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傳統(tǒng)春節(jié)作文

時(shí)間:2023-04-04 16:28:59 節(jié)日作文 我要投稿

實(shí)用的傳統(tǒng)春節(jié)作文三篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)春節(jié)作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

實(shí)用的傳統(tǒng)春節(jié)作文三篇

傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇1

  中國(guó)得傳統(tǒng)文化包括古文、詩(shī)、詞、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)等。傳統(tǒng)文化還包括傳統(tǒng)節(jié)日,比如:春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、除夕以及各種民俗等。

  在這眾多節(jié)日里我最喜歡春節(jié),因?yàn)樵诖汗?jié)里我可以穿新衣服、吃喜歡吃得東西。就讓我來(lái)介紹一下它。

  農(nóng)歷正月初一是春節(jié),春節(jié)是中國(guó)最富有特色得最隆重得傳統(tǒng)節(jié)日,又稱農(nóng)歷年、舊歷年,俗稱"過(guò)年"。春節(jié)從小范圍來(lái)說(shuō)是指除夕和正月初一,從大范圍來(lái)說(shuō)是指臘月初八臘祭或臘月二十三祭灶開始,到正月十五為止,其中以除夕和正月初一為高潮。當(dāng)時(shí)間滑過(guò)農(nóng)歷十二月三十晚上十二點(diǎn)得時(shí)候,農(nóng)歷新年就開始了。

  在春節(jié)期間,我國(guó)漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。其中包括掃塵、拜年、吃餃子、貼春聯(lián)、長(zhǎng)輩給壓歲錢等,處處呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋得氛圍。在這些節(jié)日習(xí)俗中,我最喜歡是吃餃子、長(zhǎng)輩給壓歲錢,因?yàn)轱溩永锩嬗腥庥胁,用面皮包著既漂亮又好吃。包出?lái)像元寶一樣,又表示團(tuán)圓和一年興旺發(fā)達(dá)。還有每年我都可以收到很多壓歲錢,不管多少都代表著長(zhǎng)輩對(duì)我們新一年得期盼。

  聽了我得介紹你們也喜歡上春節(jié)了吧!

傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇2

  春節(jié)到了,我們一家人在老家團(tuán)聚了,我們吃完年夜飯,就出門去放焰火了。

  我們買了各種各樣的焰花:有菊花一樣的禮花、有噴泉一樣的禮花、有星星一樣的禮花、有沖天鼠一樣的禮花等各式各樣的禮花。我們蹦蹦跳跳地來(lái)到了樓下的馬路上,我們先放了菊花一樣的大禮花,我的小舅把引火線點(diǎn)燃,只聽見“轟”的一聲,一團(tuán)彩色的火球騰空而起,火球飛到了天空上,“叭”的一聲炸裂了出來(lái),一個(gè)像菊花一樣的焰火出現(xiàn)在我們眼前,我覺得聲音太響,趕緊用手捂著耳朵。

  我看見焰火有五顏六色、五彩繽紛,有紅的、綠的、黃的、藍(lán)的、還有紫的',好看極了。我們又放了別的大禮花,有的像星星,有的像蝴蝶。我還自己放了一個(gè)小焰火,我拿著爸爸的打火機(jī),小心翼翼地點(diǎn)燃我手中的小焰火,深怕燒著手,我點(diǎn)了一會(huì)兒,趕緊把手縮了回來(lái),只聽見“噼哩啪啦”點(diǎn)燃了,我非常高興。別家放的焰火和我們放的焰火,把天空照的亮堂堂像白晝一樣。

  我們這一個(gè)春節(jié)過(guò)的真快樂(lè)、真熱鬧!

傳統(tǒng)春節(jié)作文 篇3

  春節(jié)傳說(shuō)之一:貼春聯(lián)和門神

  據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是百姓所說(shuō)的“桃符”。

  在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的.大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來(lái),百姓干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

  到了宋代,百姓便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián),新春之際貼在門窗兩邊,用以表達(dá)百姓祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

  為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的百姓還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,百姓所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門,通常都是兩扇對(duì)開,所以門神總是成雙成對(duì)。

  唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,百姓又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上,這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。