【熱門】語文作文集合九篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的語文作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
語文作文 篇1
語文是一碧清泉，洗刷我們的心靈；語文是一團(tuán)火焰，它可以燃燒我們的激情；語文是一棵參天大樹，通往智慧的殿堂；語文是生活中
的太陽，照亮了我們的人生。
語文是一朵潔凈的荷花，荷花出淤泥而不染，總帶著一種芳香，迷人的同時又讓人敬佩，她把自己的一切，都貢獻(xiàn)了出來，荷花里的語文是高雅脫俗的。
語文是堅強勇敢的梅花，在寒冷的冬天，百花凋謝的時候，梅花還是挺立在風(fēng)雪中獨抗嚴(yán)寒“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來”把梅的獨特品格傳頌�！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來”然我明白了在經(jīng)過不斷的磨礪之后，才會擁有成功花香，人們愛梅正是因為她的堅毅，敢于和嚴(yán)寒作斗爭的精神，梅花里的語文是充滿生機永不凋謝的。
語文又是一盆平凡的.吊蘭花。吊蘭雖沒有牡丹的高貴，沒有玫瑰的艷麗，沒有松柏的高大挺立但是吊蘭能給我們一年的綠色，一年的生機，為人們默默地奉獻(xiàn)著自己，不求回報，我從他那蓬勃的綠葉上體會到了語文的美好。
認(rèn)真體會，你一定會愛上這神奇的語文。
語文作文 篇2
語文從我身邊輕輕走過
生命
海子說：“面朝大海，春暖花開�！边@是無比明媚而幸福的詩句，然而海子走了，他不能承受生命之重。這位王家衛(wèi)的御用詩人用生命告訴我們一個道理：生命的重量是難以承受的，但我們要堅持下去。海子的死讓人傷感，更讓人氣憤�！懊娉蠛�，春暖花開”才是對待生命最好的態(tài)度。
生活
徐志摩說過：“我輕輕地走了，正如我輕輕的來。我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩�！�
我常想，這不是我的生活態(tài)度。生活，不應(yīng)該是輕輕的，而應(yīng)該是“重重的”!我們應(yīng)該踏著重重的步子去踩下每一天的日子，充分利用它去完成我們的工作，盡到我們的責(zé)任。并且，在我們“揮一揮衣袖”的時候，應(yīng)該做的不是“不帶走一片云彩”，而是“揮灑一片辛勤的`汗水”，去澆灌、滋潤我們的生活，讓生活更加健康而精彩。
收鞘
記得還在小的時候，張愛玲就是我最喜愛的作家。不為別的，只為一句話。她在《霸王別姬》最后說道：“我喜歡這樣的收鞘”。一種孤寂和冷傲幽幽地體現(xiàn)出來，更加體現(xiàn)的是她的自信。
張愛玲在別人眼中是個另類，獨來獨往，甚至有人評論她“尖酸”�？墒�，我認(rèn)為她告訴我一個處世的哲理：不要被人情世務(wù)羈絆，努力工作，讓別人記得你，這樣就不會被生活所累。
啟示
語文從我身邊輕輕走過，它是我最好的伙伴，將伴隨我一生。它告訴我生命的意義，它告訴我生活的方式，告訴我保持自己的品格與個性，去勇敢地迎接人生的挑戰(zhàn)!
語文作文 篇3
三千多年前，商紂王當(dāng)政。他窮兵黷武大興土木至使國力日衰，而西方周部落卻在此時崛起。商紂王擔(dān)心周部落危及自身統(tǒng)治，于是將周部落首領(lǐng)姬昌騙至都城囚于羑里城7年。時光飛逝，當(dāng)年英雄往事幻化早已為詩篇，高樓大殿灰飛煙滅。當(dāng)年這座監(jiān)牢卻因“文王拘而演周易” 以博大精深的文化內(nèi)涵而名揚海內(nèi)外，八方游客紛至沓來。
20xx年7月26日星期四烏云匯聚，我站在了羑里城的門外。這里沒有金碧輝煌的大殿，這里沒有精致小巧的亭閣，更沒有百尺危樓，明代山門后只有一座不起眼的小土丘高不過數(shù)米。石臺微微下陷，青苔斑斑。
三千多年了，太多人從這里走過，他們留下的痕跡早已隨風(fēng)而逝，我也是這些人當(dāng)中的一個！登上臺階，邁過門檻首先看見的是兩側(cè)神龜洛書龍馬河圖，相傳周易八卦圖就是從他們身上的`圖案演變而來。繼續(xù)前進(jìn)，來到院中。青青綠松，蒼蒼古柏，松柏相交。一條石徑在松柏之間蜿蜒。走在石徑上，不時見歷代古碑。
在這當(dāng)中最出名的要數(shù)乾隆皇帝的題字。這位自認(rèn)為千古一帝愛在古跡亂涂亂畫的九五之尊現(xiàn)在又在何處？只有這石碑無言對月！再往前就是主殿，沒有任何出眾之處，與山中小廟別無二致。可一種文化氣氛卻讓人心生肅穆。殿中高大的雕像俯視南來北往的香客，門外石鼎香煙裊裊。
大殿西北角就是 “吐兒�！�， 相傳周文王在羑里演易時，被殷紂王得知，為試其真?zhèn)�，竟殘忍地將其長子伯邑考?xì)⒑ψ龀扇鉁破渫淌场Ｖ芪耐趺髦怯H生骨肉，卻強忍悲痛將其咽下，爾后再到演易臺后吐出，后人在此堆起一個土冢，取名吐兒冢。
冢上青草長的正旺盛，冢中怨魂可已生？大殿西側(cè)演易臺外植有一圃蓍草，此草傳為伏羲畫卦所用。這種傘狀的植物，生有淡白的小花團(tuán)，通體散發(fā)異香，只有有靈性的地方才能生長，但此處只有數(shù)十株。沿著小徑繼續(xù)走，一個石臺出現(xiàn)在眼前臺上有一龍型雕它就是羑里井，相傳為文王在囚禁時的水井。
一道閃電劃過天際，雷聲轟鳴，下雨了。站在石臺上，大雨傾盆，如一道雨簾隔離了這塵世。千百年來，羑里城經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，誰說的清呢！我只是一名過客。
語文作文 篇4
教材分析：
《我永遠(yuǎn)愛你》是英國插畫家牡丹·劉易斯創(chuàng)作的一本圖畫書。本圖畫書想我們講述了一只小熊阿力不小心打破了媽媽最心愛的碗！他擔(dān)心媽媽會責(zé)怪他，不愛他了，于是他做了一場“愛的測試”假設(shè)各種不乖的可能，試探媽媽對自己的愛。媽媽不厭其煩的保證“我永遠(yuǎn)愛你”又不忘提醒阿力要對自己的錯誤、過失行為負(fù)責(zé)。他利用假設(shè)試探的口吻讓幼兒感受媽媽和孩子之間的愛，母愛的偉大以及母愛也是有原則的，絕不是溺愛。同時溫馨的畫面、幽默有趣的故事情節(jié)使幼兒嘗試大膽表達(dá)自己對媽媽的愛。
教學(xué)目標(biāo)：
1.大膽猜測并講述故事情節(jié)內(nèi)容，感受母愛的偉大。
2.積極參與閱讀活動，并嘗試大膽表達(dá)自己對媽媽的愛。
3.感受繪本語言的趣味，培養(yǎng)繪本閱讀的興趣。
教學(xué)重難點：
大膽猜測故事情節(jié)內(nèi)容，感受母愛的偉大。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件 、繪本《我永遠(yuǎn)愛你》
教學(xué)過程：
一、閱讀封面，猜測“愛”
1、今天這節(jié)課，李老師給同學(xué)們帶來了一本很有意思的繪本故事
書，老師暫時不告訴你們它的名字，咱們先來仔細(xì)觀察它的封面，你看到了誰？它們在干什么？（課件出示：封面）
2、小熊阿力和媽媽緊緊地抱在一起，小熊心里感覺怎么樣？當(dāng)你們被媽媽抱著的時候，你覺得幸福嗎？
3、本書的前后環(huán)襯做成了兩個蝴蝶頁。下面我們看看前蝴蝶頁（課件出示:前蝴蝶頁），在往后翻呀翻呀，一直翻到后蝴蝶頁（課件出示：后蝴蝶頁），對比觀察前后蝴蝶頁，你發(fā)現(xiàn)有什么相同的地方？前后蝴蝶頁又有什么不同呢？
4、你們的觀察真仔細(xì)！孩子們，繪本可有意思了，如果用心觀察，每一幅圖都會說話呢！觀察了封面，了解了前后蝴蝶頁的內(nèi)容，你能猜猜這本書的內(nèi)容是寫什么的嗎？
5、這本繪本處處充滿著愛的氣息（板書：愛）。下面，就我們一起走進(jìn)這個和蜂蜜一樣甜蜜的故事吧！
二、共讀故事，觸摸“愛”
1、（課件出示：圖片，歡快的音樂起）這是一個陽光明媚的早晨，太陽公公早早地起了床，金色的陽光透過窗戶照進(jìn)房間，窗外“嘰嘰喳喳”小鳥唱歌的聲音喚醒了阿力。他一邊拎著心愛的玩具小熊，一邊“噔噔噔”地跑下樓。猜猜他這么匆忙，是要去干什么呢？
2、書上是怎么說的呢？（出示句子:今天，阿力早早地起了床。他跑下樓來到廚房，“我要給媽媽做早餐，烤面包，抹蜂蜜，她一定愛吃�。�
3、原來阿力是準(zhǔn)備給媽媽做早餐呀，你們喜歡阿力嗎？為什么？
4、（出示圖片）阿力去拿盛蜂蜜的碗。咦，這個碗我們好像在哪兒
見過？
5、（出示前蝴蝶頁）你真細(xì)心!這個白色帶著粉紅花邊的碗，眼看阿力就要拿到了，可是意想不到的事情發(fā)生了——（播放音效：砰�。┎虏掳l(fā)生了什么事？
6、（出示句子：砰！媽媽最喜歡的碗摔成了九塊碎瓷片。）看看阿力是什么表情？他在擔(dān)心什么呢？他僅僅擔(dān)心媽媽會責(zé)怪他，會打他嗎？他還擔(dān)心——對，打碎了媽媽最喜歡的碗，媽媽還會愛他嗎？
7、（出示圖片）阿力忐忑不安地走進(jìn)媽媽的`房間，媽媽正在做早操。讓我們一起來聽聽他們的對話吧�。úシ艐寢尯桶⒘Φ膶υ捯纛l）
8、從對話中，你知道了什么？
9、盡管媽媽作了保證，可阿力還是不放心。他假想了好多調(diào)皮搗蛋的場面想測試媽媽是不是真的愛他。他的第一次測試是什么呢？
10、（出示句子和圖片：“那如果我跟喬喬用枕頭打仗，弄得里面的羽毛滿天飛，你還愛我嗎？”）
11、阿力和喬喬是怎么打仗的？誰來說一說？
12、滿屋子的羽毛真夠亂的！猜猜媽媽是怎么回答的？
13、（出示句子：“我永遠(yuǎn)愛你，不過，你得把羽毛收拾起來。”）你看阿力和喬喬是怎么收拾的呀？是呀，做錯了事情，我們不僅要承認(rèn)錯誤，更重要是我們還要用我們的實際行動來改正錯誤！
14、阿力和喬喬把枕頭里的羽毛弄得滿天飛，媽媽還說愛他。接著他又想象自己和妹妹做了哪些淘氣的事呢？我們一起來看看下面的兩組圖。
�。ǔ鍪緢D片）請大家小組合作，選擇其中的一組圖，嘗試用“那如果......你還愛我嗎？”“我永遠(yuǎn)愛你。不過.......”的句式說話，注意前后圖要對比起來看。（小組合作，想象說話）
15、哪個小組先來說說？
16、剛剛我們說了那么多話，該累了吧，那就讓我們一起來放松一下吧。（播放拍手歌）
17、接下來我們再來看看書中是怎么寫的吧？（出示原文：“那如果我把顏料灑在妹妹身上，你還愛我嗎？” “我永遠(yuǎn)愛你，不過你把妹妹洗干凈。那如果我和妹妹把冰箱里的東西全都扔在地上，你還愛我嗎？” “我永遠(yuǎn)愛你。不過，那樣咱們就沒有東西吃了。）
18、現(xiàn)在我是媽媽，阿力在哪里？誰愿意當(dāng)阿力？咱們來進(jìn)行對話好嗎？
19、現(xiàn)在我是阿力，你們是媽媽，咱們再來進(jìn)行對話。媽媽們注意聽了，我要問你們了：那如果我在爸爸睡覺的時候把他畫成大花臉，你還愛我嗎？那如果我你的眼鏡給藏起來，你還喜歡我嗎？
20、現(xiàn)在你們是阿力，我是媽媽，你們也來問問我吧。
21、就這樣，阿力一遍又一遍問媽媽——（出示：你還愛我嗎？） 媽媽一遍又一遍的承諾——（出示：我永遠(yuǎn)愛你�。�
22、這時阿力才小聲地告訴媽媽——（出示句子和圖片：如果我把你最喜歡的碗打碎了，你還愛我嗎？）生齊讀。
23、于是，他們?nèi)チ藦N房，接下來故事會怎樣發(fā)展呢？（出示圖片,依次出現(xiàn)，最后一齊定格。）
24、小朋友，看了這幾幅圖，你猜到故事的內(nèi)容了嗎？同桌之間相互，合作，試著一起編一編故事吧。
25、誰來講一講你編的故事？
26、小朋友們的想象力真豐富，編的故事太有趣了！雖然阿力打碎了媽媽最喜歡的碗，但是媽媽還是那么愛他，這就是愛的保證！這就是偉大的母愛！
27、阿力得到媽媽的原諒，我們的故事是不是就結(jié)束了呢？精彩還在繼續(xù)，聰明的阿力想出了一個好方法來彌補自己的過錯。（出示組圖）看，他在家里四處尋找，猜猜阿力在找什么？
28、（出示圖片）現(xiàn)在你們知道他要找的是什么了嗎？他找顏料和畫筆干什么呢？
29、細(xì)心的小朋友會發(fā)現(xiàn)，這個碗還有名字呢�。ǔ鍪緢D片）你能猜出碗的名字嗎？
30、看到這個碗，媽媽高興地對阿力說——
三、引發(fā)共鳴，表達(dá)“愛”
1、現(xiàn)在，你們一定能猜出這個充滿愛的故事的名字叫——（板書：我永遠(yuǎn)愛你）
2、故事中誰永遠(yuǎn)愛誰？是呀，正是這份執(zhí)著的母愛，這份偉大的母愛，這份血濃于水的母愛，讓阿力真真切切地感受到了：世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶！同學(xué)們，你們愛自己的媽媽嗎？請全體起立，讓我們把心中的這份對媽媽的愛大聲地說出來吧——[生：（齊）媽媽，我永遠(yuǎn)愛你！]
語文作文 篇5
1、如果劉老師的課堂能夠圍繞細(xì)節(jié)組織學(xué)生在多元對話中生成問題將會點燃更多的亮點，增添更多美麗的風(fēng)景。
2、在引導(dǎo)學(xué)生抓住重點語句精美品讀時，老師說：“把自己喜歡的語句標(biāo)記出來”不如改成“把深有感觸的'語句”或“能引起你深入思考的語句”更富于啟發(fā)性。
3、課堂上如能將集體誦讀改為指名讀朗讀、小組讀齊讀、男女生對讀等多種不同形式，課堂將呈現(xiàn)百花齊放、異彩紛呈的局面。
語文作文 篇6
積累是個內(nèi)涵豐富的概念，可以從不同的方面作橫向的掃描。正確全面地理解積累的內(nèi)涵，是指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效地積累的前提。
語文積累中最引人注目的是語言積累。語言積累應(yīng)包括三方面內(nèi)容：一是語言材料的積累，如掌握最基本的文字符號，積累大量的詞匯等。積累語言材料是語言發(fā)展的基礎(chǔ)。二是語言規(guī)律的積累。通過聽、讀理解語言，通過說、寫表達(dá)思想感受，都有自己的規(guī)律。了解語言規(guī)律是語言發(fā)展的關(guān)鍵。小學(xué)生了解語言規(guī)律，是在長期模仿學(xué)習(xí)、語言實踐中通過反復(fù)多次的感性接觸進(jìn)行的，積累的多是近乎于模糊直覺的感性體驗，而不是理論形態(tài)的語法修辭邏輯知識，不是閱讀學(xué)、作文學(xué)之類的東西。錘煉語感就包括錘煉對語言規(guī)律的感覺。三是語言典范的積累，如記誦古今中外精彩的語段、篇章等。語言典范往往包蘊著豐富的語匯、深刻的思想、美好的情思，還是創(chuàng)造性地運用語言規(guī)律的成功范例。積累語言典范有助于提高學(xué)生的綜合修養(yǎng)，是促進(jìn)語言發(fā)展的重要手段。
除了語言積累，語文學(xué)習(xí)還必須注意文化積累和生活積累。語言本身是一種文化，語言反映的也是豐富多彩的文化，語文學(xué)習(xí)就是語言文化的學(xué)習(xí)，不只是掌握語言文字。語文素養(yǎng)越高，語言與文化的結(jié)合就越緊密，語言文化素養(yǎng)的綜合性就越強，純語言文字占的比重反而會越小。語文教育就是要提高學(xué)生這種綜合的語言文化素養(yǎng)。可見，豐富文化積累既是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容，又是促進(jìn)語言發(fā)展的手段。當(dāng)前呼吁加強人文教育，主要是強調(diào)用人類優(yōu)秀文化成果滋養(yǎng)熏陶學(xué)生，豐富學(xué)生的人文積累，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生人格的健康發(fā)展。文化積累的內(nèi)容也十分豐富，包括了解一定的文化常識，閱讀欣賞一些優(yōu)秀的人文作品，感悟優(yōu)秀的文化精神，領(lǐng)會科學(xué)的人文研究方法。人文精神和人文方法是人文教育的核心，是鍛造學(xué)生文化品格的重要武器。語文教育的核心目標(biāo)就是運用這兩個武器鍛造學(xué)生的靈魂，最大限度地提高它們的人生質(zhì)量和層次。學(xué)會聽說讀寫都是為實現(xiàn)這一最終目標(biāo)服務(wù)的。
生活積累也很重要。語文學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系十分密切：一方面，語文學(xué)習(xí)需要一定的生活積累。了解一定的生活常識，培養(yǎng)積極的生活態(tài)度、健康的生活情趣，形成高尚的`生活理想，積累豐富深刻的生活體驗、生活感受，語文學(xué)習(xí)才有基礎(chǔ)，才有持續(xù)發(fā)展的動力。閱讀理解得深，需要這樣的積累；作文寫得好，更需要這樣的積累。另一方面，語文又是生活的工具，學(xué)習(xí)語文是為了更好地了解認(rèn)識生活，更好地參與生活、改造生活，讓自己、讓他人生活得更有意義、更美好。語文教育不僅要注重語文工具的操作性教育，還要加強語文工具的目的性教育，指導(dǎo)學(xué)生了解語文學(xué)習(xí)與生活的關(guān)系，指導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中學(xué)會生活，在生活實踐中學(xué)習(xí)語文，并最終能夠有效地運用語文工具更好地生活。生活積累無需孤立地進(jìn)行，語文教學(xué)中注意指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生活、積極參與生活，做生活觀察、思考的有心人，生活積累的任務(wù)就自然而然地完成了。
積累又是一個過程，可作縱向的考察。摸清積累過程的內(nèi)在規(guī)律，是指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效地積累的關(guān)鍵。
積累是一個過程，是一個有眾多心理因素參與的復(fù)雜過程。積累過程有自身的發(fā)展規(guī)律，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地研究探討。
這里主要說語言積累。語言積累不只是語言的識記鞏固，它一般要經(jīng)歷理解、感悟、鑒賞、記憶的復(fù)雜過程。理解，就是弄懂對象說的是什么意思，想表達(dá)什么想法。理解的任務(wù)主要是準(zhǔn)確地“再現(xiàn)”，是積累的起始環(huán)節(jié)。感悟，就是通過反復(fù)誦讀、思考，從對象的內(nèi)容信息中引發(fā)自己的感想，悟出自己的收獲。感悟已經(jīng)開始由人到己，由“再現(xiàn)”到聯(lián)想創(chuàng)新，是積累的較高層次。鑒賞，就是通過欣賞性的閱讀、感受、品評、體味，揣摩表達(dá)的方法技巧，汲取藝術(shù)營養(yǎng)。鑒賞實現(xiàn)了由內(nèi)容到形式的過渡，是積累的更高層次。記憶，就是將自己學(xué)習(xí)的收獲加以歸納整理，存入自己的經(jīng)驗庫，與自己的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)對接，完成經(jīng)驗重組。記憶是積累的末端環(huán)節(jié)，最終決定著積累的成效。上述過程可以用下圖表示：
理解感悟鑒賞記憶
由此可以得出以下認(rèn)識：
⑴理解、感悟、鑒賞是積累的前提。小學(xué)生的理解、感悟、鑒賞可以是淺層次的，但卻不能完全缺失。一點不理解的記憶只能是機械記憶。機械記憶不僅效果上遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法與有理解的記憶相比，而且失去了積累的意義，不是真正的積累。
�、评斫狻⒏形�、鑒賞、記憶四個環(huán)節(jié)不能機械分割。理解中往往有感悟，有鑒賞，也有記憶；記憶中又往往有新的理解、感悟、鑒賞。你中有我，我中有你，使積累過程顯得愈加復(fù)雜。
�、撬膫�環(huán)節(jié)前后有序，但這種序又不是絕對不變的，有時還可以略過或省去其中某個或某些環(huán)節(jié)。比如內(nèi)容、思想比較淺顯的讀物，閱讀活動往往會很快過渡到鑒賞、記憶；內(nèi)容、思想比較深邃、比較有價值時，吸取思想營養(yǎng)特別重要，積累活動也就會在理解、感悟上多花功夫。一切取決于讀物的特點和閱讀的目的。
�、葟睦斫獾接洃�，積累往往需要循環(huán)往復(fù)多次反復(fù)，不是一次完成的�！昂脮粎挵倩刈x”，一個回合有一個回合的收獲。
�、煞e累是積極、自覺、主動的學(xué)習(xí)活動。積累的興趣、愿望的強度，是否善于自主地組織積累活動，直接影響積累的成效。
⑹語言積累與文化積累、生活積累密切相聯(lián)，相互制約。孤立地進(jìn)行語言積累不會取得理想的效果。
文化積累、生活積累與語言積累有相通之處，又有不同的特點，也需要深入研究。這里只強調(diào)一點，語文教學(xué)中的文化積累、生活積累都是在語文學(xué)習(xí)過程中通過理解、運用語言文字的具體訓(xùn)練自然而然地進(jìn)行的，不能脫離語文學(xué)習(xí)另搞一套。這是語文學(xué)科的特點，與政治、歷史等學(xué)科中的文化研究、生活學(xué)習(xí)有質(zhì)的不同。
當(dāng)前語文積累的視野過于狹隘，理解過于機械。到底應(yīng)進(jìn)行哪些方面的積累，怎樣指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效地積累，問題還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有解決。
近幾年，語文教學(xué)界重視積累的人越來越多，但認(rèn)識中的模糊、偏頗也很多。歸結(jié)起來主要有兩方面：
一是視野狹隘。人們都在強調(diào)積累重要，但究竟該進(jìn)行哪些方面的積累，看法卻往往大相徑庭。不少人談積累都局限在語言層面，文化積累、生活積累都不在視野之內(nèi)。這還是個“大語文”“小語文”的認(rèn)識轉(zhuǎn)變問題。僅僅把“語文”理解為“語言文字”，視野當(dāng)然就很難拓展開來，“語文”豐富的文化內(nèi)涵就不會受到重視，“語文”本應(yīng)有的對自然、社會、人生的熱切關(guān)注就會被忽略。這樣的語文教育能造就出“孔乙己”式的酸秀才，卻很難培養(yǎng)出心胸開闊、涵養(yǎng)豐厚、有歷史責(zé)任感的現(xiàn)代英才。語言積累方面，則要么只強調(diào)語言材料的積累，似乎只要記住一些文字符號，記住一些詞語，語文積累就大功告成；要么只強調(diào)語言典范的積累，似乎只要多記誦一些精彩語段、篇章就萬事大吉；至于語言規(guī)律的積累，因為怕沾繁瑣講析之嫌，很少有人大膽討論。語文本來“皮厚”，會學(xué)的人越學(xué)越輕松，不會學(xué)的人越學(xué)越“頭沉”，所謂“會學(xué)”也就是善于把握語言理解、表達(dá)的一般規(guī)律。感悟一點理解、表達(dá)的規(guī)律，講究一點基本的方法還是必要的。
二是理解機械。積累是什么，不是機械地抄抄寫寫，不是死背詞語解釋段落大意中心思想，不是不動腦筋地記誦他人語段、篇章。當(dāng)前指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)高效地積累，需注意糾正以下傾向：
�、徘袛嘤洃泝Υ媾c理解、感悟、鑒賞的聯(lián)系，把積累變成孤立、機械的記憶活動。積累是經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的積極重建，不是機械的累加、堆積。積累的對象必須是有意義的內(nèi)容，不能是無意義的符號群。弄清內(nèi)容的具體意義，識別內(nèi)容的具體特征，了解內(nèi)容之間、內(nèi)容與原經(jīng)驗結(jié)構(gòu)之間的具體聯(lián)系，是有效積累的前提。把一切理解、感悟、品評、揣摩逐出積累的領(lǐng)域，一味強調(diào)記誦，學(xué)生的興趣難以持久，“悟性”也會逐漸萎縮。古人重“多讀”更重“自悟”，沒有“悟”的“多讀多背”與死記硬背何異？語文積累確實與動物反芻有類似之處，對某一作品的理解感悟借鑒吸收很難一次完成，往往要隨著閱歷增長多次反復(fù)。利用最佳年齡時期多記誦一些優(yōu)秀作品能夠終生收益。但最初的記誦吸收是以最初的理解感悟為前提的。最初“悟”得越多，記誦的效果也會越好�！胺雌c”說強調(diào)多讀多背的重要性，注意到“悟”的深淺與年齡階段的相關(guān)性，有積極貢獻(xiàn)，但卻不能由此否定“悟”的必要性。一年級學(xué)生背“明日復(fù)明日，明日何其多。日日待明日，萬事成蹉跎�！薄昂纹涠唷薄俺甚沲伞彪y理解自不待言，連“復(fù)”也背成“hù”，“待”背成“ɡài”，他對這首詩領(lǐng)會了多少？這樣的“積累”究竟有多大意義？至于怎樣指導(dǎo)學(xué)生“悟”，那是方法問題。指導(dǎo)不等于繁瑣講析，方法不科學(xué)與該不該指導(dǎo)是兩個問題，不能因噎廢食。
�、撇活檶W(xué)生的興趣愿望，以教師的好惡代替學(xué)生的自主選擇，把積累變成硬性灌輸?shù)倪^程。為什么要讀要背？為什么背這些而不是背哪些？只籠統(tǒng)地說對語文學(xué)習(xí)有好處是不行的。巧妙激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生為積累的對象所吸引，產(chǎn)生讀、背的需要和欲望，積累才會有內(nèi)驅(qū)力。要把選擇的機會還給學(xué)生，讓學(xué)生在價值判斷的實踐中逐步提高眼力。教師的任務(wù)是幫助學(xué)生把眼界打開，指導(dǎo)學(xué)生逐步掌握價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，研究探索積累的方法策略，而不是充當(dāng)包辦太多的“保姆”或?qū)９堋氨巢贿^打手心”的私塾先生。硬讓學(xué)生“積累”往往會挫傷學(xué)生的積極性。
⑶積累指導(dǎo)偏重于內(nèi)容的擴(kuò)充，忽視自主積累的意識、能力與習(xí)慣的培養(yǎng)。培養(yǎng)自主意識、能力與習(xí)慣比增加積累內(nèi)容更重要。有了自覺積累的意識，學(xué)會了積累的方法，養(yǎng)成了注意積累、善于積累的習(xí)慣，學(xué)生才能自己“持續(xù)發(fā)展”。
�、仍谖幕e累方面，過分強調(diào)傳統(tǒng)傳承，以現(xiàn)代精神批判創(chuàng)新明顯不足；過分強調(diào)民族文化傳統(tǒng)的繼承，唯我獨尊的狹隘民族文化觀依然陰魂不散；對待名家名篇難解盲目崇拜情結(jié)，缺乏客觀的價值判斷指導(dǎo)，與名人、大家比肩從正反兩方面批評借鑒尤顯不足。這樣的人文教育不利于科學(xué)的文化精神、文化觀念的形成，只能培養(yǎng)出盲目崇古、崇書、崇尚權(quán)威、固步自封的現(xiàn)代文化奴隸。
�、缮罘e累方面，只看到了解、感受、體驗生活的必要性，把認(rèn)識生活與參與生活、改造生活割裂開來。只看到生活積累是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，看不到語文學(xué)習(xí)又是認(rèn)識生活、參與生活、改造生活的手段。認(rèn)識生活的目的模糊不清，語文學(xué)習(xí)仍然是脫離生活的純工具訓(xùn)練。認(rèn)識生活又過分偏重正面的了解，過于教條的“思想性”、“政治化”干擾了正常全面的觀察思考，生活變得虛而假，生活積累失去了真實性。這樣的生活積累也只能造就病態(tài)的語文和病態(tài)的學(xué)生，與語文教育的目標(biāo)背道而馳。
語文積累是個老話題，又是個新課題。猛一提似乎什么都清楚，仔細(xì)一想問題還很多。語文教學(xué)不僅要重視積累，更要加強對積累的內(nèi)在機制、發(fā)展規(guī)律的深入研究。語文積累期待著更為具體、切實的理論指導(dǎo)。
語文作文 篇7
我愛語文，對它情有獨鐘，這是沒有任何理由的。
———題記
語文在街頭巷尾的細(xì)節(jié)里。盛夏的一個傍晚，和朋友在路邊閑逛，涼風(fēng)不時地從身旁刮過�？粗h(yuǎn)處一閃一閃的霓虹燈，好像突然想起了什么，一推旁邊的同伴，“誒，你看那個叫什么（蕈）居？”我問�！澳氵�別說，在這附近住這么久了，真沒注意過，還挺難寫的。查一下不就知道了。”朋友提醒了我。因為惦記著這個字，所以我借故草草和朋友分了手，飛奔回家，一把抱起字典用部首查字法找到了這個字。哦，原來念“xun”呀，是菌類，蘑菇的意思。我如釋重負(fù)，深深吸了口氣，原來語文學(xué)習(xí)無處不在呀！
語文在大自然優(yōu)美的景色里。看古渡橫斜，如血殘陽，品讀“夕陽西下，斷腸人在天涯”的秋思；覽四季更迭，賞花開花落，領(lǐng)會“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的襟懷······語文不需要華麗的言辭，不需要艷妝濃抹，是那種“小橋流水人家”的靜謐，是那種“只緣身在此山中”的神秘······
語文在人間的真情里。是老師“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)；是慈母“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽腸掛肚；是摯友“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的暖人話語······語文是人世間真情的見證，是對一切美好事物的最好詮釋。它是余光中先生“我在這頭，大陸在那頭”的望眼欲穿，是連戰(zhàn)先生希望“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的良好祝愿，是宋楚瑜先生吟誦“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的激動哽咽······
語文在書本里�！白x一本好書，就是與許多高尚的人談話”。從中可以領(lǐng)略文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪情；欣賞李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！钡男坌膲阎荆黄肺独钋逭铡昂熅砦黠L(fēng)，人比黃花瘦”的閨怨；解讀孔子“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的'勤奮······一本好書，可以陶冶人的性情，提高人的品味。是孟浩然“綠樹村邊合，青山郭外斜”的恬淡自足；是柳永“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；是李紳“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的民生疾苦······
相伴語文，我的人生將綻放熱情的花朵，絢麗繽紛；相伴語文，我的人生將舞動迷人的裙裳，魅力四射；相伴語文，我的人生將奏出高山流水，激情飛揚······
語文是鏗鏘且多情的，語文是鋒利且含蓄的，語文是單純且深奧的。我愛語文，沒有任何的理由。
語文作文 篇8
回首過去，展望未來。
“人生就像登山，不一定每個人都能爬到山頂，但爬了就好；不一定每個人都要登到山頂，但一定要一步一個腳印�！�
人生，就像泡茶。水溫合適，時間一定：才能泡出好茶。
在生活中，我們不斷體驗新的事物，不斷追求新的潮流，不斷對生活發(fā)出感慨。在遇到一些不能解決的問題時就自暴自棄，不去尋找解決的'方法，只知道一味的哀嘆。難道就沒有“看庭前花開花落”的淡然嗎？生活中我們需要不斷經(jīng)歷不斷改進(jìn)才能成功，才能泡出一杯好茶。在成功之際再回首，留下的只是愉悅與回憶。
人生，就像品茶。慢慢地吸吮。細(xì)細(xì)的下咽，才能知道是不是好茶。
在童年時，我們懵懂無知，只希望能快速長大，去做自己喜歡而能做的事；青春時，未來有很多夢想去追求，就像觸手可及一樣；老年時，我們靜靜地臥在房屋上，看著藍(lán)藍(lán)地天空，聽著鳥兒細(xì)細(xì)的鳴叫，感受微風(fēng)揉揉的撫摸。回憶著童年時樂趣與無知。回味著青春時的勇于奮斗與有夢可追。我們應(yīng)該有無謂世俗的精神。細(xì)細(xì)品著一杯茶，慢慢地走過下一秒，靜靜地與自然接吻。在我們既然消逝之時，再回首慢慢品著一杯茶，回味人生的好與壞……
人生，就像倒掉地茶葉。依然清香，自然有用。
在我們對生活失去價值地時候，我們應(yīng)該學(xué)會豁達(dá)，樂觀的心態(tài)。不再去與世俗爭辯。就像一句“如果我們不能再創(chuàng)造奇跡，那么就努力讓自己變成一個奇跡。”這也許能對人生做最好的一個解釋。我們雖然沒有能力再去奮斗，再去拼搏。那么，我們就坐下來靜靜地享受生活從沒享受過的恬然閑適。一杯倒掉地茶，可以滋潤土地，為植物帶去養(yǎng)分，也為下一杯新茶留下空間，等待它去發(fā)揮。再回首，我們就是經(jīng)歷了人生而完好無損的奇跡！
人生，需要一步一個腳印。慢慢走過才會有好的過去，美好的未來！
語文作文 篇9
以往，我對語文一點興趣都沒有，認(rèn)為語文枯燥乏味，上的沒有一點兒朝氣。正當(dāng)我快徹底對語文失望時，杜老師把我從語文這個盲區(qū)帶出來了。
至今我都還記得杜老師給我們上的那節(jié)語文課。那是杜老師給我們上的第一節(jié)語文課。那時我的心態(tài)挺不錯，因為那是新來的老師，讓我覺得挺新鮮的，所以就聽的還蠻認(rèn)真。但是我還是保持了個壞毛病，那就是不舉手發(fā)言。這次老師不知道為什么，也和我一樣有個壞毛病，喜歡點那些不舉手的“語文差生”起來回答問題。
這次很不幸我被杜老師“揪”出來了，因為我剛剛在和同桌講話，所以老師提的問題我一句都沒聽到，我既然沒聽到又怎么會回答問題呢？所以我面紅耳赤的準(zhǔn)備“挨板子”，但這位老師特別的幽默的說了一句話：“好小子你聽老師講話的方式還真特別。”這一句話雖然表面上沒說我怎么。可里面就大有學(xué)問了，他批評了我上課不認(rèn)真聽講，聽講的方式很特別，是說我聽話沒用耳朵聽，而是用的嘴巴講。
老師的幽默讓我注意了他的課。從此我發(fā)現(xiàn)了語文也不是那樣枯燥乏味，甚至還挺好玩的。
但是語文老師的幽默也把語文弄成了一個“冒險島，稍不留心就會掉進(jìn)老師的'陷阱，語文老師常常用幽默的口吻來提問，讓你在他的問題中丈二和尚——摸不著頭腦。
在語文老師一個又一個饒有趣味的問題里，我們慢慢被語文吸引了，慢慢成長了。
謝謝你，快樂的語文。
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