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狂人日記讀后感

時(shí)間:2024-07-05 00:07:46 日記 我要投稿

狂人日記讀后感

  很快一天又過(guò)去了,這一天里,大家身邊一定有一些有趣的見(jiàn)聞吧,讓我們今天做個(gè)總結(jié),寫(xiě)一篇日記吧。在寫(xiě)之前,要先考慮好內(nèi)容和結(jié)構(gòu)喔!以下是小編為大家收集的狂人日記讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

狂人日記讀后感

狂人日記讀后感1

  從開(kāi)頭的文言介紹就從狂人哥哥的角度確定了狂人是個(gè)病人,魯迅和狂人不是一個(gè)人,而是狂人寫(xiě)了日記,魯迅探望時(shí)有狂人的哥哥把日記給轉(zhuǎn)交給了魯迅,魯迅對(duì)日記進(jìn)行了編輯。

  里面涉及了狂人與周?chē)说膶?duì)立和狂人與人吃人歷史的對(duì)立,反映了狂人正確的立場(chǎng)和不切實(shí)際的判斷。

  狂人對(duì)周?chē)说臄骋晳?yīng)該是他對(duì)古來(lái)時(shí)常吃人的印象,和踹了古家的鋪?zhàn)勇?lián)系起來(lái)了,恐怖疑心的作用,導(dǎo)致了他的行為向心安理德靠攏。也許把自己引入一種正確且勇敢的境界,就能擺脫恐怖和疑心的困擾。有一些對(duì)周?chē)说拿枋觯瑧?yīng)該是狂人自己的心理狀態(tài)。

  練習(xí)題中說(shuō),狂人形象是早期覺(jué)醒者之一,反對(duì)吃人歷史與救救孩子是覺(jué)醒的部分,與人接觸的過(guò)程中很多都是帶著正確的立場(chǎng)進(jìn)行了錯(cuò)誤的.判斷。這可能就是和魯迅堅(jiān)持的啟蒙主義思想有直接關(guān)系了。啟蒙教育對(duì)表達(dá)的幫助和判斷力的幫助,判斷力對(duì)思維的優(yōu)化作用起著重要的作用。

狂人日記讀后感2

  世人皆醉我獨(dú)醒,這一點(diǎn)很難做到。我們?nèi)缃袼幍纳鐣?huì),我們從小到大受到的教育,都沒(méi)有教會(huì)你做一個(gè)特立獨(dú)行的人,總是會(huì)活在他人的眼中,他人認(rèn)為的世界,就此世俗。

  很多時(shí)候,其實(shí)有很多的不情愿,不喜歡唱歌,但免不了同學(xué)的邀請(qǐng)一次次出入KTV;喝不了酒,免不了同學(xué)之情一個(gè)個(gè)醉倒而歸;等等之類(lèi),生活之中想要的特立獨(dú)行,太難。

  時(shí)間到了,年齡大了,家里催著結(jié)婚。但婚姻之事本就不是可以強(qiáng)求之事,想要特立獨(dú)行找一個(gè)真正愛(ài)的,會(huì)在家庭的.壓力之下崩塌,而走向勉為其難,那么,這一輩子,也就勉為其難了。

  其實(shí),我所想,所要,就是完完全全的遵從自己的內(nèi)心,孤獨(dú)也好,落魄也罷,只要心安。

狂人日記讀后感3

  《狂人日記》是魯迅先生創(chuàng)作的第一個(gè)短篇白話日記體小說(shuō),也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說(shuō)!犊袢巳沼洝肥且浴翱袢恕弊允龅姆绞矫鑼(xiě)的,描寫(xiě)了被迫害者“狂人”的形象,揭示了封建禮教“吃人”的本質(zhì),表現(xiàn)了作者對(duì)以封建禮教為主體內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí),對(duì)中國(guó)的文化進(jìn)行了深刻的反思,同時(shí)對(duì)中國(guó)的甚至是人類(lèi)的前途表達(dá)了深廣的憂憤。

  剛開(kāi)始讀這篇小說(shuō)給我的感覺(jué)是疑問(wèn)的,不明白為什么要寫(xiě)這樣一個(gè)“狂人”,不明白為什么會(huì)有人迫害主人公。直到讀了作品鑒賞,才知道這篇小說(shuō)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)批判性,揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗,這時(shí)我才意識(shí)到讀小說(shuō)時(shí)要了解作者所處的歷史時(shí)期,感受作者所處的環(huán)境氛圍以及作者自身的.經(jīng)歷,才能更深刻的了解作者真正想要表達(dá)的。

  一篇文章,千百人讀就會(huì)有千百種讀后感,但作者想要表達(dá)的是唯一的。

狂人日記讀后感4

  這篇小說(shuō)是描寫(xiě)一個(gè)迫-害狂癥患者的心理活動(dòng),把他生活的感受和心理幻覺(jué)柔和一體,用人物自敘的方式“暴露家族制度和禮教的弊害。”

  “狂人”出生于封建士大夫家庭,身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫,造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界,封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史 ,看見(jiàn)滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的`挑戰(zhàn),相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。

狂人日記讀后感5

  最近幾天看了魯迅寫(xiě)的小說(shuō)《狂人日記》,深刻體會(huì)了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。

  這部小說(shuō)主要講述舊社會(huì),魯迅來(lái)到大哥的故鄉(xiāng)。但是那里的人很奇怪。魯迅一個(gè)人走在路上,路上的人都在冷冷地議論他,好像怕他,又好像想害他。當(dāng)我讀到一個(gè)女人在街上打她兒子的.時(shí)候,她說(shuō):“老子!我要咬你一口,喘口氣!笨吹竭@里,我不禁震驚;⒍具不吃孩子!再說(shuō)這個(gè)真女人怎么能這么狠心!然而,更可怕的還在后面。那一天,一個(gè)人來(lái)告訴大哥,村里死了一個(gè)惡人,村里幾個(gè)人挖出他的心和肝來(lái)吃,說(shuō)他可以勇敢。最后魯迅終于明白,大哥是和那些人在一起的,目的是為了吃魯迅。我意識(shí)到妹妹五歲去世是因?yàn)楸淮蟾绯粤,我意識(shí)到這是一個(gè)人吃飯的地方。

  我覺(jué)得:舊社會(huì)太黑暗太可怕了。那些人太殘忍了,以為吃別人的就能彌補(bǔ)自己的,所以忍心傷害自己愛(ài)的人。嘿!可悲的是,可悲的是,舊社會(huì)如此黑暗。

狂人日記讀后感6

  這個(gè)寒假我讀了許多書(shū),其中,有一本令我印象深刻,這就是魯迅先生的《狂人日記》。

  狂人,就是那個(gè)時(shí)代的瘋子,這篇小說(shuō)借一個(gè)瘋子的心理變化描繪了時(shí)代的苦日子和政府的'無(wú)能與腐敗,令人心生感慨。

  魯迅先生大膽地運(yùn)用了一種“荒謬”的說(shuō)法:人吃人。一聽(tīng)就令人打冷戰(zhàn),更是寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)“外表平靜內(nèi)力亂”的情景。吃人的人簡(jiǎn)直形同野獸,這好似回到了遠(yuǎn)古時(shí)代一樣。

  在這個(gè)黑暗的時(shí)代里,人們艱難的活著,并且做著邪惡的交易,這其實(shí)是一種歷史問(wèn)題,一個(gè)明君的背后一定有一個(gè)繁華的土地,一個(gè)明君的背后又有一個(gè)昏君,而一個(gè)昏君的背后又有一片死氣沉沉的江山。未來(lái),我們就是國(guó)家的希望,挑起重負(fù)吧!不要讓落幕再次上演。

狂人日記讀后感7

  寒假期間,我看了一本《魯迅專(zhuān)集》,其代表作品有:小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、歷史小學(xué)集《故事新編》等組成。

  我對(duì)《吶喊》中一篇《狂人日記》影響非常深刻,它是魯迅先生的第一篇白話小說(shuō),在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上具有特殊意義和地位。魯迅先生用諷刺手法對(duì)封建社會(huì)猛烈批判,他同情弱者,痛恨以強(qiáng)欺弱。書(shū)中描繪”狂人”是一位”瘋?cè)恕彼吹椒饨ㄉ鐣?huì)是一個(gè)人吃人的社會(huì),他時(shí)時(shí)需要提防被他人吃掉,又擔(dān)心他吃了別人的肉,過(guò)著亦實(shí)亦虛,亦真亦幻的生活。從瘋?cè)说奶S的思維中我能看到可怕的封建社會(huì),老百姓永遠(yuǎn)受上層社會(huì)的人欺壓,過(guò)著痛苦的.生活。想到我們現(xiàn)在過(guò)著多么幸福,生活在無(wú)憂無(wú)慮的社會(huì)主義社會(huì)中是多么幸運(yùn),我們應(yīng)該感謝那些為了推翻封建社會(huì)而獻(xiàn)出生命的英雄們,并且要學(xué)習(xí)他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神和為崇高理想努力奮斗精神。

狂人日記讀后感8

  清冷的月光下,一切竟顯得那樣古怪,趙貴翁那便怪的眼色;臉色鐵青的孩子……

  世界似乎都顛倒了,人吃人的`詭計(jì)蔓延開(kāi)來(lái),沒(méi)有了所謂的理……

  家里人的目光同樣異樣,想起曾在狼子村的佃戶與大哥談“吃人”時(shí)插了一句嘴,便肯定了他們要吃人!

  “我也是人,他們想要吃我了!”看似平靜的一句話下實(shí)際隱匿了多少兇惡的眼睛,隱匿了多少血盆大口……

  多可怕的社會(huì),多冷血的人,“易子而食”,“食肉寢皮”見(jiàn)怪不怪,天經(jīng)地義。

  五歲的妹妹可憐可愛(ài),卻被大哥吃掉,母親也無(wú)奈何以;大哥說(shuō)爺娘生病,做兒子的需割肉煮熟了請(qǐng)他吃才算“好人”,母親不敢多言,吃得自然……

  揭露了偽善的真面目,冠冕堂皇,令人不寒而栗。

  “沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?”

  “救救孩子……”

  這是作者發(fā)自?xún)?nèi)心的呼喊,這是社會(huì)底層唯一漏出的微弱光芒,淡又明亮,照透了人的真心!

  救救孩子……救救這墮落的社會(huì)……

狂人日記讀后感9

  今天我讀了狂人日記,我的第一感受就是,社會(huì)太黑暗了。那里還吃人,有幾個(gè)人把一個(gè)大惡人打死了,居然把那個(gè)大惡人的`心肝挖出來(lái)吃了,說(shuō)是能壯膽。有的人還把饅頭蘸血吃了,咦!太惡心了!還說(shuō)人肉可以煎肉餅,沒(méi)人敢說(shuō)自己沒(méi)吃過(guò)人?袢巳沼浝镞說(shuō),魯迅四五歲時(shí),坐在堂前乘涼,大哥說(shuō)爺娘生病,做兒子的須割下一片肉來(lái),煮熟了請(qǐng)他吃,才算好人,。≡谝郧白鰞鹤诱嫱纯唷D赣H也沒(méi)有說(shuō)不行。!母親好絕情啊!以前的社會(huì)太黑暗,非常黑暗。比起現(xiàn)在,我們真幸福啊。

  魯迅最后說(shuō)道,有沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,請(qǐng)救救他!

狂人日記讀后感10

  《狂人日記》是魯迅所作,也是中國(guó)的第一本現(xiàn)代白話小說(shuō),內(nèi)容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞,指出中國(guó)文化的朽壞。

  從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看,其突出的癥狀是病者處于一種反應(yīng)性妄想之中,對(duì)于周?chē)囊磺,都可能因某一事物特征引起多疑性反?yīng):或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說(shuō)“顯示了‘文學(xué)革命’的實(shí)績(jī)”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動(dòng)了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷,是一座里程碑,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

  狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的`,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮交響樂(lè)。

狂人日記讀后感11

  以日記的體裁,以精神病患者的語(yǔ)言,揭露出社會(huì)吃人的本質(zhì)。且不論《狂人日記》作為中國(guó)白話小說(shuō)樹(shù)立的標(biāo)志,也不論當(dāng)時(shí)新文化運(yùn)動(dòng)才剛剛起步,單就這奇異的構(gòu)思,囈語(yǔ)似的描述,隱喻出深刻的黑暗現(xiàn)實(shí),已使我們望塵莫及。

  從小學(xué)開(kāi)始,課本已有收錄先生的文章,那時(shí)年少輕狂,并不覺(jué)得先生的文有何奇妙之處,竊以為不過(guò)是后人為了彰顯政治理論,推進(jìn)革命,暴露社會(huì)矛盾,才將先生的文章分析的如此深刻,F(xiàn)在想來(lái),實(shí)在汗顏!正如先生自己所說(shuō),他的'文章沒(méi)有一篇是信手拈來(lái),往往都經(jīng)過(guò)了詳細(xì)的構(gòu)思。但在我們眼里,卻是一氣呵成,寓哲理與平淡之中。

  先生的文章著眼于小,折射卻大,沒(méi)有一樁一件,不是從小事說(shuō)起,卻能讓你,讓我,讓他體會(huì)到、認(rèn)識(shí)到,哦,這就是當(dāng)時(shí)的中國(guó)!或者不如說(shuō),這就是中國(guó)!

狂人日記讀后感12

  魯迅是無(wú)人不曉的大作家,原名周樟壽,字豫才,后改名樹(shù)人。1918年,他以“魯迅”為筆名,發(fā)表了第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)DD《狂人日記》。

  經(jīng)過(guò)這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)他的文章很有特色,必須很認(rèn)真地去看,一不留神就會(huì)看不懂,也是很值得揣摩的文章。

  “狂人”也就是“瘋子”。他先懷疑趙貴翁和街上的男女老少要吃他,又覺(jué)得他大哥也要吃他,甚至還猜測(cè)他的妹妹就是被大哥他們吃掉了。我看這篇文章的第一感就是恐怖、嚇人。看著看著就像被它迷惑了似的,懷疑是不是真的有人是吃人的'人。那是多么黑暗的世界呀!竟然能把一個(gè)普通人變成一個(gè)狂人。異常是文中最終一句話:救救孩子……喊出了魯迅的心聲,千萬(wàn)不要讓下一代的孩子再遭受這樣的不幸。

  讀完這篇文章,我不禁很慶幸生活在此刻這樣完美的社會(huì)里,真的很珍惜此刻的生活,此刻的學(xué)校和朋友們。

狂人日記讀后感13

  最近看完了魯迅先生所著的《狂人日記》,他的作品很耐人尋味,卻有些地方很難讀懂,原諒我30歲時(shí)才讀完它,當(dāng)一個(gè)人成年后看它,才更能體會(huì)作品中的深邃。

  因?yàn)橐槐緯?shū)看的時(shí)間太久,往往還沒(méi)看到結(jié)尾,開(kāi)頭都忘光了,這并不能代表什么,也許我的大腦就像一個(gè)過(guò)濾器,只有那些“雜質(zhì)”才能保存下來(lái),其他的都是一概而過(guò),無(wú)論它好它壞,只在當(dāng)時(shí)。

  讀一本書(shū),我喜歡用鉛筆畫(huà)一些自認(rèn)為漂亮或是有趣的句子,然后記錄下來(lái),感受文字的奇妙,比如這本書(shū)中,也有些句子摘錄下來(lái),留給我更多的思考。

  獅子似的兇心,兔子的怯弱,狐貍的狡猾,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的'人的面前才有路!袓u武郎《與幼者》

  這本書(shū)中劃線的句子并不多,但是讀過(guò)這一篇篇的短文后不難發(fā)現(xiàn),文章中多是帶有一些批判色彩,若讓學(xué)生們讀它,定會(huì)覺(jué)得無(wú)比枯燥,而且十分沉重,也許要經(jīng)歷一些事,沉淀一些人生閱歷,才會(huì)覺(jué)得還不錯(cuò)吧。

狂人日記讀后感14

  狂人日記——魯迅寫(xiě)于1918年4月,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。他具體的反映了”封建制度“的殘酷,意在暴露家族制度和禮教的弊害,魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

  從整片的文章來(lái)看,我們首先看到的是狂人臆想的世界,他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕,總認(rèn)為別人會(huì)害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到傳統(tǒng)殺人,人們無(wú)法容納他的清醒而對(duì)他再一次的'加以迫害,致使他重新屈服在惡勢(shì)力權(quán)下,與他們同流合污。當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫害是如此的深,魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,他意識(shí)到了封建制度的可怕,不但使人發(fā)狂,也可以把人吃掉,已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑,提防,殘殺,成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊,呻吟,“救救孩子…”的絕望之音,讓人去關(guān)注社會(huì)。

狂人日記讀后感15

  1918年,魯迅在《新青年》上發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說(shuō)《狂人日記》,從此開(kāi)始了他的文學(xué)創(chuàng)作生涯,同時(shí)也開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)端。

  《狂人日記》主體部分用日記體第一人稱(chēng)講述了一個(gè)“迫害狂”在患病期間遭遇及心理?袢嗽跊](méi)有年代的`歷史記敘“仁義道德”背后看出了“吃人”二字。

  文章講述:“我”回到家鄉(xiāng)后,每個(gè)人都用異樣的眼光看著我,那眼光另人毛骨悚然,連哥哥都和其他人商量如何“吃我”,我與他們爭(zhēng)執(zhí),他們根本不聽(tīng)……

  他們這樣盯著我,都是因?yàn)樽约合搿俺匀恕,又怕被別人“吃”。在文章中魯迅講的“我”絕不是魯迅本人,而是被封建制度迫害的犧牲者,當(dāng)時(shí)大家認(rèn)為“我”是瘋子,而讀后我們會(huì)發(fā)現(xiàn),只有這個(gè)“瘋子”的視角才是正常的,魯迅在這篇文章中發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊“封建禮教吃人、家族制度吃人”以喚醒那些被封建制度醫(yī)學(xué)專(zhuān)用的人們。

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