(yōu)美，而且還有很多獨特的習俗。今天我就帶大家見識一下吳川的元宵節(jié)。
在我們吳川，我們經(jīng)常會吃一個叫做湯圓的傳統(tǒng)東西，這種東西是用糯米粉包裹著花生餡和芝麻餡一個小圓圓的圓形小球，只要取一鍋熱水就可以把它煮熟了，這種東西我們都很喜歡吃。
今年的元宵很特別，買不了湯圓，我只能自己試一下包湯圓，我首先準備好了糯米粉，和一大壺熱水，然后和成面團放入冰箱醒發(fā)一會兒。
接下來我準備好了花生，芝麻，紅糖，白砂糖，等等的餡料，把花生打成碎，加入紅糖，就變成了紅糖花生餡，把芝麻和白砂糖一起攪碎，那就變成了芝麻餡，這兩種新料經(jīng)過加熱之后都會變成液體，所以做成爆漿湯圓不是夢，當然我做了這兩個是經(jīng)典的餡料，別的人還會弄紫薯餡吶，芒果等等。
一個小時過去了，我取出面團，把面團搓成一個小圓球，然后按壓碾平，成為一個薄薄的小圓餅，我便用勺子包入餡，捏和，滾成一個小圓球，放在一邊，但是我做面團的時候不小心用了溫水，所以面團粉粉的一動就爛，每做一個湯圓都難的登天，只不過想到爸爸媽媽姐姐們吃到了這些湯圓幸福的笑容，我還是堅持了做了下去。
做了一個小時終于做好了十幾個大小相等的湯圓，我費了九牛二虎之力，把鍋洗干凈，然后放入水把它們煮沸，放入湯圓用筷子攪拌一下，防止粘鍋，過了幾分鐘，湯圓煮好了，我洗完碗，用碗乘著湯圓，給了給我的家人們。
我們一邊看著月亮吃著湯圓，看著煙花，說著笑。我想:這個元宵也許不像之前那樣喜慶，但是也過得美好。
我喜歡元宵節(jié)，更喜歡我的家鄉(xiāng)！
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇3
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我最喜歡節(jié)日，因為在那天不僅可以吃到香甜美味的粽子，還可以看上激烈的賽龍舟，人們整天都沉浸在這天喜氣洋洋的氣氛里。
端午節(jié)這一天人人都要吃粽子，包粽子，聽奶奶說這還有一個故事呢：屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人，楚王因聽信讒言而在與秦王決業(yè)戰(zhàn)中失利了，后來首都也被秦國的軍隊占領了，面臨著之國之痛的痛苦，在五月五日這天，悲憤地投進江汨羅江，屈原死了之后，楚國人都十分傷心，為不讓魚傷害屈原的身體，便用粽葉包米，就是現(xiàn)在的粽子，煮熟后扔進江里，所以每到了五月五日，人們都會煮粽子，包粽子，紀念著熱愛人民、熱愛祖國的屈原，把五月五日這天定為了端午節(jié)，以示悼念。
這天一大早，奶奶就要開始包粽子了，先把粽葉洗的干干凈凈，然后端出昨天晚上泡的糯米，把水倒掉，隨后就要開始包粽子了。先拿出粽葉，用勺子舀一些糯米放在葉子中間，再放幾顆蜜棗、豆子，用線包起來一個可愛的粽子就包好了。我看奶奶包的那么容易，于是便也照著奶奶的樣子包了起來，不一會兒，我們就全部包好了，當水發(fā)出“咕嘟嘟”的聲音時，就把粽子全部倒進鍋里，等待個五六分鐘，粽子就煮好了，一打開鍋蓋，屋里就滿是粽子那香噴噴的味道，把線拆開，剝下粽皮，那蜜棗就像瑪瑙一樣，又大又紅還有些透明，咬一口糯米又黏又軟又糯，豆子已經(jīng)面面的了。蜜棗十分甜膩，吃上一口真是十分滿足，忍不住讓人多吃幾個。
吃完了粽子，我們一家人就一起去了西湖看賽龍舟，西湖人山人海，十分熱鬧，只見兩只船上的選手目視著前方，眼睛里充滿了斗志，開始兩對選手的小舟就像箭一樣飛了出去……
就這樣充實的到一天就過去了，吃到了香噴噴的粽子，也看到了十分熱鬧的賽龍舟。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇4
家鄉(xiāng)的風俗，總是散發(fā)著一種熟悉而又陌生的味道。
我的家鄉(xiāng)上高，是一座美麗的小縣城，算不上大，但在我心中的分量卻很足，它的一些風俗你知道嗎？
在上高，人們建房子都極為講究，從選擇地址、破土開工、上梁，直到喬遷，都遵循著一套極為嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)風俗。
首先是選擇屋址。在定地基時，通常要請一位風水大師來看風水，大門一定不能對著山溝深壑、開闊大道以及直沖江河，屋址一定取順勢，并要前低后高，立一塊帶有“福”字的壁照，可以“辟邪去煞”。正所謂“左青龍，右白虎”，左可比右高，右不比左高，顯然，這是古代崇龍尚左的風俗。
其次是破土開工。人們在開工前，先打好房基，然后在木樁上端裹上紅紙或紅布，由主家家長挖第一鍬土，俗稱“破土”，再在四角撒上太平銅錢，俗稱“鎮(zhèn)邪”。開工多選雙日，尤是“逢六”“逢八”，最忌“十四”。有些人還會貼對聯(lián)，以示喜慶。
再次是上梁。上梁一定要選黃道吉日，乘太陽高高升起，吹嗩吶。并按老幼次序拜梁，讓工匠們把梁升起，擺正后，在梁的兩端壓上麻糍。那場景，熱鬧非凡，大家伙聚在一起，歡歡慶慶，一醉方休。這種酒，就稱之為上梁酒。據(jù)傳統(tǒng)風俗，一席木、二席泥、唯有三四席。此風俗一直沿襲至今未變，唱彩調(diào)，放鞭炮，說吉祥話，拋酒麻糍，糖果……
最后是喬遷。人們在喬遷時，對小孩一定要和睦，在搬家的過程中，不可多與他人打招呼，切忌午睡，而且一定不能打破東西。在搬家當天，因在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥，以求“風生水起”，晚餐可煮一些湯圓，甜品，全家共食，表示團團圓圓之意。
看到喬遷之喜的場景，再思這一連串的過程種種，應該是上高的祖輩們的經(jīng)驗積累，更是前輩對生活更好更美的追求。
至今，有些風俗已被改革掉了，但還是流傳下來了一些風俗。那是家鄉(xiāng)熟悉而又陌生的味道。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇5
一樣的月光，不一樣的中秋；一樣的中秋夜，不一樣的月餅文化。我從書上了解到：博餅——是福建閩南人幾百年來獨有的中秋傳統(tǒng)活動，是一種獨特的月餅文化，也是閩南人對歷史的一種傳承。
“博餅”的由來有許多傳說。但聽得最多的，傳說是我國古代很有名的鄭成功將軍，在屯兵時，為解士兵的中秋相思之情，為激勵、鼓舞士兵的士氣，而發(fā)明的一種娛樂活動。因“博餅”具有很強的趣味性，就一代一代傳了下來，便成了如今閩南地區(qū)獨具特色的民間習俗。
中秋博餅，講究的是一個趣味、開心，博的是一個好兆頭�？赡苁且驗榇蠖鄶�(shù)人都相信，博中狀元的人，來年運氣總是會特別好。我想：是因為博餅活動里，傾注了人們多種的感情寄托吧！所以，廈門人對中秋節(jié)格外重視，廈門的中秋節(jié)當然也格外熱鬧。民間甚至有“小春節(jié)，大中秋”的說法呢！
當一粒粒骰子在大瓷碗里旋轉、落下，發(fā)出“叮叮當當”的清脆響聲時；當歡聲笑語從人們的心底飄出，各個眼底洋溢著快樂的笑容時，那種其樂融融的感覺總是特別溫馨、特別美妙。
很多外鄉(xiāng)人來廈門，都會被這種濃濃的節(jié)日風情所打動。不僅因為博餅趣味性大、參與性強，更多的是對中秋節(jié)闔家團圓的深深期盼之心。
今年我總算弄明白了，一套會餅有：狀元一個，對堂二個，三紅四個，四進八個，二舉十六個，一秀三十二個。原來數(shù)量是成倍數(shù)地遞減��！媽媽說：“簡單理解，會餅——是根據(jù)中國古代科考名次來設計的，考得最好的就是‘狀元’，依次是‘榜眼和進士’……”
我驚呼：“怪不得狀元那么難博到，原來是第一名��！我要是能博到狀元，能考個狀元那該多美呢！”媽媽又說了：“博餅博狀元完全是運氣，而考狀元憑的是孜孜不倦、刻苦認真學習所積累的實力噢！”
我聽了若有所思……
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇6
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫“五月節(jié)”。每逢過端午節(jié)時，家家戶戶都要吃上香噴噴的粽子，還能觀看激動人心的龍舟賽。聽聞有的地方還會有掛艾草的習俗呢！據(jù)說端午節(jié)是為了紀念古代愛國詩人屈原。
每年的端午節(jié)，我們?nèi)乙黄鸢兆�。奶奶先拿出粽葉，并將粽葉卷成漏斗狀，再往里面放糯米，咸蛋黃，五花肉，最后用繩子將其綁緊就大功告成啦！我也寫著奶奶的樣子，拿出兩片粽葉，卷成一個漏斗形，把材料放入后便蓋上粽葉，用繩子圈了幾圈打了一個結。我開心地提起粽子想跟奶奶分享我的'杰作，但是不一會的功夫，粽子里的料紛紛跑出來了，看著自己包的粽子散了，我好傷心。這時一旁的媽媽摸著我的頭說：“沒關系的，第一次包，難免會有失誤，可能是沒綁緊呢，我們要從中總結經(jīng)驗，不要放棄，慢慢來�！痹趮寢尩墓膭钕�，我終于包出了一個完好無損的粽子，我露出了喜悅的笑容，奶奶也滿意地笑了。這時廚房里傳來的爸爸的聲音，爸爸說：“看來，以后包粽子有小幫手啦！哈哈！”我們開心地笑了起來，似乎整個屋子都充滿了歡樂。
我喜歡端午節(jié)，我每年都盼望著端午節(jié)的到來，這樣我不僅可以和家人們一起開開心心地包粽子，還可以吃上香噴噴的粽子。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇7
中國文化有著悠久的歷史，文化的呈獻也有許多種，而楓涇古鎮(zhèn)便是中國古老文化之一。每到元宵佳節(jié)，便會看見滿街懸掛著的花燈，連空氣中都彌漫著元宵的氣息，聽著充滿喜慶的鞭炮聲。我最喜歡的習俗便是猜燈謎。
元宵當天，我們一家一起去楓涇古鎮(zhèn)游玩。一到那里，我一眼看見的便是那喜慶的顏色——紅色，就連湖面上的河燈都帶著每個人的愿望一起飄向遠方，長廊上掛著一排火紅火紅的燈籠，燈籠下飄著五顏六色的彩紙，上面寫著密密麻麻的謎語，我被這熱鬧的場景感染了。
在一個燈籠前我停下腳步，小心地摘下一張燈謎紙，上面寫著：早上不說，晚上不說（打一字）。我開始認真思考起來：句中的兩個“說”字說明應該是言字旁，然后……我有些迷茫，突然，靈機一動：對了，一天分早、中、晚三個階段，句中提到早上不說，晚上不說，那不就是中午說嗎？言字旁加上一個“中”，不對，沒有這個字，但可以把“中”換成“午”，不就是“許”字嗎？我興高采烈地拿著彩紙給了志愿者姐姐，并說出了我的答案，志愿者姐姐朝我微微一笑，只見她從麻袋中拿出一個玩偶遞給我，說道：“恭喜你！小妹妹�！�
拿了獎品，我又迫不急待地找了一個花燈，小心地摘下，上面寫著：金木水火（打一字）。我心想：金木水火……是土嗎？不是少了一個土嗎？我慢慢地走到志愿者姐姐面前，小聲地問道：“請問是“土”嗎？”她搖了揺頭，說道：“不對，小妹妹再想想。”我又思考了一會兒，還是沒能解出來，于是志愿者姐姐告訴是“坎”，我反過去再一想：少了一個“土”，而“少”或其他相關的字都和“土”字不能合成字，只有和“欠”合起來才組成“坎”，我這才恍然大悟。
通過今年的元宵節(jié)，我似乎明白了，猜燈謎不僅僅是一種娛樂游戲，而是重于在讓人靈感突至，悟出謎底時的拍案叫絕，而又回味無窮，源于漢字的豐富多彩和千變?nèi)f化，讓我們增長知識，獲知識在課堂之外，啟迪智慧于娛樂之中，這就是中國傳統(tǒng)文化，我們應該傳揚這種文化。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇8
“去年元夜時，花市燈如晝。”元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，距今已有兩千多年的歷史。我的家鄉(xiāng)是美麗的融城，那兒至今還流傳著許多獨特的元宵習俗。
每到正月十五這天晚上，媽媽總會煮起一鍋湯圓。白白胖胖的小湯圓，懶洋洋地躺在碗里，撈上一個，放入嘴中，留下的只有滿口香甜。
吃完湯圓，我心心念念的便是看花燈、猜燈謎了。爸爸帶著我們來到廣場，放眼望去，千姿百態(tài)的花燈相互照映。忽然，廣場上的一個巨大的寶葫蘆吸引了我的注意。寶葫蘆花燈由紅黃藍三種顏色組成，旁邊還靠著一個財神爺�！昂J”與“福祿”音同，又是富貴的象征，代表長壽吉祥，還有財神爺相助。人們?yōu)榱擞憘�好彩頭，紛紛上前與它們合影。
看了花燈，免不了要猜燈謎。我看準一個小燈籠，疾步上前，伸手拿下燈謎，打開紙條，只見上面寫著“狀如蘑菇一珍寶，當年白蛇將它盜，其實是味好藥草，滋補健身價值高（打一植物）”。剛看到謎面，我百思不得其解，始終找不到突破口。就在我?guī)缀跸胍艞壍臅r候，一株植物浮現(xiàn)在我的腦海，“靈芝！”我脫口而出，隨即一蹦三尺高，可不就是靈芝嗎！”狀如出蘑”“白蛇將它盜”，一聯(lián)想，不是靈芝還能是什么！我懊悔自己想得太慢，卻又喜滋滋地拿著謎條去領獎了。
好不容易猜出燈謎，一陣喧鬧聲引起了我的注意。我抬頭望去，許多人圍在那邊，時不時傳來歡呼聲，排在外圍的人們踮起腳尖，迫切地想看到前面的景象。是什么這么引人注目？好奇心驅使著我，想一探究竟。會不會是……想到這，我也顧不得什么了，抱著獎品就朝人群跑去。
一陣推擠過后，我憑借著孩子的優(yōu)勢擠到了人群中間，透過大人間的縫隙，我證實了自己的猜想——那就是板凳龍！一條條用一塊塊凳板串連而成的游動的龍燈，被人們架著，游走在廣場中間。在人們的演繹之下，板凳龍栩栩如生，它在這一刻仿佛化身為條條真龍，直入人們的心田。伴隨著音樂聲，它時而直入云霄，時而俯沖直下，時而蜿蜒盤旋......它，板凳龍，在這個元宵佳節(jié)，已然成為全場的主角。歡呼聲、驚叫聲、音樂聲，響成一片，每個人的臉上都洋溢著幸福的喜悅。
望著天上的明月，意猶未盡的我久久不愿離去。滿天星光，滿場燈光，人生何如，總有無盡的美好。
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇9
過年時，凜冽的寒風凍紅了人們的小手，卻凍不住大街小巷的鑼鼓與鞭炮聲，更凍不住人們那似火的熱情。
大年初一早上，人們是被街上的鑼鼓陣陣和那開心的叫嚷聲叫醒的，而我也不例外。一大早醒來，變成聽到村里大隊中傳來的鑼鼓聲，與那跳秧歌的口號聲了。
穿戴整齊，去到街上秧歌隊便已開始了。走在最前面是踩高蹺的人，他們一個個雖然有四五十歲了，但是他們一穿上那靚麗的衣服，踩上高蹺，走到人群中，就像是二三十歲的小伙子一樣，渾身洋溢著青春的色彩。
緊接著便是扭秧歌的了，村里的一些大媽，小老。全部加入到隊伍里了，他們身著粉綠色的衣裳，臉上化著妝，邁著十字步，扭著秧歌走著。村里的秧歌講究的是跑扭結合，他們在奔跑中扭動，女的扭腰抖肩，手里的布緞一甩一甩的，看上去既活潑又大方;男的上部抖肩，在女性的隊伍中又以增添了一份陽剛之氣，英俊又帥氣。秧歌隊是由村里的大爺大媽組成的，個個都五十多歲，可在這兒，沒有人這樣認為，反而看他們臉上洋溢著幸福的笑容，就像是年輕人一樣。她們扭腰抖肩，看得我們也不禁想?yún)⑴c進去。
這是我媽一下子把我和弟弟推到隊伍里，只見弟弟隨著音樂搖頭晃腦的，把旁邊的人逗得笑個不停，我在隊伍里也怪不好意思的，這是我姥姥在隊伍后邊說：“快扭啊!”我轉頭一看，哦，原來我姥也在這里邊我?guī)е冶淼芰锏轿依押筮�，學著姥姥的動作，踏著音樂的節(jié)奏，在隊伍后邊兒扭起了秧歌來。扭著抖著，感覺自己的煩心事兒也抖沒了，心情也開朗了許多。
秧歌隊后面接著舞獅舞龍的，只見那龍繞著人們走了一圈又一圈，時不時還走到人群里跟我們一起嬉戲。那獅子可十分活躍，一會兒從那躥過去，一會兒又從那蹦出來。在大年初一，人們賣力的表演著，只為了人們的歡笑和將著“大年初一扭秧歌!”的習俗傳承下去。
年過完了，也許今年與明年又不一樣，但這家鄉(xiāng)的習俗是不會更改的，它會陪伴著人們度過一個又一個的年!
家鄉(xiāng)的風俗作文 篇10
仲夏之初，正逢端午佳節(jié)，在我的家鄉(xiāng)江城武漢，正在展開一場“江上角逐”所謂“江上角逐”，是武漢千百年來亙古不變的風俗——賽龍舟。
驅車前往江灘，平時清閑的江灘都是人潮涌動，磚地廣場上很難尋出落腳地兒，江畔楊柳下，也都是人聲鼎沸，就連標語牌旁，也站滿了人，江邊的人們，都是賽龍舟的觀眾，他們都翹首以盼，等待著鼓聲響起。在萬眾期盼下，震耳欲聾的鼓聲響起了。這鼓聲，驚天地，泣鬼神；這鼓聲，震的飛禽走獸俱散，激起了龍舟上荊楚兒女的斗志；這鼓聲，傳出了幾千年的回音。
汨羅江畔，一位壯志未酬，滿腔悲憤的詩人屈原為國捐軀，縱身一躍，跳出了壯志豪情，跳出了千古悲歌，跳出了百世流芳，楚人們?yōu)榱思o念這位偉大的烈士，造出龍舟在汨羅江上打撈他的。又是一陣驚天鼓聲，龍舟真的出現(xiàn)在了我們的眼前。江面上一排排龍舟聲勢浩蕩。全舟是由木雕而成，龍頭張大著嘴巴，大有氣吞山河之勢，龍身鱗片都霸氣外露，龍身也朝天，有一番招搖之意。
龍舟上，是荊楚兒女拼搏的身影。左翼奮力搖桿，右側使勁劃槳一起一落，激起的水花伴著流下的汗水映出太陽的影子，順流進了漢江，從此漢江也多了幾分豪情。到了最后一百米是鼓聲最響，喊聲最高，劃的最奮進的時候，每一支隊伍都想拔得頭魁，每一聲高呼都好像在告訴屈原，“你為之奮斗了一生的國家，孕育出了勇于拼搏敢為人先的子孫！”
在這廣袤的荊楚大地之上，流淌著拼搏的熱血，不止是賽龍舟。如今我們面對殺人于無形的病毒，我們依舊，用幾千年傳承下來的。炎黃精神奮斗在一線，從未言敗。
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