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中華傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-07-06 21:05:43 作文 我要投稿

中華傳統(tǒng)文化作文匯編10篇

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的中華傳統(tǒng)文化作文10篇,希望能夠幫助到大家。

中華傳統(tǒng)文化作文匯編10篇

中華傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)的文化,博大精深,我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。

  中華上下五千年,通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。

  我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。

  中國(guó)神話,中華文化與歷史的.瑰寶,通過(guò)口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說(shuō),宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。

  中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。

  無(wú)論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責(zé)!钡膼(ài)國(guó)主義精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!钡臒o(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)傳統(tǒng)文化像一個(gè)浩瀚的海洋,在我們吃飯時(shí)的筷子是中國(guó)傳統(tǒng)文化;在我們玩耍中的陀螺是中國(guó)傳統(tǒng)文化...它們就在生活中,在玩耍中,真是無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有。

  今天我為大家介紹的傳統(tǒng)文化是——湯圓,它可是一種好吃的食品!湯圓的皮是糯米制成的,吃起來(lái)軟軟的,十分可口。湯圓的餡兒有很多種類,比如:白糖、芝麻、果仁、豆沙,其中,我最喜歡吃芝麻餡兒的。從湯圓的名字聽(tīng)起,就一定會(huì)知道它是圓的,接下來(lái)我給大家講一個(gè)小故事,很久很久以前,古人們并不把湯圓叫做湯圓,起初它的原名是浮圓子,接著又叫湯團(tuán),直到后來(lái)才改名為湯圓,“湯圓”與“團(tuán)圓”的字音極為接近,它象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,和和美美,快快樂(lè)樂(lè),有一種美好的象征。至今,大家在農(nóng)歷的正月十五就可以享受這香甜可口的湯圓了。湯圓的制作方法也很不一般,它可以: 煮、煎、蒸、炸,可我最愛(ài)吃煮熟的湯圓。

  我再為大家介紹一種很熟悉的`食品,它就是——餃子,也屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化。餃子是張仲景發(fā)明的。餃子的原名是“嬌耳”,現(xiàn)在也叫做水餃。它的味道鮮美,形狀奇特,真是令人百食不厭!餃子的名品甚多,有:山東的高湯小餃,上海有名的鍋貼餃,蟹黃蒸餃...其中我最喜歡豬肉大蔥餃子。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化還有很多,讓我們一同去研究,一同去發(fā)現(xiàn)吧!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇3

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它能夠使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒(méi)有它,國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的,有害的.。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的職責(zé),只有這樣,我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō):“我是中國(guó)人!”

  中國(guó)傳統(tǒng)文化——禮貌

  中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)……

  “學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見(jiàn)到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛(ài),友誼小手牽的牢。愛(ài)護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首禮貌禮貌歌。

  禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。

  禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中有許多傳統(tǒng)文化,比如:端午節(jié)賽龍舟,新年吃餃子……其中,我最感興趣的是新年倒貼福字的`來(lái)歷。

  從前,有一個(gè)大官,他命令大家在過(guò)年的時(shí)候貼福字。在一次過(guò)年,那位大官想了解了解百姓過(guò)得怎么樣。大官走在大街上,他發(fā)現(xiàn)了一位人家把福字倒著貼,于是,那位大官叫士兵把他們?nèi)易ミM(jìn)了府里。大官審問(wèn)其中一人,道:“你怎么把福字倒貼了?”那人顫抖著說(shuō):“大人,把福字倒貼,讀起來(lái)就是福到,因此小人就自作主張將福字倒貼了……”大人聽(tīng)了,感覺(jué)很有道理,不僅沒(méi)有罰他們一家,還獎(jiǎng)勵(lì)了他們。

  我們生活中的傳統(tǒng)文化真是奇妙!

中華傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)有許多傳統(tǒng)的節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,但我最喜歡的就要屬過(guò)年了。每年春節(jié),家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,辭舊迎新的.活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人的臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話故事,現(xiàn)在讓我給你講一講吧!

  相傳,中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛無(wú)比!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜,傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們都要扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

  有一年除夕,半夜時(shí)分,“年”獸又闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:只見(jiàn)村東頭老婆婆家里,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲,便向老婆婆家撲了過(guò)去。快到門口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“劈里啪啦”的炸響聲,“年”嚇壞了,就再也不敢往前走了。原來(lái)“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門大開,只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃竄了。

  從此以后,每到除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián),燃放爆竹,戶戶燭光通明,守更待歲。初一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。后來(lái)這風(fēng)俗越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇6

  我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,傳統(tǒng)文化有許許多多,如:中國(guó)武術(shù)、中國(guó)書法、剪紙、建筑、茶文化、酒文化、戲劇等等,總之,異彩紛呈,數(shù)不勝數(shù)。而這其中,數(shù)剪紙藝術(shù)我最熟悉。

  說(shuō)到剪紙,不能不提它的悠久的歷史。剪紙是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民間工藝,又被稱為剪花、窗花和刻紙。剪紙?jiān)从谥袊?guó)的唐、宋年間,在中國(guó)農(nóng)歷春節(jié)期間,人們用剪刀或刻刀在紙上剪出一些吉祥圖案,體現(xiàn)人們對(duì)美好未來(lái)的向往,裝飾著人們的生活。

  在我家廚房門的透明玻璃上,貼著6種不同顏色的紙娃娃,那是7歲時(shí)我參加中央電視臺(tái)《同一片藍(lán)天》中日文化節(jié)交流專題節(jié)目錄制時(shí)剪出來(lái)的'小作品。為了剪好這些紙娃娃,我足足用了兩個(gè)星期,天天練,時(shí)時(shí)剪!從一開始的15分鐘剪完,直到按導(dǎo)演的要求做到了5分鐘完成作品。在這過(guò)程中,我體會(huì)到了剪紙藝術(shù)家們的辛苦和剪紙作品的精美給人們的享受。作為中華傳統(tǒng)文化傳承的小使者,在那次交流活動(dòng)中我得到了人們的贊賞,更嘗到了作為中華民族子孫后代的驕傲!我要說(shuō):“中華民族的傳統(tǒng)文化太了不起了!我為你們而自豪!”

中華傳統(tǒng)文化作文 篇7

  書法,乃中華之傳統(tǒng)文化也。而我,就是從四歲起邁進(jìn)了書法的殿堂。墨香,也成為了我聞得最多的,浸入我骨髓的一種香味。

  磨墨、執(zhí)筆、起筆、頓筆、收筆……一切都是那么美好!

  記得有一次,圖書館開展書法比賽,各路高手紛紛參加,我也不甘示弱,寫了我的看家作品《獨(dú)坐敬亭山》。在書法教室,我專注地寫作品,而崔老師正在一旁給我指點(diǎn)。崔老師,何許人也?蚌埠書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,我的啟蒙老師,已帶領(lǐng)我在書法的海洋中遨游了六個(gè)年頭。充滿墨香的書法教室里,一個(gè)端坐執(zhí)筆,一個(gè)鞠身指導(dǎo)。陽(yáng)光下,兩個(gè)身影在窗前凝固。一張又一張作品,一次又一次提點(diǎn),我也愈加得心應(yīng)手。從艷陽(yáng)高照到日落西山的雙腳早已坐麻,崔老師也早口干舌燥,汗水浸濕了衣裳……終于,崔老師露出了微笑,“就這幅了。”我也激動(dòng)萬(wàn)分,舉起作品細(xì)細(xì)品賞,飄逸瀟灑、氣勢(shì)奔放、布局合理、煞是好看。于是,這幅作品被送去評(píng)選,我則焦急地等待結(jié)果。

  數(shù)月后,喜訊傳來(lái),我的作品了一等獎(jiǎng)!我不禁高興得淚流滿面。果真,功夫不負(fù)有心人。且我將在6月12日去領(lǐng)獎(jiǎng),我等待著這榮耀的時(shí)光。

  6月12日上午,陽(yáng)光是那么燦爛,透過(guò)密密層層的枝葉灑在地面上,斑斑駁駁,像一層碎金,枝葉上晶瑩的晨露也放射出耀眼的光亮,使我的心情也更加喜悅起來(lái)。來(lái)到了領(lǐng)獎(jiǎng)典禮處,終于莊嚴(yán)的`聲音響起:“現(xiàn)在有請(qǐng)得獎(jiǎng)的同學(xué)上臺(tái)!”我走上了舞臺(tái)。當(dāng)證書遞到我手里時(shí),我心潮澎湃,這一刻到來(lái)了,終于到來(lái)了!這一天一天在書法教室中的努力,一筆一筆寫出的作品,在這一刻,終于得到了回報(bào)!

  對(duì)吾而言,一方黑硯,一張宣紙,一只毛筆,有著一片醉人心扉的廣闊天地,讓我浸潤(rùn)其中,感受著書法之樂(lè)。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇8

  河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的事跡正被廣泛傳頌,許許多多的人都被這個(gè)故事打動(dòng)。“寶元的父母咱們得管”,這樣樸實(shí)的一句話以及隨后很多看似善小卻為之的舉動(dòng),在15年光陰的照耀下顯得異常溫暖而美好。在這個(gè)故事中,我們深切地感受到了那些深深扎入中華大地的傳統(tǒng)美德的力量。

  打動(dòng)我們的是這個(gè)故事中閃爍的`守望相助、誠(chéng)信感恩的傳統(tǒng)“因子”。中華民族有很多傳統(tǒng)美德,有無(wú)數(shù)像河北農(nóng)大畢業(yè)生群體那樣樸實(shí)的人們,在實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)著這些美德。中華傳統(tǒng)美德是我們民族崇高精神的生動(dòng)體現(xiàn),值得我們珍視并在潛移默化中傳給下一代。

  “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老愛(ài)幼、推己及人的兼愛(ài)價(jià)值觀,在中華民族發(fā)展的過(guò)程中,如同閃爍的珍珠,成為我們民族精神世界中的重要財(cái)富。如同參天大樹的根系,默默地為迎風(fēng)招展的枝葉提供著養(yǎng)分,它們是一種巨大的精神合力,讓我們充滿對(duì)未來(lái)的希望和為之奮斗的力量。無(wú)論是國(guó)家還是個(gè)體遇到困難的時(shí)候,我們都能深深感受到傳統(tǒng)美德在心靈深處所煥發(fā)出的勃勃生機(jī)和強(qiáng)大的凝聚力。

  在這個(gè)春天,教育正為這些傳統(tǒng)美德發(fā)出更大的光彩而努力著。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體身上閃耀的道德光輝,正是教育要追求的育人根本。學(xué)習(xí)河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的精神,并把這種精神輻射出去,是教育的作用所在。要通過(guò)教師的言傳身教、通過(guò)對(duì)民族文化的學(xué)習(xí)、通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值觀的綿延。正直、公正、友愛(ài)、尊老、愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)、信用,這些值得我們珍視的價(jià)值觀將通過(guò)教育深入到學(xué)生的精神血脈里,校園將成為中華傳統(tǒng)美德獲得更大傳播的基地。

  信守約定的群體,傳承美德的堅(jiān)守,匯成了這個(gè)春天中國(guó)大地上的一股暖流。河北農(nóng)大26名畢業(yè)生的故事看似平凡的小事,卻因?yàn)檎鎸?shí)、感人,而可親可敬、可信可學(xué)。在這個(gè)春天,讓我們把溫暖留在心里,把感動(dòng)付諸行動(dòng),把行動(dòng)匯聚成民族振興的力量。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國(guó)是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。中國(guó)古代風(fēng)箏,因用木頭制作叫木鳶。后來(lái)用紙糊做稱紙鳶,后五代定名風(fēng)箏,至今民間仍有鳶、鷂的稱呼。在北方叫紙鳶,在南方稱鷂子,因此有南鷂、北鳶的說(shuō)法。風(fēng)箏的歷史可追溯到20xx多年前的春秋時(shí)期。大約在五代時(shí)期,風(fēng)箏就進(jìn)入了民間,成為人們娛樂(lè)游戲的玩具。中國(guó)北方風(fēng)箏藝人通常稱風(fēng)箏是用自己的'雙手創(chuàng)造的飛行器,這個(gè)體現(xiàn)了風(fēng)箏的娛樂(lè)性。同時(shí),它還是一項(xiàng)很好的體育鍛煉運(yùn)動(dòng)。到了明清時(shí)期,清明放風(fēng)箏就成為了一種節(jié)令性的民俗活動(dòng)。

  在我國(guó)到處都有獨(dú)具地方特色的風(fēng)箏。它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗。我家就有硬骨架的美人魚風(fēng)箏。每當(dāng)春風(fēng)輕拂的時(shí)候,爸爸媽媽都帶我到市政府廣場(chǎng)放風(fēng)箏。風(fēng)箏給我生活帶來(lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

中華傳統(tǒng)文化作文 篇10

  剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺(jué)上給人以透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。

  它們出自不同地域,不同流派的.藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類有戲曲人物,鳥蟲魚獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活,對(duì)真善美的追求和向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物;無(wú)論是北方特有的文化背景和民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧和豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性和實(shí)用性,是剪紙這門具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。

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