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《人間失格》讀后感

時(shí)間:2024-08-10 05:30:21 讀后感作文 我要投稿

《人間失格》讀后感

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編為大家收集的《人間失格》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《人間失格》讀后感

《人間失格》讀后感1

  太宰治的《人間失格》被推崇到很高的地位,閑下來(lái)去看了看這本著作。驚訝的發(fā)現(xiàn)才255余頁(yè),居然不是冗長(zhǎng)的故事,倒是讓我更能靜心讀下去。

  不過(guò)一個(gè)下午便看完了整本書(shū),大概不同階級(jí)的人看這本書(shū)會(huì)有非常不一樣的感受。阿葉的愁苦,是在家庭富足,揮霍享樂(lè)之后帶來(lái)的精神上的虛無(wú)。而我們,大多是平凡眾生,為生活焦慮,幾乎沒(méi)有閑暇的時(shí)光去思考自己真正人生的定義。

  對(duì)于前半部分的阿葉,我生不出多少的共感。只覺(jué)得是生活的安逸造就了他不識(shí)人間疾苦,煩惱著不知所謂的事情。越往后看,逐漸理解,我們沒(méi)有辦法拿自身的經(jīng)歷去評(píng)價(jià)別人的苦痛。為生活也好,為身體也好,為與這世界格格不入也好,都是苦痛,沒(méi)有一種苦痛是更加高尚的,對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō),每一種都能讓他生出放棄生命的想法來(lái)。

  看完全書(shū),我感覺(jué)到的阿葉至少已經(jīng)是六七十歲的老頭子,然后他不過(guò)活了二十七載。精神上與這現(xiàn)實(shí)世界的.格格不入,讓他少年白頭,用煙酒女人麻痹自己,自身也不能分清是真心亦或是假意。我不經(jīng)為這種人生感到悲痛,他們實(shí)實(shí)在在應(yīng)該是自由的大師,卻被污濁冰冷的現(xiàn)實(shí)桎梏,變?yōu)樗疁侠锏某羰^,眼看著自己污濁。這種痛苦,比死亡來(lái)的可怕。

  又想到現(xiàn)在幾乎是個(gè)精神世界覺(jué)醒的時(shí)代,無(wú)數(shù)人在重復(fù)著這種痛苦。為社會(huì)感到悲哀。

《人間失格》讀后感2

  有點(diǎn)喪的書(shū),但不得說(shuō)不是一本值得讀的書(shū),雖然我讀的沒(méi)有很細(xì)致,也很斷斷續(xù)續(xù),摘抄了兩段喜歡的話,第一段像墜入人間的.魔鬼,一種滿滿的失意;第二段像墜入地獄的天使,一種滿滿的溫暖。

  01哭的對(duì)于我來(lái)說(shuō),如今已不再有什么幸福與不幸了。只是一切都將逝去。

  在我一直過(guò)著地獄般生活的這個(gè)所謂“人”的世界里,這或許是唯一可以視為真理的一句話。只是一切都將逝去。

  02.天使隱去翅膀,宛如降落傘一般,飄落在世界上的每一個(gè)角落,我飄落在北國(guó)的雪原上,你飄落在南國(guó)的柑橘地里。而這群少年飄落在了上野公園。差別僅此而已。少年們啊,從今以后,無(wú)論你們?nèi)绾伍L(zhǎng)大,都不要太在意自己的容貌,不要抽煙,也不要喝酒,除非逢年過(guò)節(jié),而且,要持之以恒地去愛(ài)一個(gè)姑娘,一個(gè)靦腆而又有點(diǎn)臭美的姑娘。

  其實(shí)說(shuō)真的,這本書(shū),斷斷續(xù)續(xù)讀,懵懵懂懂中窺視太宰治描述的那個(gè)失去“人”的資格的這個(gè)世界,我感覺(jué)自己始終并沒(méi)有真正走進(jìn)那個(gè)世界;蛟S如果真正走進(jìn)去了,如果出不來(lái),應(yīng)該會(huì)很痛苦吧!真正領(lǐng)悟了,才能向死而生。

  光明的背后也會(huì)有陰影,可是我們還是選擇向陽(yáng)生長(zhǎng)!

《人間失格》讀后感3

  1.葉藏本人真的太卑微了,能感到他本性善良,但是太過(guò)于在意別人的看法,也許是缺愛(ài)導(dǎo)致的,我覺(jué)得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察,使得他又更多看到人性的惡,盡管良子代表了人性的善,可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用,經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。

  2.這本書(shū)應(yīng)該是從頭喪到尾,我也沒(méi)看到什么對(duì)于生的希望,只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此,那么我的生活似乎還有救,就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活,活著的意義就是活著本身,因?yàn)楸緛?lái)生活就很難,我們不能一步一步喪失做人的資格,當(dāng)然他并沒(méi)有喪失做人的資格,只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局,對(duì)生活的'失望還有羞恥感,對(duì)人性的要求太高了,所以惶恐不安。

  3.再看了一下太宰治的生平,只想感嘆作家總是與眾不同,跟俗世格格不入,我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái),他肯定是有才華的,所以才寫(xiě)出那么多的作品,可是又為他的英年早逝感到悲哀,以為他過(guò)于良善和敏感,但若非如此,又無(wú)法寫(xiě)出人間失格這類悲觀到極致的作品,很矛盾。

《人間失格》讀后感4

  我有些理解阿葉,不停地用酒精,用女人來(lái)證明自己的存在。讀完《人間失格》,我沉默了許久,不知道從何說(shuō)起,又有許多想說(shuō)。

  悲哀和不幸的人總是格外能感知同類,也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引,甚至一度當(dāng)作救贖。瘋子的話沒(méi)有人信,即使并不是瘋子,有人大聲嘶吼反駁否認(rèn),回應(yīng)的是世人難以接受的.憐憫或是嘲笑,反正人都想要找點(diǎn)什么樂(lè)子活著。

  阿葉的每一次縱情似乎都并沒(méi)有讓自己得到救贖,而是去了更深的深淵,直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著,伸頭試探又打回深淵,假面戴得看起來(lái)越來(lái)越自然,要不是難以逃避的恐懼,怎么做得到小丑般逗樂(lè)。

  雖說(shuō)為了縱情的歡樂(lè)不惜悲哀接踵而至,可是每一次期望何嘗不是一次死亡,阿葉死了很多次,于是真的死了。

  再黑暗的深淵都會(huì)隱約有一些光,像良子,可是世人那容得下良純,也難怪都失去未來(lái),倒是多了許多不幸的阿葉,酒館老板娘。傷口傳來(lái)的痛楚反倒成了對(duì)傷口的情感,阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年,可是傷口的痛楚總有一天會(huì)超越對(duì)傷口的情感,于是除了死亡一無(wú)所解。

  我不確定死亡是否意味著拯救和解脫,倒是好像無(wú)數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是,三毛是,阿葉也是,許許多多的人都是,可是我大概不會(huì)。死亡救不了我,唯有愛(ài),唯有陽(yáng)光能讓我一次次死亡又重生。

《人間失格》讀后感5

  這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說(shuō),這是需要細(xì)細(xì)品的那種書(shū),要周圍安靜,月色如水。

  很好玩的一本書(shū),大多書(shū)里都是女人出示色相,這里偏偏男人出示色相,有點(diǎn)鏡花緣的味道,卻又不盡相同。食色性也的.世界里,在寫(xiě)者筆下,都是假來(lái)假去的一時(shí)相互利用,無(wú)論身體還是精神上。雖然筆下冷酷,現(xiàn)實(shí)也正是如此。只是,寫(xiě)者對(duì)男人偏愛(ài),粉飾得太好,對(duì)女人不但少幾分筆墨,還會(huì)刻意讓其格外“生動(dòng)”,似乎不如此不盡意,倒也的確有奇特的味道和效果。其中一篇,似乎終于讓女人美了起來(lái),卻又有些不食人間煙火。也許寫(xiě)者眼中,女人不是在天堂,就是在垃圾場(chǎng),可能是寫(xiě)者的理想吧,或者如柏楊所說(shuō),女人,比了解上帝都難。

  原以為是應(yīng)該抱著嚴(yán)肅認(rèn)真地面孔去面對(duì)字碼的,讀書(shū)的過(guò)程中卻是其樂(lè)無(wú)窮。因此,不得不感嘆寫(xiě)者的精神之高,如此丑陋的世間,能寫(xiě)出漫畫(huà)的效果,如此的少。

  葉藏的搞笑,也許就是寫(xiě)者對(duì)自己的無(wú)奈,自己笑對(duì)生活做不到,不如看他人歡笑。很有趣的人,一邊流淚,一邊笑,也許是笑著走的。

  非常值得閱讀的一本書(shū),很棒!

《人間失格》讀后感6

  人間失格大正和昭和時(shí)代下的矛盾體,讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評(píng)分最低的一本,然而然而當(dāng)初買的時(shí)候是因?yàn)檎蹆r(jià)書(shū)籍,翻譯閱讀上并沒(méi)有帶來(lái)不暢快。

  一共收錄六目錄,我看了人間失格一目錄字?jǐn)?shù)不多約莫兩小時(shí)。

  因?yàn)橹翱戳恕稏|京百年史》,所以對(duì)那個(gè)時(shí)代的文人小說(shuō)家多少帶了一點(diǎn)世界社會(huì)影響的眼鏡去看,也便使得對(duì)這樣的小說(shuō)或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒(méi)有衍生出救世反抗的力量,并不那么追隨的心境來(lái)。

  那個(gè)時(shí)代陰陽(yáng)怪氣,慌亂矛盾表里不一社會(huì)思潮野風(fēng)一般,誰(shuí)都說(shuō)不來(lái)誰(shuí)是正確的,誰(shuí)都急切證明自己劍走偏鋒,不少雖然要謹(jǐn)慎的大歷史觀來(lái)看個(gè)人,卻也正是一大堆這樣的個(gè)人生滅可能才推動(dòng)著一個(gè)社會(huì)的車輪吧,地震空襲太多的絕望了,反倒是如川端康成這般的`帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開(kāi)出美麗和希望來(lái)才稱呼為不枉人世,甚至在世界上受到認(rèn)同,拿下文學(xué)獎(jiǎng)。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如,在這樣矛盾的世間存活,野狗一般,是傷己傷人,越是求越是無(wú),確是多數(shù)人的現(xiàn)狀,只得一條跳進(jìn)大川。那是缺少進(jìn)步教育獨(dú)立人格封建殘存的時(shí)代。

  家庭的溫暖和認(rèn)同,很重要家庭里面的成員也需有自己的獨(dú)立空間,一言難盡其主人翁的酸苦弱雞,改變吧青年選擇不了時(shí)代就換一種想法積極推動(dòng)一些事情吧。

《人間失格》讀后感7

  故事是由三張照片引起的,上面留下的是“大庭葉藏”幼年,青年,壯年的人生痕跡。自然,也暗藏著作者的'前半生。

  “他曾在夏天在單件和服中穿上毛衣,只為搞笑;也行因?yàn)榕赂赣H掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫(xiě)上‘獅子’二字,只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過(guò)是為掩蓋自己的憂郁和敏感,偽裝成純真無(wú)邪的樂(lè)天派,塑造成一個(gè)滑稽逗樂(lè)的怪人。他對(duì)這個(gè)世界太過(guò)畏懼,認(rèn)為世人比獅子、鱷魚(yú)甚至恐龍都要可怕。他曾說(shuō)過(guò)“面對(duì)世人,我總是怕到發(fā)抖”他太過(guò)敏感,太過(guò)小心翼翼,以至于最后被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸C鎸?duì)世人,他總是怕到發(fā)抖,而面對(duì)這個(gè)世界,他又何嘗不是呢。

  他在家之時(shí),做的幾乎為違心之舉。過(guò)年時(shí),家父要為孩子們采購(gòu)禮物,便讓孩子們寫(xiě)下自己的心愿單。他并無(wú)所求,準(zhǔn)確的說(shuō)是沒(méi)有自己的思想,于是父親對(duì)著他問(wèn)想不想要舞獅,他莫不作答?墒钱(dāng)別人都睡去時(shí),又偷偷往心愿單上寫(xiě)下“舞獅”二字。他的靈魂無(wú)欲無(wú)求,寫(xiě)下那二字只是為討父親歡心。他具備了那個(gè)年紀(jì)不該擁有的“欺詐”的人格。

  最后,他被“親人”送往一個(gè)沒(méi)有女人的地方(他自己所要求的)——精神病院。

  人生并非一帆風(fēng)順,生活會(huì)告訴你,哪有什么一帆風(fēng)順美夢(mèng)成真,只不過(guò)遍體鱗傷后慢慢降低了對(duì)生活的要求,適者生存罷了。

《人間失格》讀后感8

  書(shū)中雖是由故事構(gòu)成,但是讀起來(lái)卻讓人覺(jué)得在讀一個(gè)人的自白。的確,這也幾乎是太宰治的自述了。以主人公葉藏的身份去展開(kāi)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。有人覺(jué)得這是一本很陰暗,讀完會(huì)讓人難受的書(shū)。我卻不以為然,書(shū)中所記錄的個(gè)人內(nèi)心糾結(jié)和想法,其實(shí)是世間很大一部分人也曾經(jīng)有過(guò)的想法。我們不能站在道德制高點(diǎn)去讀這本書(shū),而是放在自身的角度出發(fā),如果是我,我會(huì)怎么樣。

  我和主人公相似的地方是,我也經(jīng)常感覺(jué)周遭的一切都與我無(wú)關(guān),也曾經(jīng)想在一天陽(yáng)光最燦爛的日子結(jié)束這一生,但是走過(guò)來(lái)了。相信很多抑郁癥患者讀過(guò)這本書(shū)的,會(huì)覺(jué)得這個(gè)書(shū)描述的跟自己內(nèi)心很像。只是我們沒(méi)能像作者一樣表達(dá)出來(lái),也希望所有看到這本書(shū)的人,要堅(jiān)信,生活還是很美好的,不要往消極的方面去想。

  看了這本書(shū)以后,摘抄了一句話并發(fā)了朋友圈,朋友們都以為我想不開(kāi)。

  那句話是:姐姐,我先走一步,我根本不知道自己為什么而活下去,讓想活下去的人活下去就行了,人既然有選擇的權(quán)利,那應(yīng)該也有死的權(quán)利,我這樣一根草,在這個(gè)世界的空氣和陽(yáng)光中是很難存活的。

  我之所以感嘆是因?yàn)椋瓉?lái)世界上,會(huì)有人跟我想法如此之像,即便是書(shū)中,原來(lái)大家在每個(gè)角落里都在掙扎的'生存著,我沒(méi)看過(guò)這段話,但是卻感覺(jué)這段話是我內(nèi)心的自白。但沒(méi)關(guān)系,每個(gè)人都會(huì)有低谷的時(shí)期,過(guò)了那道坎就會(huì)過(guò)去的,看完書(shū),我覺(jué)得自己的生活其實(shí)沒(méi)這么糟糕了,比我辛苦的人也多了去了,所以要加油努力生活。

《人間失格》讀后感9

  留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本,對(duì)于我來(lái)說(shuō),如果你看不懂,或者是剛看過(guò)之后對(duì)此嗤之以鼻的人,說(shuō)實(shí)話,我是羨慕你的。

  或許你們永遠(yuǎn)也不會(huì)知道,有多少人曾經(jīng)抱著這本書(shū)在深夜里哭泣,一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個(gè)人”一樣的說(shuō)教。你們可能會(huì)對(duì)此嘲笑、諷刺、譏諷,甚至很討厭這樣的人。但是,我只想說(shuō)如果你不曾跌落塵埃里,你們又怎么會(huì)了解那種被世界擊倒在地的絕望。

  《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時(shí)候三張照片的感想為開(kāi)頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫(xiě)了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐,嗜酒、自殺,用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

  其實(shí),讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂(lè)。那時(shí)的我才知道原來(lái)世界上不僅僅只有我自己有那么消極的.想法。我并不認(rèn)為讀書(shū)一定要從中學(xué)到什么才是好書(shū)。我反而認(rèn)為在一本書(shū)中能從作者的筆鋒中看懂自己,這才是讀書(shū)尤為重要的。

  所以我們需要感謝太宰治,感謝一個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜,用最后的勇氣,為所有在未?lái)或許將投入這漫長(zhǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的后來(lái)者們,留下了這樣一首挽歌。

《人間失格》讀后感10

  把每個(gè)明天當(dāng)做世界末日,從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

  初次聽(tīng)聞這本書(shū),是在與朋友的一次閑聊之中,隨后對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了濃濃的興趣,便去圖書(shū)館借來(lái)了這本書(shū),抱著極大的好奇心,翻開(kāi)了這本書(shū)的第一頁(yè),書(shū)不厚,若投入,三小時(shí)足矣!細(xì)細(xì)品味……

  我喜歡這本書(shū)的名字,人間失格,自暴自棄的代言詞(失去了為人的資格),“生而為人,我很抱歉”,這又是無(wú)盡的悲哀!度碎g失格》是太宰治的絕筆之作,也是我一讀再讀,感慨無(wú)限的佳作。作者用平淡的口吻,纖細(xì)的語(yǔ)言,敘事著絕望的故事,在書(shū)中能看見(jiàn)太宰治的影子,也能看到生而為人,每個(gè)人的影子。

  這是一部殘酷而美麗,永恒而至上的.青春文學(xué)。它確實(shí)讓人感受至深,直逼靈魂,令人無(wú)法逃脫。

  這是太宰治靈魂深處無(wú)助的生命絕唱,同時(shí)也是村上春樹(shù)絕望凄美的靈感源泉?赡苡腥擞X(jué)得這只是幾些小故事的組合,也覺(jué)得書(shū)中描述的只是一個(gè)懶人如何混跡社會(huì),可我覺(jué)得不僅僅是這些,否則,又怎么會(huì)有如此多的人評(píng)價(jià)欣賞呢。它值得我們一看,人們的絕望往往不是因?yàn)樯畋旧淼慕^望 ,即使感受到了生活本身的荒謬,也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活,這才是生活。

  《人間失格》里有這樣一句話,我的世界里本是陽(yáng)光明媚,溫暖四季,你來(lái)時(shí),狂風(fēng)暴雨,我無(wú)處可避,你走時(shí)帶走四季,我久病難醫(yī)。人生來(lái),為了喜悅也為了悲傷。一千種生活,我們也有一千個(gè)自己的哈姆雷特,向著自己的未來(lái)努力奔走吧。

《人間失格》讀后感11

  這是一個(gè)神奇的故事,第一次看的是漫畫(huà),偶遇的那個(gè)下午,從艷陽(yáng)到黃昏是時(shí)間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。

  很久很久之后,看到了動(dòng)漫,再一次,陷入這個(gè)絕望的'故事。片尾那個(gè)蒼老的乞丐記憶猶新。

  如今第三次見(jiàn)到這本書(shū),猶豫很久后還是毅然的決定再會(huì)一次?上В瑳](méi)有前兩次的抑郁觸動(dòng)了。卻又隱隱覺(jué)得有些不同。

  葉藏從小討厭人類,卻能舍棄自己討好人類,多希望,我也能如此,有這種即使討厭卻能相處很好的能力。

  “我倒并不覺(jué)得可惜。我這個(gè)人,本來(lái)就沒(méi)有太強(qiáng)的占有欲,即使偶爾也有可惜的感覺(jué),但也沒(méi)有精力來(lái)與人抗?fàn),大膽主張自己的所有?quán),”時(shí)常,我也是經(jīng)常被搶走屬于自己的那部分,眾人以為我不在意,非也,不過(guò)是我不敢去爭(zhēng)罷了,自己總是勸服不了自己。

  困境總是對(duì)朋友的試探,堀木無(wú)疑不是個(gè)好朋友,小人嘴角令人憎惡,卻又無(wú)可奈何。我總是選擇相信,無(wú)法辨認(rèn)人性。幸運(yùn)的,至今未遇大惡。

  葉藏一生悲慘又傳奇的命運(yùn)也非爾等常人能經(jīng)歷的,卻只是旁邊一次,也是絕望到不行的。

《人間失格》讀后感12

  這本書(shū)敘述了又一個(gè)與父親不無(wú)關(guān)系的人的悲劇故事。

  父親對(duì)每個(gè)人而言都是是一種奇妙的存在,既有對(duì)兒女無(wú)私深厚的愛(ài),又對(duì)兒女有著無(wú)法抗拒的壓力。

  書(shū)中的主人公就自述“我的不幸乃是一個(gè)缺乏拒絕能力的人的不幸。我時(shí)常陷入一種恐懼之中,以為如果別人勸我干什么而自己加以拒絕的話,就會(huì)在對(duì)方的心靈和自己的心靈中剜開(kāi)一道永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)的裂痕!

  我覺(jué)得這不幸的根源也許就來(lái)自父親的愛(ài),父親的威嚴(yán)。

  同樣一生都活在父親壓力下的作家還有卡夫卡。不過(guò)卡夫卡的內(nèi)心世界實(shí)在是廣闊得無(wú)邊無(wú)垠,可以讓他有足夠的空間逃離自己的`父親。但是即使這樣,卡夫卡活得也很別扭,不自在。

  在希臘神話中,宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。而泰坦諸神也是因?yàn)閾魯×怂麄兊母赣H才能屹立在天地之間的。俄狄浦斯也曾經(jīng)弒父娶母。

  可見(jiàn)對(duì)父輩的反抗自古以來(lái)就是人類的所面臨的一大主題。這一主題是超越時(shí)代超越社會(huì)的。甚至曾經(jīng)有人這么說(shuō)過(guò):“如果一個(gè)男人沒(méi)有戰(zhàn)勝自己的父親,那就不能成為一個(gè)真正的男人!

  可是這是多么艱難的一件事!那如山般的愛(ài)意,即使帶著讓人無(wú)法抗拒的威嚴(yán),又如何能讓人能夠去反抗呢?

  關(guān)鍵是,當(dāng)我們成長(zhǎng)到能夠戰(zhàn)勝父親的時(shí)候,看見(jiàn)曾經(jīng)如山般的父親如今衰老的背影,又如何能讓人激起去反抗的意志呢?

  匆匆寫(xiě)就,疏漏甚多,見(jiàn)諒。

《人間失格》讀后感13

  《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說(shuō)家太宰治創(chuàng)作的中篇小說(shuō),發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說(shuō)。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨(dú)白,窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年,太宰治自殺身亡。

  初讀這本書(shū)的時(shí)候,看完書(shū)的簡(jiǎn)介,我有一種“我從這個(gè)世界路過(guò)”、“人間不值得”的感覺(jué)。

  《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時(shí)候的三張照片后的感想為開(kāi)頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的.幼年、青年和壯年時(shí)代的經(jīng)歷。描寫(xiě)了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實(shí)不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。

  多少個(gè)晚上原以為自己的消極才是內(nèi)心的真實(shí)想法,看著書(shū)告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個(gè)人一樣”的說(shuō)教,但是如果你不是跌落塵埃又怎么會(huì)有作者那種被世界拋棄的想法,“子非魚(yú),焉知魚(yú)之樂(lè)”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評(píng)價(jià)。

  讀完這本書(shū),它黑暗、陰郁、沒(méi)有光澤但是它起到了屬于它的作用。太宰治用了自己的投河,成功給予了自己永久的解脫,留給了無(wú)數(shù)讀者和文人永遠(yuǎn)的談資。所以我們應(yīng)該感謝,感謝這個(gè)和自己抗?fàn)幜艘簧娜耍米约旱纳鼘?xiě)下了最后的挽歌。同時(shí)我們也應(yīng)該告誡自己,提高逆商,即使只是從這個(gè)世界路過(guò),也應(yīng)該留下自己精彩的篇章。

《人間失格》讀后感14

  在閱讀《人間失格》之前聽(tīng)說(shuō)了太宰治的這句話,究竟要是怎樣,才會(huì)讓一個(gè)人連以人的身份存于世界都覺(jué)得抱歉呢?

  開(kāi)篇的葉藏從小扮丑角討好家長(zhǎng)和親人,刻意出丑來(lái)討好家人,用耍寶等方式意圖逗樂(lè)別人,他是個(gè)想要被關(guān)注的`孩子,但又因?yàn)樽砸雅c這個(gè)世界的不同和格格不入,所以才用這樣的扮相來(lái)偽裝。

  在他一生中,或許就是戴著面具負(fù)重前行,在自已意識(shí)里時(shí)刻害怕自已的面具會(huì)被摘下。

  這樣算是活過(guò)嗎?或者因?yàn)閺奈凑鎸?shí)過(guò),所以并不算真正活在世上,于是這種從未存在于世的想法也讓自已沉淪墮落。讓自己覺(jué)得喪失為人的資格。

  每個(gè)寫(xiě)作的人,多少都在作品里把自已寫(xiě)進(jìn)去了,他們并不刻畫(huà)世界,他們只刻畫(huà)自已,聽(tīng)說(shuō)這部作品完成的當(dāng)年,太宰治便投水自盡了,或許是交代完了,差不多了也就無(wú)所謂了吧,有太多書(shū)成之后便選擇自盡的作家比比皆是,之前臺(tái)灣作家林奕含的自殺或許也是生命無(wú)法再承受重量。

  而我們,這些存于世的人們,是不是也有必要再一次去拷問(wèn)自已,是否曾經(jīng)真實(shí)地生活過(guò)?

《人間失格》讀后感15

  不得不非常遺憾地說(shuō),《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開(kāi)讀卻無(wú)力繼續(xù)的讀物,這是一件令人苦惱的事情。

  慢慢感知,書(shū)猶人也,有其內(nèi)在的氣息。氣息相投,相得益彰。看來(lái),太宰的文字與思想,不是我喜歡的風(fēng)格。

  記得去年從圖書(shū)館借來(lái)時(shí),僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙-----沉重陰郁壓抑。不死心,想堅(jiān)持著讀讀,“好奇心的驅(qū)使:不吃豬肉,只為見(jiàn)豬如何走”。這樣想著,僅僅開(kāi)了個(gè)篇,還是撂下了。

  新年伊始,又把該書(shū)列進(jìn)書(shū)單,并特到新華書(shū)店采購(gòu),只希望能靜下心來(lái)慢慢品讀。用了一整天的時(shí)間,細(xì)致讀完,仍是無(wú)法從麻木中自拔。一個(gè)認(rèn)為失去當(dāng)人資格的人去寫(xiě)人生,是帶著怎樣的人生態(tài)度呢?消沉、病態(tài)?

  開(kāi)篇說(shuō)。“我曾見(jiàn)過(guò)那男人的三張照片。”

  這三張照片從作者的描述上來(lái)看,幼年的一張、學(xué)生時(shí)的.一張、中年的一張,都不令作者滿意,甚至有些古怪,古怪的不像人。

  這是作者對(duì)自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)。作者在寫(xiě)這些文字的時(shí)候,我猜測(cè)一定是病了,精神上的傷痛引起的疾病,充斥在每一個(gè)文字里,使人趣味黯然。沒(méi)有哪本書(shū)令我如此讀得焦躁麻木。直到最后看到太宰治的簡(jiǎn)介,發(fā)現(xiàn),讀者的感覺(jué)是對(duì)的,他原來(lái)是一位生活的消沉著,一直在死亡線上徘徊的人。

  這樣的書(shū),不讀也罷。

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