實(shí)用的讀后感的作文集合八篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心整理的讀后感的作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
最近我讀了安徒生寫的童話中的一篇——《皇帝的新裝》。
這篇文章講了一個(gè)皇帝非常愛美，兩個(gè)騙子抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，他們說他們織的'衣服美麗無比，衣服還有一個(gè)奇特的作用——凡是不稱職或愚蠢的人都看不見，過了一段時(shí)間，謊稱是衣服織好了，其實(shí)什么也沒有，但因?yàn)椴幌氤姓J(rèn)自己愚蠢，所有人都說很好看�；实圻�要游行展示自己的新衣，游行開始時(shí)，沒有人說沒有衣服，只有一個(gè)小孩說出了這個(gè)真相，皇帝覺得不好意思，只得灰溜溜的回去了。
讀了這個(gè)故事，我感受到了人們十分愛慕虛榮，上至皇帝大臣，下至平民百姓，無一例外。他們每個(gè)人都不愿坦白自己。正是人們這種虛榮心才讓那兩個(gè)騙子得逞。虛榮就像一個(gè)魔鬼，慢慢的占據(jù)著你的內(nèi)心，最終就被它全部吞沒了，那時(shí)候你在想甩掉它，就十分困難了。
從這篇文章中我還感受到小孩子的純真。當(dāng)大人們都在裝模作樣時(shí)，小孩子卻說出了真相，我覺得這其中有一個(gè)非常重要的原因：之所以小孩子能說出真相，是因?yàn)樗麤]有任何顧慮，而大人們說不出口是因?yàn)樗麄兛紤]的太多了，既想會(huì)不會(huì)失掉面子又想該怎樣裝。所以，大人經(jīng)常很有心計(jì)，而小孩則是想說什么就說什么。
《皇帝的新裝》讓我知道了不能愛慕虛榮，否則就是自作自受！
讀后感的作文 篇2
大家讀過《親愛的漢修先生》嗎?我可是讀過哦，要不我來給你們講講吧。
有個(gè)男孩叫鮑雷依，他特別喜歡讀漢修先生的書 ，常常給他寫信，漢修先生還讓他寫日記。最讓我記得有趣的內(nèi)容就是：鮑雷依的午餐被別人偷了，他想方設(shè)法做了一個(gè)警報(bào)盒，那聲音特別的響，震天動(dòng)地的。
在他們學(xué)校有個(gè)征文比賽，獎(jiǎng)品就是和一位神秘作家吃午餐，鮑雷依本以為是漢修先生，原來是貝僑女士，還是讓鮑雷依很激動(dòng)，第二名那個(gè)女孩她的詩是從一本書上抄下來的，所以鮑雷依代替了她。
這本書中的主人公鮑雷依很好的把自己的生活記錄了下來，現(xiàn)在我心里又產(chǎn)生了一個(gè)問號：會(huì)不會(huì)是老師讓我們寫自己的.課余生活好好閱讀這本書呢?
其實(shí)，我也可以用寫日記的方式來記錄自己的生活，就像鮑雷依一樣。
讀后感的作文 篇3
在《把失敗當(dāng)成暫時(shí)的考驗(yàn)》中有一個(gè)故事，它使我懂得了痛苦，挫折的重要性。
一個(gè)小孩發(fā)現(xiàn)了一個(gè)蛹，過了幾天，蛹裂開了，蝴蝶掙扎上好長時(shí)間，一直出不來，天真的孩子看到蝴蝶痛苦的樣子十分不忍。于是，剪開了蛹?xì)�，幫蝴蝶脫蛹出來，可是這只蝴蝶沒有經(jīng)過破蛹必須經(jīng)歷的痛苦，出殼后身軀臃腫，翅膀干癟，根本飛不起來，不久就死去了。
由此我想到了，在生活中不也是如此嗎？獨(dú)生子女日益增多，一家的寵愛全在她身上，這樣的孩子可謂是“衣來伸手，飯來張口�！逼烈路o她（他）穿。好東西，好吃的也都是一個(gè)人用。這些獨(dú)生子女離開父母，什么都干不了。該如何生活。
這些告訴我一個(gè)人要想在社會(huì)上生存，就必須經(jīng)歷痛苦和挫折。這是對人的磨煉，也是一個(gè)人的成長過程。人生中，誰都會(huì)遇到挫折，適當(dāng)?shù)哪ルy能夠使人更加奮進(jìn)。
正如文中所說，其實(shí)人生中的失敗挫折并不可怕，關(guān)鍵在于，我們怎樣對待它。就像不變的路，就看我們怎么走一樣。找到正確對待的方法，我們便能夠從中吸取教訓(xùn)，以后遇到類似的情況能夠避免，讓你取得成功。
我們要有一顆平常心，平靜地看待失敗。遇到了挫折不應(yīng)該唉聲嘆氣，怨天尤人，覺得命運(yùn)對自己不公平，更不能自暴自棄。在五年級上學(xué)期的一次新沂市的抽考中，我沒有發(fā)揮好，失分過多，只考了83。5分。當(dāng)時(shí)我很沮喪，可不久我就打起精神，努力學(xué)習(xí)，全力以赴考期末試，終于取得了95。5分的'好成績。
我們應(yīng)該認(rèn)識到：失敗是任何人都不能避免的，對待失敗要保持樂觀、自信的態(tài)度。正是挫折和教訓(xùn)才使我們變得聰明成熟，正是失敗和挫折才讓我們獲得最好后的成功。
失敗和挫折并不可怕，讓我們用一顆平常的心看待它們，快樂成長吧！
讀后感的作文 篇4
在我們的生活中，有一位忠實(shí)的朋友，你們知道它是誰嗎？它就是鏡子，我們都需要它，絕不能少它。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，鏡子的作用也越來越廣泛。如：在家里，每天清晨，當(dāng)我洗刷完準(zhǔn)備出門時(shí)總是習(xí)慣地走到鏡子前面，照照自己是否穿戴整齊，再系好紅領(lǐng)巾，才去上學(xué)。除此之外，在理發(fā)店里的鏡子，可以讓人們欣賞到經(jīng)過理發(fā)師修整后的發(fā)型；在汽車上的反光鏡，可以提醒司機(jī)后方有車輛要小心駕駛；舞蹈排練廳里的大壁鏡，讓舞蹈演員及時(shí)糾正自己做得不好的動(dòng)作，欣賞自己的'形體；商店試衣間里的穿衣鏡，讓人們穿好衣服后照著鏡子，看看自己是否光彩照人……
可是，有關(guān)鏡子的“覆歷”，我卻一無所知。于是我翻開《中國現(xiàn)代科學(xué)精選》，一下子就被葉永烈伯伯寫的《鏡子小史》吸引住了。想不到，鏡子還有那么一段漫長而有趣的歷史。它告訴我們，最早的鏡子，自然就是水了。古人以水為鏡，后來又有了青銅鏡、眼鏡、鋼鏡、水銀玻璃鏡。人類制造的鏡子，最早的要數(shù)青銅鏡，它在我國已有一千八百多年的歷史了，以后，人們又漸漸制造出花邊鏡、電腦刻花鏡、雙重鏡、木紋鏡、仕女鏡、重疊鏡、架子鏡等等。
然而，在《鏡子小史》這篇文章中，我感受最深的還是這段話：“鏡子永遠(yuǎn)是那樣忠實(shí)，毫不隱瞞地告訴你，你的臉上有沒有污斑�！痹谏钪�，人們不能沒有鏡子。在思想里，人們也不能沒有共產(chǎn)主義道德這面鏡子，我們的一言一行就沒有衡量的標(biāo)準(zhǔn)。葉永烈伯伯還告訴我們，古代帝王李世民說過：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失”。我覺得我們應(yīng)該以某些人的優(yōu)點(diǎn)為“鏡子”取長補(bǔ)短，全面發(fā)展自己。
讀后感的作文 篇5
“算了，就這樣吧，能力有限，自己真的做不了這件事”，所以呢？放棄、逃避、應(yīng)付……這是某段時(shí)間的我，消極、極度缺乏自信，哪怕是現(xiàn)階段，有時(shí)候也會(huì)有這些情緒，特別是做事情失敗而受到打擊時(shí)，“把發(fā)生的事情作為衡量自己能力和價(jià)值的直接標(biāo)尺”，習(xí)慣性地給自己貼標(biāo)簽，覺得自己是個(gè)沒什么能力的“菜鳥”。同時(shí)，我也很在意別人的眼光，在意別人給自己貼的標(biāo)簽。當(dāng)聽到別人對我的肯定時(shí)，內(nèi)心可以喜悅幾天；當(dāng)聽到被人否定時(shí)，心情特別糟糕，同時(shí)也會(huì)不自覺地否定自己。我怎么會(huì)有這些情緒？真的是自己很“菜”嗎？讀了美國心理學(xué)教授卡羅爾·德韋克的《終身成長》一書，發(fā)現(xiàn)自己是深陷固定思維之中了。
卡羅爾·德韋克把人的思維分為固定型思維模式和成長型思維模式，它們體現(xiàn)了人在應(yīng)對成功和失敗、成績與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。固定型思維模式的人認(rèn)為人的能力是先天的，失敗是因?yàn)樽陨砟芰τ邢�，有這樣的認(rèn)知時(shí)，自身便會(huì)刻意回避困難，只挑選相對較為簡單容易的事情做，同時(shí)害怕被評價(jià)，缺乏自信。而成長型思維模式者則認(rèn)為能力主要是通過后天培養(yǎng)的，他們不畏失敗，認(rèn)為失敗只是自我成長獲取經(jīng)驗(yàn)的一種方式，故而，這類人不但不畏挑戰(zhàn)，反而會(huì)熱情擁抱挑戰(zhàn)，虛心接受他人對自己的評價(jià)，在評價(jià)中學(xué)習(xí)、進(jìn)步，他們更注重如何激發(fā)自己的能力以做到更好。
對照兩種思維模式反思自己，發(fā)現(xiàn)自己是較典型的固定型思維模式，害怕失敗，回避失敗，一旦失敗，便會(huì)懷疑自己，否定自己，同時(shí)也活在別人的評價(jià)里。《終身成長》這本書讓我意識到，自己必須要改變。既然已經(jīng)清楚自己的情緒來源，習(xí)得了理論知識，就要學(xué)會(huì)“自救”，那就是學(xué)會(huì)培養(yǎng)成長型思維。
卡羅爾·德韋克教授在書中闡述，想要培養(yǎng)成長型思維模式，需要“接受-觀察-命名-教育”四步。按照這四步，深入剖析自己，發(fā)現(xiàn)這一理論的確符合自己，更使自己受益匪淺。 第一步，接受：理性認(rèn)清自己，必須要承認(rèn)每個(gè)人的思維模式都是固定型和成長型的結(jié)合。故而，必須要接受固定型思維的存在。遇到稍微有點(diǎn)難一點(diǎn)的事情，我的內(nèi)心是排斥、畏懼、逃避的，我怕做的不好，會(huì)遭到別人的嘲笑或否定。這是我的固定型思維在作祟。但同時(shí)我確實(shí)也有成長型思維存在。在遇事想要逃避時(shí)，我的內(nèi)心也會(huì)有另一種聲音——“試試吧，不試怎么知道自己能做的好呀？”兩種思維模式均存在，固定型思維模式所占比重更大。最近發(fā)生的評職稱一事便是很好的例證。學(xué)校名額少，要評的人多，我總覺得自己這能力，和他們沒得拼，自己肯定評不上，要不以后再評吧，這次就算了。可有時(shí)候也會(huì)想，自己在學(xué)校成績也是不錯(cuò)的'，應(yīng)該要試一試，說不定就能評得上了。第二步，觀察：明確是什么激發(fā)了自己的固定型思維模式，找到阻止自己通過學(xué)習(xí)和努力變得更好的那個(gè)“小人”。是自我懷疑或否定？外界的壓力？外界的反對？他人的批評？任務(wù)的緊急性？時(shí)間的不足？跳出來，所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，用旁觀者的眼光結(jié)合主客觀因素去分析自己的思維模式產(chǎn)生的原因，即那個(gè)“小人”，為之后采取的對策提供依據(jù)。是什么導(dǎo)致我有放棄評職稱的想法？主要是自我懷疑、否定的內(nèi)在思維模式。拿自己和他人比較，妄自菲薄，自信心缺失，致使自己退縮。第三部，命名：給遇事時(shí)展現(xiàn)出的固定型思維——那個(gè)“小人”取名字，而后將它與自己分離出來，分析它如何讓自己思考事情、感受事情和采取行動(dòng)的，這樣的連鎖反應(yīng)會(huì)給自己和他人帶來怎樣的影響。在評職稱這件事上，因?yàn)樽约旱淖晕曳穸ǖ谋^執(zhí)念，讓自己在思考事情時(shí)，一味給自己找到自己很“菜”、沒做出太大的成績、不懂人情世故、情商太低等等肯定會(huì)評不上的理由，使得自己當(dāng)時(shí)差點(diǎn)放棄這一次機(jī)會(huì)。第四步，教育：教育與自己分開的這個(gè)“小人”，幫助它由固定型變成成長型的“人”。其實(shí)這也是在自我教育，自我批判，告誡自己應(yīng)該要接受挑戰(zhàn)，不放棄，即便受挫，亦可以卷土再來。挽救自己，每日自省，告訴自己，再難的事，踏步去做，最壞的結(jié)果無非就是失敗，失敗了還可以從中得到經(jīng)驗(yàn)，為下次的勝利增添籌碼。那么，自己還有什么可害怕的呢？
每天勤勤懇懇的人那么多，可真正做出成績的人卻寥寥可數(shù)。其中的決定性因素不在于我們付出了多少努力，而是在思維層面上，是否具有成長型思維模式。于我而言，在遇到事情時(shí)，不是先入為主地認(rèn)定自己這能力肯定做不好，“不給自己貼標(biāo)簽，不對自己失去信心。即使沮喪，也準(zhǔn)備好了去承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)，直面挑戰(zhàn)，繼續(xù)為此奮斗。” 反復(fù)實(shí)踐這四個(gè)步驟，相信原本存在的固定型思維會(huì)漸漸讓位于成長型思維，思及此，內(nèi)心激動(dòng)澎湃，相信信念指導(dǎo)行為，行為衍生結(jié)果�！督K身成長》，終生受益！
讀后感的作文 篇6
今天，放假了，我在家中讀了一本叫《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》的書，書中分成許多篇，每一篇中都有著不同的事情，讀后感《《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》讀后感》。
讀完之后我感覺里面的小主人公都非常勇敢，這本書的一半講了小虎去看電影時(shí)發(fā)生了一起搶劫，一把寶刀被盜，小虎們無意之中接受了這起搶劫，并開始調(diào)查，在調(diào)查之中遇到了許多危險(xiǎn)和困難搞得事情一次比一次復(fù)雜，一次比一次危險(xiǎn)，但在小虎們的調(diào)查中小偷還是被抓住了！在這段旅程中有人想殺小虎們，但還是讓小虎們一一化解，這都是憑借著小虎們機(jī)智勇敢和團(tuán)隊(duì)配合才完成的。
這本書的另一半講的.是小虎們被一個(gè)富翁邀請作者自己的飛機(jī)去玩，在飛機(jī)上的服務(wù)意識通緝犯之一，接著飛機(jī)發(fā)生故障墜毀在荒島上，島上有許多“原始人”經(jīng)過一段時(shí)間的了解才明白了這些“原始人”是被幾個(gè)神秘人從大城市中抓到這里來的，經(jīng)過一番周折后被巡邏機(jī)救了！這本書很好大家一起來看吧��！
在這本書中我學(xué)會(huì)了要是多動(dòng)腦你也是天才。
讀后感的作文 篇7
夕陽西下，我獨(dú)自坐在床頭，一遍又一遍地看著《金色的魚鉤》，每讀完一遍就覺得有萬根鋼針扎著喉嚨，眼睛也漸漸濕潤了，那動(dòng)人的情景一次又一次地在我腦海中涌現(xiàn)……
故事講述了紅軍在過草地時(shí)，不少戰(zhàn)士都得了病，指導(dǎo)員讓老班長照顧三個(gè)小病號，走在隊(duì)伍的后面。老班長給小戰(zhàn)士們燒魚湯，但為了找魚餌，壞了眼睛的老班長不知翻了多少草皮，為了釣上魚，他又不知等了多長時(shí)間。老班長為小戰(zhàn)士們付出了一切，但魚湯實(shí)在是太少了，他只好用善意的謊言欺騙大家說自己吃過了，暗地里卻連碰也沒有碰過，只是嚼著吃剩的魚骨和一點(diǎn)草根。他到了生命的最后一刻，還是把魚湯讓給了小戰(zhàn)士，自己卻犧牲了。
老班長啊，當(dāng)指導(dǎo)員給你任務(wù)時(shí)，你毫不猶豫地接受了；當(dāng)小戰(zhàn)士一天天瘦下去時(shí)，你心急如焚；當(dāng)你燒了魚湯時(shí)，把它全部讓給了小戰(zhàn)士，自己硬咽下魚骨、草根；當(dāng)小梁發(fā)現(xiàn)真相時(shí)，你又讓他保守秘密。老班長��！你都倒下了，總該吃點(diǎn)了吧！可你還是拒絕了，你在生與死之間竟然選擇了死，而把生的希望留給了小戰(zhàn)士。
老班長雖然犧牲了，但我覺得他還活著，他還活在我們每個(gè)人的心里，他的精神也會(huì)永駐人間！老班長是多么無私，多么舍己為人��！你想，草和魚骨怎么能吃呢？但他忠于革命，為了革命的后代，為了革命的勝利，他寧可犧牲自己而保全三個(gè)小戰(zhàn)士，他的心中想的都是別人，而自己卻一忍再忍。老班長金子般的心以及他崇高的思想在那個(gè)長滿紅銹的魚鉤上閃閃發(fā)光。
老班長的精神讓我萬分敬佩，對比自己，我真是自愧不如。
日常生活中，吃飯時(shí)有魚有肉又有菜，我還是覺得這個(gè)不好吃，那個(gè)也不好吃，而老班長呢，他只吃剩下的魚骨和草根，連吃飽也達(dá)不到，更別說味道怎么樣了，但老班長還是沒有一句怨言。雖然有些好吃的我會(huì)讓給爸爸媽媽以及一起相處了五年的同學(xué)，但是對比老班長，這些都微不足道。老班長和三個(gè)小戰(zhàn)士不是親人，只是普通的戰(zhàn)友，可能在這之前他們素不相識，但他像對待自己的子女一樣照顧他們。甚至有時(shí)比親人更親，這都是我無法比擬的.啊！
同時(shí)通過這篇文章使我聯(lián)想到紅軍長征有多么的艱難。在這比登天還難的長征中，紅軍走過多少草地，翻過多少雪山，又越過多少江河，這已數(shù)不清了，從中又涌現(xiàn)出多少個(gè)老班長，好像也數(shù)不清了。這似乎告訴我們，勝利如果不屬于這支萬眾一心，忠于革命，舍己為人的正義之軍，那還會(huì)屬于誰呢？
紅領(lǐng)巾是國旗的一角，它們都是戰(zhàn)士們用鮮血染紅的，所以我們要愛護(hù)國旗，愛護(hù)紅領(lǐng)巾，這是對戰(zhàn)士們致以最崇高的敬意！展望未來，未來需要我們，需要我們這代人去建設(shè)，把祖國母親打扮得漂漂亮亮�，F(xiàn)在的我們要學(xué)習(xí)老班長的精神，要發(fā)憤圖強(qiáng)，為了祖國的明天加油！
讀后感的作文 篇8
近來閑暇之中，又將我國四大名著之一的《西游記》翻閱了一遍，心感經(jīng)典不愧是經(jīng)典，每次翻閱都有不同的感悟，每次翻閱都有不同的收獲，下面我談下這次的讀后感。
西游記是一部流傳至今的深受我國人民群眾喜歡的神話小說，它的主線是唐僧師徒歷經(jīng)久久八十一難終于取得真經(jīng)的故事，在這一路上，他們歷經(jīng)了千辛萬苦，有時(shí)候或有強(qiáng)大的外怪阻撓，如遇到雷音寺的黃鼠怪、遇到紅孩兒，這些難纏的敵人都是通過求助各方神靈才得以客服，也有時(shí)會(huì)因內(nèi)部的一些矛盾而產(chǎn)生一些的困難，如三打白骨精里唐僧對孫悟空的誤會(huì)，以及八戒動(dòng)不動(dòng)就說放棄的話語，但是，他們都克服了，最終他們終于到達(dá)了西方極樂世界，取得了真經(jīng)。
這次讀后我感到其實(shí)我們每一個(gè)人的一生也就是這場求取真經(jīng)的過程，我們每個(gè)人其實(shí)都具備唐僧師徒四人的.各個(gè)特征，或者說他們四個(gè)人的合體其實(shí)就是我們蕓蕓眾生的一個(gè)個(gè)體，我們都有唐僧為取真經(jīng)心無旁騖的執(zhí)著，我們都有孫悟空那克服艱難，勇往直前的勇猛和本事，我們都有八戒那時(shí)不時(shí)會(huì)犯的懶惰的毛病，更有沙和尚一如既往的勤奮和踏實(shí)，我們在人生的道路上更會(huì)遇到這樣那樣的困難和險(xiǎn)境，但是，我們要努力將這四種既矛盾又統(tǒng)一的品質(zhì)很好的融合在一起才能在取經(jīng)的道路上勇往直前!這就是我這次的讀后感!
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