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《瓦爾登湖》讀后感(匯編15篇)
品味完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的《瓦爾登湖》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《瓦爾登湖》讀后感1
《瓦爾登湖》是一本孤獨(dú)的書,寂靜的書。你需要把你的心靜下來,才能領(lǐng)悟到真諦。當(dāng)我沉下心時(shí),再次拿起這本書,去細(xì)細(xì)地品味這哲學(xué)的思想!
梭羅先生這種生活是寂寞的,只身在瓦爾登湖畔生活了三年。一個(gè)人建造了木屋,在安靜的生活條件下做自己想做的'事:狩獵、捕魚、寫作并靜靜地沉思著人生。他為自己建造了一個(gè)遠(yuǎn)離城市喧鬧的田園,他用自己的雙手創(chuàng)造著生活,他用自己的內(nèi)心升華自己的思想。
他提倡節(jié)儉的生活,但又并不是要粗茶淡飯才行。而是要用內(nèi)心去傾聽更多新的節(jié)奏,去發(fā)現(xiàn)更多新的世界,讓生活的每一天都豐富多彩。也許,這就是體現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值吧。寂靜地思考著,寫出一部部作品,使自己充實(shí)著,而并不是享受奢侈。他在孤獨(dú)中追求深刻的哲理,在孤獨(dú)的心境里探索人生。
他靜靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨(dú)。他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,他的生活是如此的簡(jiǎn)單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是只有些許吧。
《瓦爾登湖》讀后感2
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的一部作品,據(jù)說為了創(chuàng)作這個(gè)作品,他專門在瓦爾登湖住了兩年。他曾經(jīng)在美國(guó)哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),后來他在瓦爾登湖旁邊隱居。
可想而知一個(gè)人獨(dú)居兩年心里面那種孤獨(dú)與寂寞其實(shí)很難理解的。梭羅的《瓦爾登湖》講述了一個(gè)追求完美的藝術(shù)家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中時(shí)間是不存在的,因此他自言自語,哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的去完成他的作品,在他整個(gè)工作過程中,他的同伴逐漸離開了他,都死去了,他卻不知不覺保持著青春,最后當(dāng)手杖完成的時(shí)候,它非常完美,成為了一件非常美麗的作品。
從這個(gè)故事中我們要知道做好一件事情其實(shí)并不容易,我們不要用世俗的.陽光看待每個(gè)人,專心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一顆簡(jiǎn)單的心。
梭羅是一位美籍法裔,他的作品剛剛問世的時(shí)候其實(shí)沒有多少人關(guān)注。然而這部作品的光芒卻無法阻擋,今天他的作品聞名天下。
后來了解到,梭羅反對(duì)美國(guó)奴隸制度,反對(duì)美國(guó)對(duì)墨西哥的侵略,他對(duì)人類社會(huì)中他認(rèn)為是惡的憎恨程度不下于對(duì)大自然的熱愛。1984年梭羅在瓦爾登湖已經(jīng)生活了兩年零兩個(gè)月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所,也為他提供了一種獨(dú)特的精神氛圍。
讀完這本《瓦爾登湖》,雖然用了我一點(diǎn)時(shí)間,我愿意多花點(diǎn)時(shí)間去看書,慢慢的看一本書。我讀完這本書的感悟是我們一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)。
《瓦爾登湖》讀后感3
“人們贊揚(yáng)并認(rèn)為是成功的生活只不過是生活的一種,我們?yōu)槭裁匆趽p害別的生活的情況下夸大某一種生活呢?”
世間亦有語:
“所謂生活的減法,是已有加法者方可嘗試的。身無長(zhǎng)物、地位卑微者憑何以此遮掩羞澀的現(xiàn)實(shí)?”
我猜想梭羅聞此語,也要第一個(gè)站出來反對(duì):減法是做給自己的生命看的,何來“遮掩”一說?
他像是一條榆樹的枝子,生與死、盛與枯,完全由自己定奪!俺(yàn)主義”的概念即使在今天也難以被人真正接受,也許我們的'物質(zhì)水平越高,就越是難以自拔于社會(huì)聯(lián)系,也因此越來越難以崇尚自己的直覺與感受。
梭羅并不是喜歡隱居生活,而是一個(gè)真正的自由人。真正的自由人,當(dāng)不該因?yàn)槭澜缰腥说氖侄汲环较蚱蛴,也就跟風(fēng)的伸出自己的手;也不該因?yàn)橛腥诵蕾p,就固守一個(gè)方向不變。
自由者該尊崇己心。我的心思你不知曉、世界不知曉無所謂,也不必非得將高尚昭告天下,這顆真心天地可鑒,自己可見,足矣。
梭羅這樣的人難出現(xiàn),難尋找。
他希望世界上的人不注重生活而注重靈魂的寧靜,殊不知對(duì)于有些人來說,
生活便是靈魂唯一可做的事。
《瓦爾登湖》讀后感4
身在喧囂都市的我,幾乎對(duì)鄉(xiāng)村的理解僅有:窮,荒蕪。但一本書,改變了我的看法并讓我對(duì)生活更加有期望。
梭羅,一個(gè)無名小卒,一生困苦,但在鄉(xiāng)村中自得其樂,著名的《瓦爾登湖》便出自他手,正是此書改變了我。
這本書是我和奶奶去書店時(shí)買的,奶奶當(dāng)時(shí)看我才二年級(jí),便不停地向我推薦兒童故事書,但這些故事書讓我厭煩,我偶然看到了這本書,從我的目光剛接觸到它的那一刻,我就被深深吸引住了,那碧藍(lán)色的卷曲花紋讓人神往,如同清澈的湖水。我將此書從書架上抽出來,一張書卡上寫著:“美國(guó)最偉大的寫實(shí)文學(xué),平淡生活中透出人性的光芒”我當(dāng)機(jī)立斷,將它買下。
回到家,我翻開這本書的第一章:簡(jiǎn)約生活,硬著頭皮讀了一會(huì)之后,覺得十分深?yuàn)W,實(shí)在讀不下去,便不再讀了。
之后,我升上了四年級(jí),一天無意翻開這本書,我竟愛不釋手!這部自傳體小說,如水一般的平淡描述,寫出了作者的鄉(xiāng)居生活,看著看著我入了迷,我多么期望自我也能在美麗的瓦爾湖畔釣魚,我多么想與作者一齊耕作……看完了,我的'心就如同碧澄的瓦爾湖水,無比的平靜。原先我經(jīng)常渴了就買水,餓了就掏錢買零食,可是讀了這本書以后,我一向在奉行節(jié)儉。
面朝大海,春暖花開,這是孩子的精神寫照以及憧憬,但最終他依然承受不住精神壓力臥軌了,梭羅雖然沒有干出這樣的事情,但我能從他的書中看到他,就像海子一樣期望自我的心靈能有一處平靜的居所。
《瓦爾登湖》讀后感5
梭羅在瓦爾登湖居住兩年半的時(shí)間,進(jìn)行身心與自然的觸碰,思想與萬物的摩擦,他所洞察到的,是每個(gè)人心中最貞潔的花海。
梭羅所敬仰的是生于自然,用于自然。在整本書的開始,看似普通的生活方式,樸實(shí)的文筆語言,卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,他認(rèn)為我們生活在喧囂繁雜的塵世中,應(yīng)該為了自己內(nèi)心的`追求去生活,而不是被現(xiàn)如今城市,農(nóng)田的生活環(huán)境所禁錮,工作日復(fù)一日,耕地年復(fù)一年,從這一代,傳給下一代,使日后的人們永遠(yuǎn)被土地禁錮,永遠(yuǎn)被工作束縛,而每天的生活就是為了生存而活著,在梭羅看來,在這樣紛爭(zhēng)的環(huán)境中,只有進(jìn)入自然,去聆聽內(nèi)心的話語,去感受萬物的和諧,通過雨聲來洗刷沾滿自己身上那塵世的污穢,用孤獨(dú)去深思自己內(nèi)心的渴望。
他不僅有對(duì)生活的追求,也有對(duì)自然的敬畏。雖然在瓦爾登湖旁自己建造了一個(gè)小屋,但是他從不去打擾森林中原本的主人,總是用眼睛去觀察自然給予他們的恩慧,用耳朵傾聽大自然中的音樂盛典。并且將商人們的貪婪,自私,予以抨擊,為了利益流量,將原本的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行開發(fā),利用,他們關(guān)心的只有每日的收成,也僅有這個(gè)。
梭羅所追求的正是一種與世無爭(zhēng)的心態(tài),一種心屬自然的向往,一種整潔而淳樸的生活。海子在生前身上總會(huì)帶著這本書,在海子的詩:我愿面朝大海,春暖花開。正是對(duì)那樣對(duì)純潔生活的渴望,正因?yàn)楦惺芴羁蹋瑢?duì)現(xiàn)代環(huán)境的厭惡,對(duì)樸素生活的渴求,使海子與死神慢慢靠近。
《瓦爾登湖》讀后感6
瓦爾登湖大衛(wèi)和米德托·梭羅獨(dú)自生活在瓦爾登湖,遠(yuǎn)離喧囂,希望在大自然的寧靜中找到一種真實(shí)、簡(jiǎn)單的生活狀態(tài)和更富有詩意的生活。也許讀這本書的目的是希望我們體驗(yàn)作者的深入思考,找到真正的心理過程,感受大自然的力量,找到我們心中的瓦爾登湖。
這本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間的經(jīng)歷,與周圍的農(nóng)民和鄰居相處,體驗(yàn)周圍的.一切,與周圍的動(dòng)物互動(dòng),心靈交流,以及在不同的世界感受到對(duì)自由的渴望。
閱讀之后,我還發(fā)現(xiàn)了我周圍的瓦爾登湖。對(duì)我來說,大學(xué)就像一個(gè)瓦爾登湖,一個(gè)嶄新而精致的環(huán)境。經(jīng)過這兩個(gè)月的生活,我可以越來越多地探索生活的節(jié)奏,變得適應(yīng)和平靜,我的心態(tài)也越來越好。我漸漸地開始安靜地思考許多我以前沒有想到的問題。許多人可能在大學(xué)的節(jié)奏中迷失了方向,但我利用這種動(dòng)蕩使它成為我的瓦爾登湖,讓我越來越好。
在大多數(shù)人看來,《瓦爾登湖》,一本向往平靜自然的書,是一本內(nèi)心的指南。事實(shí)上,瓦爾登湖不是一個(gè)真正的隱居之地,而是一個(gè)精神超越和精神慰藉的地方。讀這本書可以讓我們?cè)谶@個(gè)飄渺的世界里釋放平靜的靈魂,減少焦慮。這或許是“采菊東籬”的閑暇時(shí)光,讓我們?cè)诖髮W(xué)里堅(jiān)守一顆平靜的心,豐富我們的精神世界。
《瓦爾登湖》讀后感7
在咖啡館隨意選了一本北京十月文藝出版社的《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》的第一篇讀后感。讀書先讀序是多年的習(xí)慣,記得當(dāng)年連《牛津高階》買回來也是先讀了余光中的序才開始查字。雖然經(jīng)過短短半小時(shí)的瀏覽,就決定這本《瓦爾登湖》必將會(huì)出現(xiàn)在我的書架上,還是急不可耐的抄下了一小段何懷宏為它寫的代序:梭羅和他的湖想為一本寂寞的書打破一點(diǎn)寂寞,此愿已久,這本書就是梭羅的《瓦爾登湖》。
這本書在一八五四年出世時(shí)是寂寞的,它不僅沒有引起大眾的注意,甚至連一些本來應(yīng)該親近它的人也不理解,對(duì)之冷落甚或譏評(píng)。它永遠(yuǎn)不會(huì)引起轟動(dòng)和喧囂,在它成為一部世界名著之后它也仍然是寂寞的',它的讀者雖然比較固定,但始終不會(huì)很多,而這些讀者大概也是心底深處寂寞的人,而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時(shí)候讀它才悟出深味,就象譯者徐遲先生所說,在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑,覺得它并沒有什么好處。
直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動(dòng)我衷腸,而到夜深萬籟俱寂之時(shí),就更為之神往了。那么,為何要擾它?擾這寂寞?難道我也是心底寂寞之人?
《瓦爾登湖》讀后感8
《瓦爾登湖》里有一句話:“假如可以證明生活的卑微,那么就要把生活中所有卑微的地方弄明白,昭示一切人;假如生活是崇高的,那么去體驗(yàn)、了解它,這樣在下一次遠(yuǎn)游時(shí),把它如實(shí)記錄下來。”
我覺得生活是矛盾的,它的確很卑微,但我卻不知道哪些地方卑微。小時(shí)侯,生活的卑微就是困苦的家庭還有父母勞累的雙肩,但這種日復(fù)一日的卑微卻帶來了豐碩的成果:兒女長(zhǎng)成、又添了新房,這是一種崇高吧!
體驗(yàn)、了解崇高的生活,就必須以卑微的方式去進(jìn)行,也就是說,沒有卑微就沒有崇高。
《瓦爾登湖》里有一句話:“一個(gè)人對(duì)自己的看法,就決定了他自己的命運(yùn),或者說,指明了他最終的'歸宿!
生活中有這么一部分人,可悲的是對(duì)自己沒有什么看法,就象一片樹葉,任憑風(fēng)將它吹向哪里,一度的我也是這樣的一片樹葉,孤零零隨風(fēng)飄落,有時(shí)我想回到溫暖堅(jiān)實(shí)的大地,但風(fēng)卻不止。越是想按照自己的意思走,越被傷害的嚴(yán)重。我想做一棵樹,這就是我對(duì)自己的看法,寧可做樹而不愿做樹葉。
做為女人我如此悲傷,生活對(duì)于我是卑微的。做為妻子我是卑微的,做為母親我也是卑微的。在家庭里、在工作單位,我就如一只卑微的螞蟻,忙忙碌碌毫不引人注意,這就是我的生活,但螞蟻的崇高在于,它在不停地思想、不停地做事。
《瓦爾登湖》讀后感9
要說美國(guó)19世紀(jì)的超自然主義之父大衛(wèi)亨利梭羅,不免想起田園哲學(xué)筆錄《瓦爾登湖》。這部書都圍繞梭羅為了驗(yàn)證自己離群也能生活的想法,并對(duì)當(dāng)時(shí)底層農(nóng)民的眼界狹小的不滿,決定靠自己,靠智慧和雙手生活,因此在一個(gè)叫瓦爾登湖畔定居,自己建造小木屋,說實(shí)在的,我自己很喜歡木屋的,還有草場(chǎng)。木屋里的東西也很普通,三把椅子,一張桌子,一個(gè)燒水壺,一張床,還有一些工具和干糧。每天出去捕魚和翻地種豆,這不免讓人想起了中國(guó)東晉的陶淵明,少無世俗韻,性本愛丘山的詩句。
在一個(gè)人生活在瓦人登湖的時(shí)候,偶爾有一些過路人來拜訪,大家一起談?wù)撔┌l(fā)生在自己身邊有趣的事,是一種原始的最質(zhì)樸的生活。
然而在過了將近200年,人不免有些懷戀當(dāng)年梭羅離群的原因,在如此喧囂的世界,是否還真的有人類安居樂業(yè)的'寶地,不用關(guān)注現(xiàn)代科技的文明,遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)和斗爭(zhēng),真正做到人與自然和諧相處。
《瓦爾登湖》詮釋的是一種最原始生態(tài)的生活,茂盛的灌木,清澈能見底的湖泊,不用擔(dān)心魚的過度捕殺,只在需要是一種含信念,一把鋤頭,力量是不大,創(chuàng)造不了摩天大樓,但對(duì)一小塊土地實(shí)則是厚愛,慢慢敲打和挖掘,雨水的滋潤(rùn),使作物成長(zhǎng)。梭羅做的是每個(gè)人都可以從事的活動(dòng),但最后為什么會(huì)有這么多人想要效仿,但最后又放棄了呢?原因嗎,是復(fù)雜的,在經(jīng)歷了幾百年后,人類是否還能如此放下一切的生活,我只能說,梭羅做的是我們向往的生活,但能體會(huì)其真正滋味,非梭羅莫屬。
《瓦爾登湖》讀后感10
這才真正的理解了:讀一本好書就像同一位高尚的人談話。
走進(jìn)瓦爾登湖,就像面前開始徐徐播放一部老電影,配上緩緩而又動(dòng)聽的聲音,讓你看清山,看清水,看清花鳥魚蟲,生活百態(tài),并且猶如身臨其境,怡然自得。我驚嘆于作者的生活態(tài)度,我著實(shí)羨慕這閑適而又頗有趣味的生活,就像走進(jìn)了一場(chǎng)美好的夢(mèng),可遠(yuǎn)觀而不可求,途中看到了很多人的觀點(diǎn)看法,就像于多個(gè)志同道合的朋友一起聊最喜歡的事,體會(huì)著你不能體會(huì)的美好,同時(shí)也感嘆著這種肆意的生活。
瓦爾登湖是通過黃磊推薦后來看的,看完以后發(fā)現(xiàn)一件奇妙的事,他出奇的吻合師父參加過的一個(gè)節(jié)目《向往的生活》就是所有人理想中的美好生活,這種生活看似最簡(jiǎn)單,但實(shí)際卻最難實(shí)現(xiàn),如果你沒有一定的資歷,一定的閱歷和歲月的'沉淀,假使以一顆年輕而又驕傲的心,又如何能真正的體會(huì)這種的生活的美好,讀書過程中看到很多人說不懂作者意,讀不下去,這正是它的體現(xiàn),如果你并非家庭教育事業(yè)有成,以十七八歲躁動(dòng)的心,在當(dāng)今這樣的社會(huì),將如何“拋棄家庭,不顧親友”來獨(dú)自這樣肆意的生活,又將如何安撫自己那顆展望未來,渴望拼搏的心
由此,心態(tài)不同,所處境地不同罷了
《瓦爾登湖》讀后感11
把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡(jiǎn)化成最基本的形式。簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單。
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的一本散文集,寧靜而思,作者在這本書中詳細(xì)的敘述了自己的思想轉(zhuǎn)變過程,對(duì)與人相處,與環(huán)境融合,與人生的思考。感受自然,摒棄自己浮躁的內(nèi)心,享受經(jīng)歷人生過程的樂趣。
前段時(shí)間工作事務(wù)較多讀了這本書,當(dāng)時(shí)一讀就喜歡上了,書中開篇的寧靜生活吸引了自己。這本書在某些方面,帶給了我不一樣的感動(dòng),讓我明白原來孤獨(dú)不是貶義,還有另外一層含義,工作生活中只要能夠忍受住孤獨(dú),可以讓自己的心靈得到更多來自于大自然的感召,可以有更多的思考,這讓我想到了叔本華的一句話“享受孤獨(dú)”,兩者觀點(diǎn)可謂不謀而合。人生在世不過百年,如何生活是一個(gè)恒久的哲學(xué)命題,而作者梭羅在書中給了很好的詮釋。
書中沒有華麗感人的`詞語表達(dá),但字里行間充滿作者在處世之中的淡然、從容。悠然的日出而作,日落而息包含了對(duì)生活的熱愛。經(jīng)過了兩年的所謂逃離現(xiàn)世的生活,讓梭羅領(lǐng)悟到了生而為人的真諦,也深深的感染了我。
我在讀完了這本書后,在很長(zhǎng)的時(shí)間里,我有了一種想法,也想要和梭羅一樣,搬到某個(gè)偏僻的地方去生活,或者找一個(gè)深山寺廟去修行,也想要讓自己徹底地孤獨(dú)起來,可是現(xiàn)實(shí)的生活還是不允許。無論生活變成什么樣子都必須要勇敢面對(duì)、去接受;逃避是沒有用的,要積極面對(duì),遵從自己的內(nèi)心,享受美好的生活。
《瓦爾登湖》讀后感12
讀了曹文軒定的《黑瓦》之后,我深受啟發(fā),這個(gè)故事講的是有一們教中學(xué)的老師,她非常的潔癖,甚至正在講課的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)一個(gè)同學(xué)的指甲很臟,就鄭重的`說:“這節(jié)課,剪指甲!庇谑墙淌依锞拖肫鹆思糁讣椎穆曇,當(dāng)然,有些女生也受到了自尊心的傷害,罵她是“丑八怪”。辦公室里,其他老師總愛講一些亂七八糟的事,那是時(shí),那們中學(xué)老師重重地把筆扔在桌上說:“你們有完沒完”,因此,她很少有朋友和她交談。而我,每次都要去老師那兒看書,老師每次都給我泡杯茶,我們也很少說話,她時(shí)常遞給我一把鑰匙,對(duì)我說:“你到我姨媽家里去看書吧!我現(xiàn)在在她那住”,我就去了。這樣和朋友想處的時(shí)間就少了許多,朋友讓我別在去了,我就是不聽,就這樣,我去時(shí),又編了個(gè)個(gè)借口,又忽忽回家去了。
曹文軒的作品字跡清楚,語句通順,體現(xiàn)的情感也非吸引人,讓人很欣賞。因此,我知道了,定作文時(shí)不但要寫得真情實(shí)感,還要有足夠的耐心、態(tài)度,才能寫好作文,我以后一定會(huì)多閱讀曹文軒的作品,更加努力,我相信我的作文會(huì)越寫越好!
《瓦爾登湖》讀后感13
20xx年12月17日,在咖啡館隨意選了一本北京十月文藝出版社的《瓦爾登湖》,《瓦爾登湖》的第一篇讀后感。讀書先讀序是多年的習(xí)慣,記得當(dāng)年連《牛津高階》買回來也是先讀了余光中的序才開始查字。雖然經(jīng)過短短半小時(shí)的瀏覽,就決定這本《瓦爾登湖》必將會(huì)出現(xiàn)在我的書架上,還是急不可耐的抄下了一小段何懷宏為它寫的代序: 梭羅和他的湖 想為一本寂寞的書打破一點(diǎn)寂寞,此愿已久,這本書就是梭羅的《瓦爾登湖》。
這本書在一八五四年出世時(shí)是寂寞的,它不僅沒有引起大眾的注意,甚至連一些本來應(yīng)該親近它的人也不理解,對(duì)之冷落甚或譏評(píng),讀后感《《瓦爾登湖》的第一篇讀后感》。它永遠(yuǎn)不會(huì)引起轟動(dòng)和喧囂,在它成為一部世界名著之后它也仍然是寂寞的`,它的讀者雖然比較固定,但始終不會(huì)很多,而這些讀者大概也是心底深處寂寞的人,而就連這些寂寞的人大概也只有在寂寞的時(shí)候讀它才悟出深味,就象譯者徐遲先生所說,在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑,覺得它并沒有什么好處。
直到黃昏,心情漸漸寂寞和恬靜下來,才覺得語語驚人,字字閃光,沁人肺腑,動(dòng)我衷腸,而到夜深萬籟俱寂之時(shí),就更為之神往了。 那么,為何要擾它?擾這寂寞? 難道我也是心底寂寞之人?
《瓦爾登湖》讀后感14
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時(shí)間里的所見、所聞和所思。該書崇尚簡(jiǎn)樸生活,熱愛大自然的'風(fēng)光,資料豐厚,意義深遠(yuǎn),語言生動(dòng)。
1845年,亨利·戴維·梭羅拿了一柄斧頭,一個(gè)人走到瓦爾登湖畔,砍樹伐木,蓋起了一間小木屋。在自我親手建造的小天地重,他默默地聆聽、感受、思索著一切,以自然為師而又非遺世獨(dú)立,現(xiàn)實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交織升騰。兩年的獨(dú)居時(shí)光給了他很多,付諸文字,便有了我案頭的這本靜靜的書——《瓦爾登湖》。
瑞士的阿米爾說:“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界!薄锻郀柕呛氛且粋(gè)纖塵不染的心靈境界。它靜,太靜了。僅有在紅日斜墜的黃昏以后,平靜躁動(dòng),心清神澈。
看著這本綠色封皮的《瓦爾登湖》,眼晴似乎透過這層綠的書皮,已經(jīng)看到了湖畔翠綠的森林和那碧波蕩漾的湖水。湖邊有一間精致的.小屋。一切都安靜極了。心靈似乎被那清澈的湖洗滌了一遍,也變得安靜,恬淡了。而到萬賴俱靜之時(shí),心便為之神往了。正如徐遲先所說:在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑,覺得它并沒有什么好處,直到黃昏,心境漸漸寂寞和恬靜下來才覺得語語驚人,字字閃光,泌人肺腑。動(dòng)我衷腸而到夜深萬賴俱靜之時(shí),我更為之神往了。的確,在讀這本書時(shí)心靈會(huì)逐漸寂靜不來,在慢慢的嚼讀中,你逐漸找回了生命最本真的意義。
《瓦爾登湖》讀后感15
“梭羅自己在瓦爾登湖的生活和他的作品中都有一個(gè)貫穿始終的主張,那就是回歸自然。他在作品中不斷地指出,我們大多數(shù)現(xiàn)代人都被家庭、工作和各種物質(zhì)需求所困,失去了精神追求,過著物欲的生活。這樣的情形今天依然存在,并且愈發(fā)嚴(yán)重。我們有許多人幾乎很少去關(guān)注在那些瑣碎的個(gè)人利益和活動(dòng)之外的事物。許多人的精神活動(dòng)過于局限,只關(guān)心物質(zhì)生活和感官享受,而用梭羅的話來說,我們這樣的生活不能稱為“真正的生活”。
在瓦爾登湖這個(gè)地名之后我們發(fā)現(xiàn)了一種生活方式,一個(gè)人與自然的浪漫史,一種對(duì)理想的執(zhí)著追求,一個(gè)具體化的自然的概念,還有人類永恒不變的希望接近自然并與自然融合的愿望!
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吐槽:翻譯實(shí)在不咋地!前半部分差點(diǎn)沒堅(jiān)持看下去,如果不是因?yàn)榇藭暶笳鸬脑挕?/p>
好的翻譯是再創(chuàng)作!
需要譯者根據(jù)自己對(duì)原著的理解對(duì)作者思想的了解寫出自己的東西,這本身就是一個(gè)消化之后再提取的過程。
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