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有關(guān)游記優(yōu)秀作文合集5篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那要怎么寫好作文呢?下面是小編整理的游記優(yōu)秀作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
游記優(yōu)秀作文 篇1
我和楊彗可一家一起去游三峽.我們坐的船好大喲,叫世紀(jì)輝煌號.還有世紀(jì)鉆、世紀(jì)寶石、世紀(jì)天子都是大游船船上的床好大喲,我和可可姐姐在床上蹦蹦跳跳,可高興了.我們參觀了雪玉洞,洞里有一個(gè)怪物,是一條鱷魚,不過是假的,是石頭而已。走進(jìn)洞里沒多久,就看到一只很大的.掉在頭頂上,很搞笑。還看到了五彩玉石、仙女沐浴。我們還去了白帝城,看到了李白寫的那首詩:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。白帝城有一個(gè)塑像,導(dǎo)游說:摸摸他的頭,不發(fā)愁,摸摸他的手,啥都有,太好笑了。我們還去了神龍溪,我們從大游船轉(zhuǎn)到一個(gè)小船,然后還轉(zhuǎn)了一個(gè)碗豆船,碗豆船在劃的時(shí)候蕩過去蕩過來,好好玩喲。
我們在船上參加了船長歡迎會,還要跳舞?戳吮硌荩有我非常喜歡的魔術(shù)。因?yàn)槲覀儌z穿的一樣的衣服,所以一路人的人們都說我們是雙胞胎,有些說我們不是雙胞胎。我們在陽光板上蕩秋千,好好玩喲。還在船上的閱覽室里玩玩具,還有娛樂大廳也有很多好玩的。船上吃的自助餐,品種非常的豐富,吃了雞翅、很多的糕點(diǎn)、水果、火焰冰激凌。
這次的三峽游好玩極了。
游記優(yōu)秀作文 篇2
長島位于山東省煙臺市,南臨蓬萊,北接旅順。素有“海上仙山”之稱,是理想的旅游勝地。
長島海域遼闊,水產(chǎn)資源豐富,是我國重要的海珍品出口基地,盛產(chǎn)鮑魚、海參等。來長島旅游,一定要過一把品嘗海鮮的癮,這里的鲅魚水餃最具特色,皮薄餡多,咬一口鮮嫩純正,香而不膩,令人回味無窮!
長島氣候宜人,風(fēng)景秀麗,隨處都有獨(dú)特的景點(diǎn)!霸卵罏场惫珗@因?yàn)轵暄训暮K螤钕裨铝炼妹:K芨蓛,滿地都是圓圓的鵝卵石,一枚枚乖巧玲瓏,一顆顆晶瑩剔透。九丈崖的`風(fēng)景更是一絕,山崖險(xiǎn)峻,水深流急,無邊無際的大海都快和藍(lán)天邊成一線了。
到了長島可千萬別忘到“萬鳥島”賞鳥、喂海鷗。成群結(jié)隊(duì)的海鷗會圍著游輪轉(zhuǎn),只要把方便面或香腸向空中一拋,它們就會蜂擁而上,一搶而空;有些膽子大的還會來啄我們手上的食物,真是有趣極了!
長島,真是山東省最美的海島,一顆璀璨的海上明珠。
游記優(yōu)秀作文 篇3
今天,我們懷著激動(dòng)的心情來到了新加坡裕廊小學(xué)。老師帶領(lǐng)我們來到裕廊小學(xué)的圖書館和新加坡五年級的同學(xué)們一起交流,并互相交換禮物。我收到新加坡小朋友自己編織的兩個(gè)繡球和一個(gè)香袋。隨后裕廊小學(xué)的校長和我們學(xué)校的校長互相交換禮物。裕廊小學(xué)送我們學(xué)校一個(gè)瓷盤,瓷盤的邊上鑲有金邊看上去很精致,盤里刻有各種各樣的標(biāo)志,代表我們和新加坡小朋友的友誼長存。而我們則準(zhǔn)備了一幅中國水墨畫,畫上是一株敖立在風(fēng)雪中的梅花,也代表著兩國友誼天長地久。
接著我們便隨堂聽課。老師們都很幽默,課堂上笑聲不斷,花樣很多,千奇百怪,令人興奮不已。比如,華文課上老師把題目放映出來,讓同學(xué)們自己選。然后拿出一個(gè)小熊玩具讓同學(xué)們逐個(gè)傳遞,音樂一停小熊在誰的手里誰就要回答問題。讓人覺得學(xué)習(xí)是一種樂趣。我在課堂還認(rèn)識了一位新加坡同學(xué),她在課堂上一直給我翻譯,我們一起交流,互相學(xué)習(xí)。
午飯過后,我們?yōu)榈湍昙壍男∨笥驯硌萘苏b讀《三字經(jīng)》,讓他們了解中國的.歷史和文化。
最后,我們懷著戀戀不舍的心情離開了裕廊小學(xué),告別了剛剛認(rèn)識的新朋友。在裕廊的每一天都是那么得開心。
游記優(yōu)秀作文 篇4
讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,關(guān)于西游記的讀后感。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點(diǎn)的批評是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后,讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的'力量和勇氣。總之,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過于現(xiàn)實(shí),使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望!
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機(jī),吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因?yàn)檫@種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信,也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題,給大家?guī)砑?lì)和源自內(nèi)心的力量。
游記優(yōu)秀作文 篇5
今天,我和爸爸媽媽還有朋友寧寧來到莆田市三清殿看馬兵俑。
那里的兵馬俑可真多呀!有大的、也有很多小的。兵馬俑有車夫、拉弓的、養(yǎng)馬的、還有將軍。他們形態(tài)各異,有兩手臂伸直向前,握空拳的,那是車夫;有的左腳彎著,右腳伸直,手里拿著弓箭,做好射箭的準(zhǔn)備;有威風(fēng)凜凜的將軍,他身穿兩件鎧甲,表情非常嚴(yán)肅。這里的'兵器也有很多,有青銅盾、青yu、青銅大刀、青銅長劍……這些兵馬俑其實(shí)不是真的,只是按真的兵馬俑復(fù)制的。我還知道秦始皇的墓地在西安,墳?zāi)褂?2.25平方公里,而兵馬桶是陪葬他的“人”。
觀看了差不多一個(gè)小時(shí),最后還是在媽媽的催促下,我們才戀戀不舍地走了。