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《穆斯林的葬禮》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編收集整理的《穆斯林的葬禮》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《穆斯林的葬禮》讀后感1
《穆斯林的葬禮》這本書我看完了,當(dāng)我看到最后韓新月和楚雁潮時,我不禁潸然淚下,韓新月雖說家庭背景好、學(xué)習(xí)好、性格好。
但上天為什么要在她風(fēng)華正茂的年紀(jì)讓她得知自己患有心臟?為什么讓她母親那樣對她?為什么阻止她和楚雁潮在一起?她明明那么努力,明明可以美好的過完這一生?墒牵荒,她不能!別說什么可以把握自己的命運(yùn),對于她來說活下去都難。為什么要讓她在最美好的年齡就受到這樣的打擊呢?她僅僅活了二十年就失去了最寶貴的生命。她走了,一生清清白白,什么也沒有帶走,什么都沒有留下……
羅老師:夢丹的'文字帶著我情不自禁的進(jìn)入她的寫作世界,被她的寫作情緒感染。《穆斯林的葬禮》我看過之后,被書中的文字深深地吸引著!八挂钩磷碓趬糁小舭芽臻g縮短了,夢把時間凝固了,夢把世界凈化了。夢中沒有污穢,沒有嘈雜,沒有邪惡;夢中沒有分離,沒有創(chuàng)傷,沒有痛苦;夢中只有柔和的月色,只有溫馨的愛;夢使她永遠(yuǎn)年輕,使她不愿醒來”。
生命的厚重在于個人價值的體現(xiàn),我們只能用旁觀者的角度去解讀人物的內(nèi)心。她的一生,是她在生命長河中的自我尋覓。
《穆斯林的葬禮》讀后感2
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達(dá)的一部長篇文學(xué)小說。這本小說主要寫了一個穆斯林家族幾十年的興亡盛衰,幾代人的命運(yùn)以及悲慘的愛情故事。
讀完這本書,我被霍達(dá)女士的寫作水平而驚嘆,被書中人物的命運(yùn)而不由自主的感到悲哀。
《穆斯林的葬禮》生動形象的塑造了視玉如命的梁亦清、韓子奇;小氣吝嗇的梁君璧;大膽追愛的梁冰玉;純潔樸實(shí)的韓新月;內(nèi)向文靜的韓天星以及一身正氣的楚雁潮……這么多人物形象中,對我印象最深的就是純潔善良的韓新月。
當(dāng)別人污蔑、嘲笑韓新月時,韓新月沒有受到外界影響,也沒有以毒攻毒、以牙還牙,她只是依舊做好自己,也就做一個純潔,而不被世俗所侵染的人。
韓新月在得知自己心臟有病時,她沒有對生活抱怨,沒有向死神低頭。她也沒有埋怨家人,反而在生命的最后一刻,還想著家人的安危。她的心靈是那么純潔,那么一塵不染。
而現(xiàn)在正值大好年華的我呢?我被虛榮的外表所迷惑,我忘記了內(nèi)心的.美好,更是有時羨慕別人可愛的裝飾,和韓新月相比,我是如此的不堪一擊。從此以后,我也要像韓新月一樣,做一個純潔、善良、富有朝氣的小學(xué)生。
《穆斯林的葬禮》這本書教會了我做人的真理與人生的真諦!
《穆斯林的葬禮》讀后感3
穆斯林,回回,人性,愛情,玉,月。這確實(shí)是一本言情小說,但真實(shí)的歷史背景和宗教氛圍帶給它不一樣的色彩。
新月說楚老師讓她自知,這個概念我很喜歡,她掉落人間不染一絲塵埃,每時每刻都在努力前行,自信善良,重病中戀愛中最記掛的也是翻譯文稿一事,文中唯一自私的一次是到了宿舍選床鋪,這個情節(jié)更符合她的年齡心智了,看完全文細(xì)細(xì)想來覺得這個情節(jié)使她真實(shí)多了。更加不真實(shí)的楚老師才是全文唯一一個永遠(yuǎn)在為別人付出的真善美代言人,感慨嗟嘆這份情。
至于另外一個主角,或者說真正的主角,韓子奇,我只能感嘆,歷史背景下,每個人的命運(yùn)或多或少都受到大環(huán)境的`推動,他抓住命運(yùn)又最終被打倒,一直在對玉的著迷中度過一生,也因此做了很多后悔的決定,臨終回首竟然剩下的是平日不夠上心的信仰,可憐可嘆可悲。
《穆斯林的葬禮》讀后感4
玉魔玉王新月天星一半真實(shí)參雜著一半虛擬寫下了一家三代的興衰,一書看似兩部,卻又緩緩交織。讓我意猶未盡,看到章名就想到了之前小伙伴的劇透,讓我不忍繼續(xù)往下讀,害怕作者筆下的文字比友人口中更加凄美傷感讓人揪心。
當(dāng)文中班長將哈姆雷特和奧菲利亞讓兩人參演時,我竟沒有想到楚老師竟會如劇中人一般為新月丈量墓穴,文中道:“一個獨(dú)往獨(dú)來的幽靈,一只無伴無依的孤雁。雁歸有時,潮來有汛,唯獨(dú)明月不再升起!背愠币央S韓新月一同離去,看到的我真的心碎。
文中人物各個飽滿鮮活,原先活潑愛憎分明的壁兒,隨著丈夫的十載離別和出軌小姨子,也漸漸遠(yuǎn)去了。天星因?yàn)槟赣H的操縱,錯失了一個最愛的女人。文末雖未提及他與陳淑彥是否美滿幸福,但我希望他能忘記過去好好善待這個漂亮踏實(shí)可愛的`姑娘。韓子奇一生起起落落,為玉著魔,為玉興起,卻又在生活中因兩姐妹優(yōu)柔寡斷。如果他當(dāng)初選擇與玉兒遠(yuǎn)走,不知道會是怎樣一翻場景?也許美滿幸福?也許新月能與楚老師有個美好的結(jié)局?
留我一個人獨(dú)自開啟另一個想象。
《穆斯林的葬禮》讀后感5
夜深了,坐在寢室的床上,漫步在昏暗的操場上,站在下沉式音樂廣場中央,趴在沫若園門外的石凳上,抬頭,看不見星星,心中平添了一分惆悵。
回想起沫若園外那一棵金黃的銀杏和遍地的落葉總讓我想起什么。難道落葉真的容易讓人惆悵。
喜歡《穆斯林的葬禮》,沒有任何理由,就是單純的喜歡。
因?yàn)椤赌滤沽值脑岫Y》,我戀上了未名湖,戀上了燕園,那一襲澄澈的湖水,碧波蕩漾,塔影槳聲,我一次次地幻想備齋,幻想湖邊的一草一木。也因此,喜歡上了未央這個名字,既是漢武雄風(fēng)時那運(yùn)籌帷幄的未央宮,也是在那未名湖的'中央觸草戲水,小舟蕩漾。
也許真的只有親身去感受才能寫出好的作品,霍達(dá)寫《穆斯林的葬禮》的艱辛,我想象不出,每一個字都滴著一滴血,每一個章節(jié)都鋪設(shè)在逝去的朋友之上。也許,這也是為什么它能讓看書從不流淚的我滴下淚水,男女平等,宗教平等,在現(xiàn)在這個社會真的實(shí)現(xiàn)了嗎?
《穆斯林的葬禮》讀后感6
時代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,各式各樣的電子產(chǎn)品的出現(xiàn)豐富、娛樂了人們的生活,卻使人們忘卻了那些底蘊(yùn)深厚的書,遠(yuǎn)離了那些真誠質(zhì)樸的文字。其實(shí),在安靜的午后,喝點(diǎn)好茶,捧一本書,細(xì)細(xì)讀,慢慢品,何嘗不是一件樂事?原先的我亦是無法體會這種樂趣的,直至讀了《穆斯林的葬禮》,是這本書,帶我乘上斑駁的輕舟,徜徉書海,體味樂趣。
書中的真摯情感,豐富容量,深刻內(nèi)涵,作者均以冷峻的`文筆展現(xiàn),寫了六十年間的興盛衰敗,三代人命運(yùn)的沉與浮,交錯糾葛的愛情故事,個性鮮明的人物角以及凄美動人的愛情悲劇,皆使我銘心刻骨。但我最有感觸的,是書中每個人的信仰。書中人物,個性分明,但都有他們自己的信仰,或是對于宗教,或是對于玉,或是對于愛情,又或是對于理想……
《穆斯林的葬禮》讀后感7
這是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化為背景,講述琢玉大師韓子奇與其女兒韓新月兩代人糾葛纏繞的故事,章節(jié)交錯的方式,讓故事有穿越時空的感覺。
書中最令我難以釋懷的就是新月和楚雁潮的愛情,不附帶任何關(guān)系去愛,愛時如夏花之絢爛,結(jié)束時亦如秋葉之靜美。他們從一開始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,是何等高尚純潔的感情!尤其是新月患了心臟病住院,再到她離世,楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護(hù),再到后面試墓穴的那段描寫,我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。
人生無常,無論你是一個怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人,面對死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉,隨著主人公的心情起伏變化。說實(shí)話,我對他們的.愛情既羨慕又有種揪心的疼痛,甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感,因?yàn)檫@樣純美的愛情在當(dāng)今社會中已經(jīng)極為少見了。
一個穆斯林家族,隨著新月的死亡也幾乎衰敗。穆斯林的葬禮,埋葬的何止是一個年輕的生命?殞落的又何止是一個韓新月?
《穆斯林的葬禮》讀后感8
書名一向聽說,總感覺應(yīng)當(dāng)是一種歷史類圖書,像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來沒有拿起來讀過,真正讀完還是去年的事!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。
整部書結(jié)構(gòu)安排的十分巧妙,以“玉”、“月”為每章的'標(biāo)題,交織在一齊,在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點(diǎn)。讀這本書之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個民族,甚至對他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個群體。看了這本書之后,對這個民族有了新的認(rèn)識,回族人很愛干凈,無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們在生活方面十分講究節(jié)制。
這本書,能夠讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。
《穆斯林的葬禮》讀后感9
書名一直聽說,總感覺應(yīng)該是一種歷史類圖書,像是要介紹穆斯林的風(fēng)俗習(xí)慣,就從來沒有拿起來讀過,真正讀完還是去年的事!赌滤沽值脑岫Y》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時期,奇特的.經(jīng)歷,不平凡的人世生活。讀完后,書中的那些鮮活的呼之欲出的人物,韓新月、楚雁潮、韓子奇、梁君璧、梁冰玉等等,總是盤旋在腦海之中,印象深刻,揮之不去。
整部書結(jié)構(gòu)安排的非常巧妙,以“玉”、“月”為每章的標(biāo)題,交織在一起,在小說的結(jié)尾又合二為一。小說情節(jié)緊湊,高潮迭起,總是能不斷地吸引讀者,不斷地讀下去。尤其是韓新月的身世之謎,深深地吸引著讀者看下去,去解開這個謎團(tuán)。此外,異于漢族的回族伊斯蘭穆斯林文化也是小說的一個亮點(diǎn)。讀這本書之前,我?guī)缀鹾苌僬嬲私饽滤沽诌@個民族,甚至對他們頗有誤解,印象中他們是滿臉胡子、頭戴白色小帽、行動有些怪異甚至讓人有點(diǎn)害怕的一個群體。看了這本書之后,對這個民族有了新的認(rèn)識,回族人很愛干凈,無論從他們的日常生活的習(xí)俗和禮儀,還是他們在生活方面非常講究節(jié)制。
這本書,可以讓我們懂得什么是人世間最純真的感情,啟迪我們,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。
《穆斯林的葬禮》讀后感10
早在三周前就看完了這本書――《穆斯林的葬禮》,當(dāng)時看完后心里感覺很沉重,讓我無從下筆,所以,直到這天才寫下這篇讀后感。想到書中講述的故事,穆斯林家族三代人的命運(yùn),兩個發(fā)生在不一樣時代的感情杯具,心里還是很難平靜下來。
冰心在給《穆斯林的葬禮》寫國際版的序言時,她說在讀這本書之前,幾乎對穆斯林一無所知。自我親自看過之后,我深深表示贊同,我缺乏對其他民族和宗教的.了解。小說大概講述了一個北京玉器家族兩代人的故事,章節(jié)交錯的方式,讓故事有穿越時空的感覺。講述民國時的故事,讓我想起了老北京的那些各行各業(yè)的老字號和文化;講述北大燕園的景色,讓我對北大和學(xué)生時代有些感傷;講述避難倫敦,讓我想起上個世紀(jì)的世界戰(zhàn)爭。當(dāng)然,最最重要的還是主人公韓新月的命運(yùn)和與楚雁潮老師之間的感情。新月還是死了,帶著遺憾走了。但是讓我們明白了一個真理:感情以及人性中完美的東西是能夠超越宗教和種族的,雖然在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常會被扼殺,而正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷,才越發(fā)覺得這些東西的珍貴。
一本厚厚的書,承載的是一段沉甸甸的感情,《穆斯林的葬禮》是一本好書,值得一看。
《穆斯林的葬禮》讀后感11
這本書,是我在師范初讀的,這幾天又在書城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點(diǎn)評,真是溫故而知新。這本書有著超多的宗教禮儀的描述,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種杯具,是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以帶給活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運(yùn)的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的自信,而應(yīng)對悲慘的現(xiàn)實(shí),卻只能透過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的憂傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。這人間,每一天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的感情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的`我們對杯具的完美幻想。
而杯具的力量,究竟再哪里穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)應(yīng)對宏大的社會杯具時,當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟(jì)于事。杯具,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示之后的人,之后的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。
那些往事,讓我學(xué)會回憶,那些杯具,讓我學(xué)會流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛,去嘗試,去體驗(yàn)!
《穆斯林的葬禮》讀后感12
今年第一本讓我茶不思飯不想的作品。
第一次知道這部作品的時候是在大一,一位學(xué)長帶著這本書。當(dāng)時看到書名下意識的產(chǎn)生了偏見:這一定是本宗教的書。說不定會像追風(fēng)箏的人那樣讓人讀著摸不著頭腦。所以心里也就打了退堂鼓,這種書都是豆瓣文青吹噓的,不讀也罷。
就這樣與這部杰作失之交臂!好在峰回路轉(zhuǎn),讓我再一次有機(jī)會能夠拜讀。
哀莫大于心死而人死亦次之。
書中以兩代人的生活經(jīng)歷為主線,中間穿插著各種各樣的沖突,誤解。文化沖突,性別沖突,國家沖突與戰(zhàn)爭。
第一次葬禮是老梁的.去世。他代表的是工匠精神的葬禮。第二次葬禮是姑媽的去世。她是穆斯林勤勞勇敢的象征。第三次葬禮是新月的去世。她象征這個世界的希望同時又裹挾著誤解,偏見。
這不是一本宣揚(yáng)穆斯林教義的書。相反這是一本宣揚(yáng)世界和而不同的書。讀罷此書,你會發(fā)現(xiàn)穆斯林和漢族人沒有區(qū)別。他們中有熱忱善良的人世也有陰險狡詐之輩。他們和世界上所有的人都一樣,并無外貌上的區(qū)別。
與其說是穆斯林的葬禮,倒不如說是時代的葬禮。
《穆斯林的葬禮》讀后感13
這本書,是我在師范初讀的,這幾天又在書城里看到了推薦,這次我讀了很多名家的點(diǎn)評,真是溫故而知新。這本書有著大量的宗教禮儀的描寫,透漏著濃厚的宗教氣息,為故事的背景蒙上了莫可名狀的詭異,也許宗教本身就是一種悲劇,是一群孤苦無依的靈魂的彼此慰藉與溫暖,以提供活下去的勇氣與動力,這是一種自欺欺人的信仰,而命運(yùn)的殘酷,人性的脆弱,使人們甘于自欺,那是一種對未來天真的自信,而面對悲慘的現(xiàn)實(shí),卻只能通過信仰療傷。宗教籠罩下的人物命運(yùn)都有一種宿命的`憂傷,在生命的路上,漸行漸遠(yuǎn),愈發(fā)凄迷。這人間,每天都要上演太多的悲歡離合,那些忠貞不渝的愛情,有時也難逃毀滅,但愿愛能在燦爛中死去,在灰燼中重生,但這只是慣于喜劇思維的我們對悲劇的美好幻想。
而悲劇的力量,究竟再哪里?穆斯林的葬禮,向世人展現(xiàn)了難以愈合的疼痛,當(dāng)面對宏大的社會悲劇時,當(dāng)事人再悲痛的眼淚,再虔誠的懺悔,都無濟(jì)于事。悲劇,作為一種力量,讓我們對人性有著更深的了解,啟示后來的人,后來的事,少一點(diǎn)遺憾,少一點(diǎn)悲傷。
那些往事,讓我學(xué)會回憶,那些悲劇,讓我學(xué)會流淚。這一切的一切,都讓我更加敢于去憎恨,去熱愛,去嘗試,去體驗(yàn)!
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