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《藤野先生》讀后感(15篇)
品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《藤野先生》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
《藤野先生》讀后感1
讀完了《朝花夕拾》,讓我印象最深的還是藤野先生,作者留學(xué)日本期間,遭受了不少日本人的侮辱,但是藤野先生不同,他可以說是作者在留學(xué)期間最親的人了,對作者是中國人沒有半點(diǎn)偏見。
藤野先生穿衣服模糊,還會忘記系領(lǐng)帶,冬天就是一件舊外套,可以看出藤野先生做事很不講究。黑瘦的身材,八字須,帶著眼鏡,這是作者在文中對他的`外貌描寫,他還是一個治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。
讀完了整片文章,我還是很喜歡藤野這個人的,藤野先生對作者的影響很大,他增加了作者斗爭的勇氣。作者決心把筆作刀槍與反動勢力斗爭到底,為國家繼續(xù)奮斗。
藤野先生是一個非常重情重義的人,當(dāng)“我”告訴他“我”要放棄學(xué)習(xí),并且離開仙臺的時候,他還在照片上寫了“惜別”兩個字,可以體現(xiàn)出我與先生感情的深厚。
這篇文章贊揚(yáng)了藤野正直,嚴(yán)謹(jǐn),熱誠,沒有民族偏見的高尚品德,文章中與藤野交往的生活片段還暗含了作者的愛國之情,還寫了作者對先生的深重的懷念,并追隨自己當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想。
《藤野先生》讀后感2
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認(rèn)真,感覺"真。奇怪,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后理解了抽象的"愛",突破了認(rèn)識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實自覺的知識,開闊自我的'眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機(jī)會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?
把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
《藤野先生》讀后感3
這學(xué)期,我的家人幫我買了《散文大全》這本書。這本書有許多篇散文,每一篇散文意義深刻,讓人很難理解,不過你認(rèn)真讀,反復(fù)讀,還是能讀出一些其中的意義。
這本書主要講了一個人在其一生中,閱讀一些立意深遠(yuǎn),具有豐富哲學(xué)思想散文,不僅可以開闊視野,重新認(rèn)識歷史,社會,人生和自然,獲得思想上盎然新意,而且還可以學(xué)習(xí)中外散文名家高超而成熟的創(chuàng)作技巧。
在這么多散文中,令我印象最深的一篇散文是魯迅先生寫的.《藤野先生》。這篇散文主要講了魯迅先生回憶在日本留學(xué)期間的生活片段,以誠摯的感情描寫了對日本學(xué)者藤野先生的深切懷念,并敘述了自己對當(dāng)時現(xiàn)實的光感。文章重點(diǎn)寫藤野先生。首先是摹寫他的外表,然后不惜筆墨挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了五個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步近展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,極有聲勢。而作者的感情貫穿于三個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,這情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實的憤恨。
這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。
讀了這篇文章之后讓我明白很多道理,學(xué)會做人。
《藤野先生》讀后感4
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的`藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵的一個。”
本文重點(diǎn)描寫了藤野先生,先是描寫他的外表,然后不惜筆墨的挖掘他的精神氣質(zhì)。選擇了5個例子,用白描手法予以描繪。整篇文章步步進(jìn)展,層層開拓,猶如大潮順勢直下,既有聲勢。而作者的感情貫穿于3個層次之間,成為結(jié)構(gòu)的紐帶,真情就是對藤野先生的思念,對祖國的熱愛,對黑暗現(xiàn)實的憤恨。這樣就使這篇散文十分緊湊而又氣韻萌生,相當(dāng)感人。
我感受到的是魯迅對藤野先生的感動、感激與懷念,即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”的報國之情。《藤野先生》,記敘的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。
《藤野先生》讀后感5
《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時的生活,記敘了他與藤野先生相識,相處,離別的過程,和對他的懷念。
魯迅先生先是描寫他的外貌,然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來很有聲勢,但卻不張揚(yáng),字里行間充滿了魯迅先生對他真情的思念還包含了對祖國的熱愛,對黑暗的現(xiàn)實憤恨。這篇文章節(jié)奏很緊湊,讓人時刻感受到有一位老師,正在給予你關(guān)愛與幫助。
文章的寫法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫東京見聞,但卻都暗藏著對但是清朝學(xué)生的諷刺,表達(dá)作者內(nèi)心的失落感,沒有坦言,卻讓讀者感受到這種情感。
在藤野先生為作者糾正錯誤時,表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒有忘記藤野先生,魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。所以,我認(rèn)為,我們要時刻懷著一顆感恩的心,這不僅是中華民族的'傳統(tǒng)美德,更是人的第二章身份證。
我看到了魯迅對藤野先生的那種感恩之情,并且時刻努力著,繼續(xù)為中國的革命做貢獻(xiàn),這種偉大的精神是值得我們每個人去學(xué)習(xí)的。
《藤野先生》讀后感6
前天開學(xué)發(fā)了新書,第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》,為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊,感覺到有一股對教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人,那時的魯迅是“留學(xué)生”,可是和他們一齊的留學(xué)生,都是以吃喝玩樂生活的,國家給他們最好的條件,可是有的'學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過的。魯迅對此做了諷刺,我也很憤怒,所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫(yī)學(xué)的,明白日本的教師工資都是很高,可是藤野先生的生活很樸素,他的穿著、及他的一切都是那末簡單隨意?墒巧铍S意的藤野先生,教學(xué)的職責(zé)是那么的細(xì)致,兩種很矛盾的事情,成了鮮明的比較。
記得書上是這樣說的,魯迅的畫圖很好可是他畫的血管偏移了,藤野先生給他的講義做了左左右右的批注,對此事認(rèn)真負(fù)責(zé)魯迅也銘記在心,也看到藤野先生可是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責(zé)和教師的生活,也深有感悟,所以我們中學(xué)生要尊敬教師,對教師的看法也要改變,也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結(jié)。
《藤野先生》讀后感7
人的一生將會遇見許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己大量燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動時剪短燭芯,接受一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經(jīng)是一個非常老套的比喻了,只要是老師我相信這些一定很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,因為他對“學(xué)術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的'愛國精神。
藤野先生的生命就像是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命就像是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。
雖然最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好了不是嗎?大多數(shù)人都是憧憬完美的,但是也需要欣賞遺憾,因為所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
《藤野先生》讀后感8
最近,我們學(xué)習(xí)了魯迅先生所寫的那篇《藤野先生》。
藤野先生是日本仙臺醫(yī)專的一位解剖學(xué)教授,他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至,有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴(yán)謹(jǐn),一絲不茍,有超越國界的博大胸懷,是一個品德高尚的老師。
這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生,藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,忘乎國界的高貴品質(zhì),令作者念念不忘,又心存感恩……
這篇文章圍繞表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料,選取典型事例,抓住人物的'主要特征,看重體現(xiàn)人物的精神面貌,具有較強(qiáng)的文學(xué)性。這篇回憶錄寫的作者終身難忘的“偉大”的人,記的是震動作者靈魂的典型的事情,因此文章無論是抒情議論的語言還是寫人記事的語言都是飽含熱情。
文章的中間說藤野先生穿衣服太馬虎了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的,有一回上公交車去,致使管車的懷疑他是扒手,叫車?yán)锏目腿诵⌒男。這一系列的描寫,將藤野先生生活上馬馬虎虎,與教學(xué)上的嚴(yán)謹(jǐn)了人物性格形成鮮明對比,突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時弊的議論結(jié)合得自然恰當(dāng),天衣無縫。
以上,就是我的《藤野先生》讀后感。
《藤野先生》讀后感9
讀完名著《朝花夕拾》,在著名學(xué)者魯迅寫下的十二篇中,有一篇讓我感觸最深那就是藤野先生。為什么對我感觸最深呢?在文中我能感到藤野先生是一個灑脫、懂得尊重他人的人。
藤野先生也是一個細(xì)心的人,會為魯迅先生糾正他的語法,幫他做點(diǎn)筆記,一步步幫他提高成績。當(dāng)魯迅先生實習(xí)解剖尸體一星期后,藤野先生很高興地說出自己對魯迅解剖尸體不會恐懼而開心。
在后文看到日本人對魯迅的態(tài)度,精準(zhǔn)的說是:“對中國人的不屑和諷刺”,可藤野先生和那些日本人不一樣,藤野先生不因“我”而以和他人們態(tài)度,在文中有一段話把他寫得淋離盡致。
然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的`,我沒法改換它,F(xiàn)在我給你改好了,以后你要全照著黑板上那樣畫。就是這段話可以表現(xiàn)出藤野先生沒有民族歧視,而且也反映出藤野先生對待工作一絲不茍,對學(xué)生也是嚴(yán)格要求的,可用一句話來說明“魯迅先生遇到了藤野先生一樣的伯樂”。
我就是認(rèn)同藤野先生這樣的人。具有高品格和對工作一絲不茍的態(tài)度。真希望,我在求學(xué)的路上也能遇到伯樂一樣的藤野先生!
《藤野先生》讀后感10
也許有很多人的潛意識里,都對日本人有著頗為不好的印象。但讀了這篇文章后,我們或許會有另一種體會。
“東京也無非是這樣。上野的櫻花爛漫的時節(jié),望去確也象緋紅的.輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的‘清國留學(xué)生’的速成班,頭頂上盤著的大辮子,頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山。”這是作者初到日本看到的一切事物,不管怎么說,讀起來是美好的。
在上課的時候,進(jìn)來一位“黑瘦,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書”的先生,向同學(xué)們介紹自己說“我就是叫做藤野嚴(yán)九郎的……”
在此之后,藤野先生會很細(xì)心的幫助“我”,修改我的講義。雖然“我”有點(diǎn)不服氣,但最后,還是對他表示敬重。
“只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!碧僖跋壬肋h(yuǎn)會給魯迅先生精神上帶來無窮無盡的力量。
《藤野先生》讀后感11
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的`“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。
《藤野先生》讀后感12
讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。
日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮,用著國家給的'錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會這樣?
虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價值。
那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強(qiáng)食。為什么會出現(xiàn)這些?
如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時,看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點(diǎn),淡一點(diǎn)。
《藤野先生》讀后感13
良師是一把通靈的鑰匙,望之使人頓生光彩,聽之使人開智增慧,敬之使人一生幸福。藤野先生無疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開幸福之門的金鑰匙。
在這樣一個時代,中國正是貧弱受人壓迫之際,留學(xué)生們在異鄉(xiāng)仍不思進(jìn)取,屬實令人心寒!澳愀幕诹T!”很普通的'一句話,卻直擊人心——中國是弱國,所以中國人都是低能兒,所以可以隨意嘲諷,所以不需要顧及中國人的自尊心?窗,國弱人卑,落后就該受欺凌,看吧,悲民……不!藤野先生沒有啊!他沒有狹隘的民族主義,他沒有對“弱國”來的魯迅進(jìn)行歧視,他沒有嘲諷,這是魯迅感激的恩師,是熱血高尚和藹負(fù)責(zé)的“結(jié)合體”,他本人素質(zhì)良好,本應(yīng)得到敬重!
藤野先生希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去,他對魯迅不倦的教誨,是引領(lǐng)魯迅“開門”的良師!
《藤野先生》讀后感14
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的.衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。
在這一個個簡短的片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個。
《藤野先生》讀后感15
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字。”藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的`強(qiáng)國夢,臨別還贈與題寫了“惜別”二字的相片。
這些對一個受盡了歧視跟污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。
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