家鄉(xiāng)的風俗實用[15篇]
家鄉(xiāng)的風俗1
“十里不同風，百里不同俗。”我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己的風俗習慣。而我們廣東在過年時，一般會去逛廣府廟會。最令我印象深刻的是去年的廣府廟會。
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我查資料得知，廟會風俗與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有關。東漢時期，佛教與道教傳入了中國，后來在唐宋時，他們又達到了自己的全盛時期，出現(xiàn)了許多宗教活動，他們還各自的宗教活在動上加了許多娛樂項目，如舞蹈、戲劇、出巡等，后來經(jīng)過民間的凡夫俗子不斷隨喜添趣，就成了今天的.廣府廟會了。
上一次，我們?nèi)V府廟會時，看了許多表演，但最令我印象深刻的是吹糖人了。
糖人，一定是許多小朋友所饞的東西了。那次，我無意經(jīng)過那位吹糖人師傅攤位，看見那位師傅在教一個小朋友吹糖，那可不是平面造型的糖人哩！而是立體的，里面是空心的糖人，我嚷著鬧著讓父母給我買一個，他們拗不過我，只好同意了。輪到我時，我選做了只老鼠，那位師傅讓我過來和他一起做糖人，那位師傅先將飴糖，揪下一團，揉成一個球，用食指沾少許淀粉壓一個洞，再快速拉出，拉到一定程度時，迅速折斷糖棒，再把另一只手里壓扁的飴糖從手心穿過，把糖塊堆成管狀，把管的最上端咬掉，就可以吹了，師傅讓我在管口那兒吹了，我鼓起腮幫子，使勁地吹，直到那位師傅笑著喊：“停，吹久了是不會成功的，只能打回原形”。我覺得不可思議的是一個管狀的糖塊經(jīng)我這么一吹就成了一個薄皮中空的扁球狀，再經(jīng)過師傅那雙靈巧的手撥弄，一只翹著長尾巴，活靈活現(xiàn)的小老鼠一會兒就捏好了。我想：這么晶瑩透亮，可愛的小老鼠，誰會舍得吃了呢？
我們還看了許多活動，例如，舞醒獅等。我們看見了領頭的紅醒獅隨著鼓聲舞動了起來，頓挫有力，接下來和五只色彩斑斕的醒獅從最低的樁舞，一躍起跳上了最高的樁，領頭的紅醒獅突然立了起來最后，人們掌聲如雷，原來這是寓意來年步步高，鴻（紅）運當頭！我也十分激動地鼓起了掌。
熱熱鬧鬧的廣府廟會，讓我記憶猶新，我喜歡廣州的廣府廟會，因為它是那么的多姿多彩，讓我感受到歡歡樂樂的傳統(tǒng)年味。
家鄉(xiāng)的風俗2
在中國，有許多的傳統(tǒng)習俗，如同一座美麗的大花園，絢麗多彩。而我今天要向你介紹的是家鄉(xiāng)的婚禮習俗，就從我舅舅的婚禮說起吧！
舅舅結婚的前一天晚上，請了一個嗩吶團來吹奏，一直吹奏到夜間十二點。這樣做，會為婚禮增添熱鬧、喜慶的氣氛。
第二天一大早，嗩吶團跟隨婚車去接新娘子了。我在姥姥家戴了一朵大紅花，準備迎接新娘子的到來。大約九點鐘，第一輛婚車緩緩開來，只見車窗上貼上喜字，扎著紅色的.氣球和絲帶，車頭上還粘上了一對“新婚佳人”，被擺放的愛心型的鮮花簇擁著。這輛車里正坐著舅舅和新娘子——我的妗子。我正出神地看著，媽媽不知什么時候走了過來，輕輕地拍了拍我的肩膀，我才反應過來，連忙去迎接新娘子。我不經(jīng)意間往后看了一眼，天，這也太隆重了，一共八輛婚車，一字排開，一眼望不到尾。
下面就是最熱鬧的場面了！在眾多賓客的簇擁下，新娘和新郎一步步走上了婚禮臺，我則在后面托著新娘的婚紗�；槎Y主持人先說了很多祝福吉祥的話。到新娘和新郎給父母敬酒了。舅舅的朋友端上來兩杯酒，這時主持人發(fā)話了：“新娘，現(xiàn)在坐在你面前的人馬上就成為你的爸媽了，你有什么話想對他們說？”爸、媽，請喝酒！“當時我就坐在姥姥的旁邊，聽著新娘子這樣說，我的臉不經(jīng)意間紅了。底下的賓客亂起哄，都在大聲說：”喝一個！喝一個！“姥姥和外爺端起酒杯把酒喝下，主持人問他們這酒香不香、甜不甜，并讓他們給紅包。只見姥姥和外爺樂呵呵地掏出紅包，遞給了舅舅和妗子。
緊接著就到拜天地的時候了。”一拜天地！“他們面向賓客聚了一躬；”二拜高堂！“兩人面向父母深深鞠了一躬；”夫妻對拜！“一對新人互相鞠躬；”共入洞房！“人群在這時激動起來，大喊道。主持人說：”別慌，還沒喝交杯酒呢！“兩人顯得不好意思，沒辦法，這一定要做的。等他們喝完交杯酒，賓客還不放過他們兩。不知誰喊了一聲：”親一個！“”親一個！“人們都跟著起哄。我聽了以后，連忙捂住了眼睛，少兒不宜呀！
等沒有聲音了，我才睜開眼睛，天！人們都散光了。大多跟著新娘去了新房，去鬧洞房了……
到了晚上，媽媽讓我和妹妹去洞房，說是讓我兩個在新床上滾來滾去，我們極不情愿地照做了。后來我才知道，這叫壓床、滾床單。就是讓他們早生貴子。呵呵，真是太搞笑了。
每次一想起這件事來，我都會覺得有趣。這就是我家鄉(xiāng)的婚禮習俗，這一場婚禮格外地喜慶、熱鬧。
家鄉(xiāng)的風俗3
祭灶，這一風俗在民間影響很大，流傳極廣。在農(nóng)歷臘月二十三，俗稱小年，這一天是民間祭灶的日子。我小時候見過長輩們祭灶，那一幕幕猶如眼前。
祭灶多在黃昏入夜時舉行。祭灶前，長輩們把灶臺，乃至整個廚房都擦得干干凈凈，無塵無污，再拿出不久前街上買來的灶王爺紙像擺在灶臺旁邊。其實，上街時買紙像不叫買灶神，而叫請灶神，以此表達對這位保護神的尊敬。接著，爺爺拿出自己珍藏許久的好茶，小心翼翼地擺上三個茶碗，緩緩倒入熱水。茶葉緩緩舒展開來，清香撲鼻而來，裊裊輕煙升上屋頂。給灶王爺?shù)墓┢酚懈鞣N各樣，除了這茶之外，還有橘子、蘋果、香蕉等水果，以及糖果、糖瓜等甜品，為的是一個新年新氣象，未來能吃好喝好，生活無憂，這正樸實地反映了中華民族幾千年來人民的心態(tài)。供品都擺好了，只見三副碗筷，三盞酒杯，那酒水茶水隨微風蕩起漣漪，好似灶王爺在細細品嘗，若有所思……爺爺又拿出三炷香來，分別插在擺好的香爐上，點上香，煙氣與茶水的熱氣交織一起，浮現(xiàn)出美好的愿景。望著這一碗碗“美食”，便忍不住伸手去拿。奶奶看見了總會制止我，責備地說：“不許動，這可是給灶王爺準備的。”最后跪拜祈愿，那時的我不懂世事，只想著能有幾個新玩具，能吃上好吃的零食。再燒掉紙王爺，滅了香，就算送走了灶王爺。
可別看這個習俗比較簡單，它可是有大寓意呀！祭灶這一習俗可以追溯到秦朝，相傳人們尊稱灶神為灶君司命，是玉皇大帝命灶神掌管人間各家煙火，作為一家的保護神，尤其受到人們的崇敬。其實人們是要通過祭灶神向上天和家人做一年的工作總結，以表達辭舊迎新的新年新氣象，以吉祥的.飲食文化迎接新年的美好，這也是人們最簡單樸素的期望。
祭灶的由來有一個傳說，說的是灶王爺原為平民張生，娶了妻后花天酒地，敗光了家底后淪落到上街行乞。一天，他乞討來到前妻郭丁香的家里，自知羞愧難當，想要了此殘生，就一頭鉆到灶臺底下的火炕里燒死了。玉帝知道后，認為他還能回心轉意，還沒有壞到底，既然死在灶臺，就封他一個灶王吧。
然而，我想，祭灶神的傳統(tǒng)習俗之所以一直傳承至今，不只是表達人們的美好愿望，期待來年吃好喝好，生活無憂，更要我們每個人在生活中有宏大的目標，有積極的上進心，有向往美好生活的動力。只有這樣，我們才能真正進步，才能走向更高的世界！
家鄉(xiāng)的風俗4
又是一陣淡淡的粽葉氣息縈繞在我的心間，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般在心靈上跳舞，裊裊的炊煙慢慢地散開，記憶深處那個粽子包裹著的溫暖，如梔子花般在指尖上綻開了！
在我的記憶里，奶奶是最會包粽子的了——誰讓我從小嘴饞呢？有一次看到鄰居小伙伴拿著粽子大口大口地吞咽，我便非拽著在田中干農(nóng)活的奶奶去包粽子。那時的我只知道粽子的香甜，卻不知道奶奶要到幾里地外的小河灘上摘上好的粽葉，只為滿足孫子這個刻薄的小胃口。
和奶奶去河邊摘粽葉，這一大片的蘆葦葉中，她只挑不留一絲黑點、沒有一點枯葉，甚至連一個小洞眼都找不到的新鮮翠葉放在竹籃中。摘得一籃，奶奶朝我微微一笑，背起我回家了。路上靜悄悄的，只有汗水灑在竹籃上的“啪嗒”聲。
回到家中，奶奶便去廚房淘米、洗葉，這時的.我坐在灶臺邊上，不耐煩地玩弄著稻草。奶奶就這樣一邊準備餡料，一邊還不忘為我披上一件衣服。
“奶奶，包好了沒！”我焦急又有些無奈地喊道。“好了，快來！”我興奮地跑過去，只見奶奶熟練地把一張粽葉卷起來，做成一個小尖錐，放進幾勺糯米，均勻地填滿，又放上幾粒葡萄干，接著用手壓緊，把小尖錐裹成三角狀，最后再用線捆扎起來，就這樣一個粽子便做好了！“我也要，我也要！”我吵著鬧著也要去做�！昂�，好啊！奶奶教你做！”說罷，奶奶伸出右手，將我抱在她腿上，一只蒼老的大手握著一只幼嫩的小手，輕輕地一卷、一放、一壓、一裹……整個屋中是如此安靜，一陣微風吹來，輕拂我的頭發(fā)，把屋中的一絲潮濕也帶走了。
粽子在鍋中不知過了多久，連鍋蓋都急得跳了起來。終于，奶奶把冒著熱氣的粽子端在我的面前，我依偎在奶奶懷中，吃著粽子，心如同被云朵包圍著，又仿佛沐浴在陽光中，溫暖擴散到了全身。我知道，帶給我溫暖的不僅是這個粽子，更是奶奶對我的愛！
如今我回到老家，眼前依然是一盆奶奶早就準備好的粽子。又是那個粽子，又回到那個童年，又是一種溫暖包裹全身。粽子的味道，雪白的糯米，裊裊的炊煙，全映照著我那位摯愛的人——奶奶！
家鄉(xiāng)的風俗5
“國亡身殞今何有，只留離騷在人間�！币宦牭竭@首詩，就會想到屈原，就會想到端午節(jié)。這個節(jié)日就是因為屈原投江而死，為了紀念他而成立的。而我們家鄉(xiāng)，有這樣的端午節(jié)習俗。
最重要的，當然是包粽子。當清明節(jié)時，就有包粽子的提前準備――做咸鴨蛋。首先，我和外公到農(nóng)田里去找黃泥巴。外公看中了一塊好地方，叫上我一起用鋤頭和鏟子來挖。挖好了，便放在拿來的籃子里。外公一個大扁擔，我一個小扁擔，籃子里放著黃泥巴，高興地回了家。在我們挖黃泥巴時，外婆已經(jīng)將拿來的鴨蛋洗干凈，拿出來一個鐵盆。我們回來后，外婆就將泥巴里放點水，放入鹽，攪和攪和，又將鴨蛋放入特制的咸泥巴滾啊滾，每個地方都沾上了點咸泥巴。又拿來一個瓷罐，將全是泥巴的鴨蛋，放入，封住。大功告成！
接下來是腌豬肉，這個比咸鴨蛋簡單多了。膠漿，醬油等材料準備好放入盆中，將豬肉放入封住就好了。最后我與外婆去池塘邊摘蘆葦葉。外婆說，要選那種綠的長的`，再收集一些短的。我們將這些蘆葦葉拿回家，外婆將它們串在一起，放在高架上曬。等到包粽子要用時，就只要放在水里煮了，放在水盆里面就行了。好了，現(xiàn)在就是萬事俱備，靜等端午。
盼星星，盼月亮，終于，端午節(jié)那天到了。我和外婆拿來新鮮的糯米放入水中，又將蘆葦葉煮煮，放入清水里，從盆里拿出豬肉，陶瓷罐里拿出咸鴨蛋，找來許多質量非常好的棉線；開始包粽子啦！我當然是不會包的，只能先看外婆包。只見外婆將粽子葉卷啊卷，卷成一個錐形放入糯米，又將粗的那頭放入咸鴨蛋或豬肉，再拿一片粽葉，將它封口，用棉線用力綁起來，一個粽子就完成了。我也裝模作樣地學起了做粽子，做著做著……嗯，這是怎么做的來著？又轉過去看外婆，哦，原來是這樣子做的。經(jīng)過我的一番努力，費了九牛二虎之力，我終于做出了一個“四不像”。不過，還是蠻有成就感的。
接著，外婆將包好的粽子。放入灶臺的鍋中，倒入水，蒸。過了好長時間，外婆拿出一個又有豬肉，又有蛋黃的粽子放到我手上，說：“這是個蛋黃咸肉粽�！迸叮课覍⑿艑⒁傻哪昧似饋�，拉開棉線，掀開粽葉，聞了聞，真香！我狠狠的咬了一口，嗯，好吃；怪不得別人在端午節(jié)的時候總要讓外婆去包粽子，原來她包著粽子，這么好吃。蛋黃咸咸的，非常的好吃，豬肉嫩嫩的，也非常的好吃。我不禁連吃三個。
這就是我們家鄉(xiāng)的習俗，包粽子。
家鄉(xiāng)的風俗6
我的老家在農(nóng)村，所以也有很多講究。特別是春節(jié)，我們一定要放鞭炮，拜年，包餃子……這些習俗一個也不能少，其中我最喜歡的是放鞭炮。
每次過年，爸爸總要去村里的小賣部買一點鞭炮。等鞭炮買回來，我們就開始盼著天黑。
有一年春節(jié)，爸爸還是和之前一樣，去了小賣部。登巴巴回來，手里卻多了個“金字塔”�！斑@是什么啊?”好奇的表弟沖向前，把“金字塔”捧在手里看了又看�！胺帕司椭懒恕！蔽尹c了根樹枝，一手捂著耳朵，一手拿樹枝點火，身子向后仰著，打算一點上火就跑。由于不知道這“金字塔”是什么東西。表弟表妹都躲遠遠的。爸爸在一旁微笑著，期待一會的精彩瞬間。
“點著了!點著了!”表弟見引火繩點燃了，大喊大叫。我聽了連忙跑開了、只見無數(shù)火花從“金字塔”里竄了出來，構成了一個“火花噴泉”。這“火花噴泉”正如我們內(nèi)心一樣，十分燦爛，十分歡快�！盎鸹▏娙弊阕愠掷m(xù)了兩分鐘，放完了弟弟贊嘆不已：“太酷了!不僅放出來很漂亮，持續(xù)的時間還長�！蔽乙蚕肫鹆艘痪湓姟皷|風夜放花千樹，更吹落，星如雨。”這時，妹妹說“為什么要在春節(jié)放鞭炮啊!”弟弟聽了，也一臉疑問。我故意清了清嗓子，向老人給孩子們講故事一樣，給他們講故事：“相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞噬牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年”的傷害。有一年，一個老人來到一個人家里，幫助人們嚇跑“年”。他讓老婦人在家里剁餡做餃子。到了晚上，“年”看到這家點了很亮的燈，又有剁餡的.聲音和門上的紅紙，有些害怕。這時，那個老人走了出來，他穿著紅衣服，并點了鞭炮，把“年”嚇跑了。于是，貼對聯(lián)、放鞭炮的習俗留了下來，包括給壓歲錢又要裝到紅包里�！�
表妹表弟聽了恍然大悟，爸爸在一旁說：“春節(jié)每一個習俗都有傳說和故事，一會我挨個給你們講�！�
春節(jié)有很多習俗，過春節(jié)不能光玩，也要了解每個習俗的由來。
家鄉(xiāng)的風俗7
我的家鄉(xiāng)位于準葛爾盆地邊緣的小縣城，因為這里是江格爾的故鄉(xiāng)，而成吉思汗又在這里停留過較長的時間，所以有很多的中國蒙古族人居住在這里。為此，我們這個縣取名為“和布克賽爾蒙古自治縣”。下面我就給大家介紹關于中國蒙古族的民風民俗。
中國蒙古族發(fā)祥于額爾古納河流域，史稱“蒙兀室韋”、“萌古”等。 中國蒙古族是東北亞主要民族之一，也是蒙古國的主體民族。除蒙古國外，中國蒙古族人口主要集中在中華人民共和國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和新疆及臨近省份以及俄羅斯聯(lián)邦。全世界中國蒙古族人約為一千萬人，語言為蒙古語。其中，一半以上居住在中國境內(nèi)。
全世界中國蒙古族人約為1000萬人。 中國的中國蒙古族人口為581萬人，在我國少數(shù)民族人口里排名第六。主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)、東北三省、新疆、河北、青海，其余散布于河南、四川、貴州、北京和云南等地。
畜牧業(yè)是中國蒙古族人民長期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟。此外，還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)�，F(xiàn)以農(nóng)耕為主。中國蒙古族善于歌舞，民歌分長短調(diào)兩種。主要樂器是馬頭琴。喜愛摔跤運動。蒙古包和勒勒車是他們游牧生活的伴侶。
中國蒙古族有自己的語言文字。蒙古語屬阿爾泰語系蒙古語族，有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特�？茽柷咚姆N方言�，F(xiàn)在通用的.文字是十三世紀初用回鶻字母創(chuàng)制，14世紀初，經(jīng)蒙古學者卻吉·斡斯爾對原有文字進行改革，成為至今通用范化的蒙古文。
《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)；著名的英雄史詩《江格爾》，是中國三大英雄史詩之一；《飲膳正要》被列為對世界文明貢獻卓著的重要醫(yī)學發(fā)明。
在中國蒙古族有一種風俗叫獻哈達；哈達是中國蒙古族日常行禮中不可缺少的物品。獻哈達是中國蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的禮節(jié)。獻哈達時，主人張開雙手捧著哈達，吟唱吉祥如意的祝詞和贊詞，渲染敬重的氣氛，同時將哈達的折疊口向著接受哈達的賓客。賓客要站起身面向獻哈達者，集中精力聽祝詞和接受敬酒。接受哈達時，賓客應微向前躬，獻哈達者將哈達掛于賓客脖子上，賓客應雙手合掌于胸，向獻哈達者表示謝意。來中國蒙古族還有許多風俗，比如：敬神、骨肉進餐……帶你一起唱歌：中國蒙古族的勸酒往往通過情真意切的表達出來。唱歌與對酒是同時進行的，往往一人主唱之后，大家舉杯合唱，然后大家一起干杯。怎么樣？聽了我的介紹，你們是不是和我一樣開始喜歡中國蒙古族了呢？
家鄉(xiāng)的風俗8
大年初一，春節(jié)之際。宅在家里的我，隔窗遙望，想感受一下新春的氣息�？墒�，小區(qū)里，除了門口的對聯(lián)、紅燈，周圍的一切，都顯得那么寂靜，我不禁想起了小時候過年的“開門炮仗”。
開門炮仗，是中國春節(jié)的傳統(tǒng)風俗。記得那時，即使除夕熬了大半夜，大年初一早晨，誰也不會賴床。天剛蒙蒙亮，我們就起床了，穿上漂亮的新衣服，吃過香噴噴的餃子，就開始準備放開門炮仗。我好奇地問爸爸：“為什么要放開門炮仗呀？”爸爸笑著說：“開門炮仗，就是開門大吉，驅逐瘟神，迎接新春，吉祥如意！”原來如此。怪不得，家家戶戶在大年初一早上，都放開門炮仗呢！還說要比一比：看誰家的炮仗品種多，看誰家的'響聲大、響的時間長。
我們家準備的炮仗可全了！最少的幾十響，最多的幾萬響，一捆一捆的，用紅紙包著，還有很多成盒的禮花。一個人拿不動，我們就兩個人抬。好不容易把炮仗抬到胡同口，可是，我們誰都不敢放，大人們也不讓我們放。爸爸出來了，把一捆炮仗打開，我們把炮排一直抻出十幾米。“要放開門炮仗了！”在爸爸的喊聲中，姐姐趕緊拉著我，跑得遠遠的，姐姐還用雙手捂住了我的耳朵。“噼里啪啦噼里啪啦”，一連串的響聲，驚天動地，震耳欲聾。“爆竹聲中一歲除”的詩句，就是這樣來的吧？接著，我們小孩上陣了，放小鞭的，放禮花的，放竄天猴的，放二踢腳的，八仙過海，各顯神通。頃刻之間，滿地都是紅色的外殼紙，碎紅滿地，燦若云錦，爸爸說這叫“滿堂紅”，預示著新的一年大吉大利、紅紅火火。
后來，我上網(wǎng)查閱才知道：開門炮仗，上古時代，就有火燒竹子，使之爆裂發(fā)聲，用以驅逐瘟神的傳說。煙花鞭炮，起始于隋朝，發(fā)展于唐宋，興盛于明清�，F(xiàn)在，中國的煙花鞭炮，花樣各異，品種繁多，質量過硬，在國內(nèi)外享有盛譽，遠銷亞洲、歐洲、非洲、美洲的40多個國家呢！成捆的、幾萬響的開門炮仗，氣勢雄偉，響聲震天，更是搶手貨。如今的開門炮仗，已不僅是在大年初一早晨燃放，只要是做生意的店鋪，不論哪天開門營業(yè)，大多都燃放“開門炮仗”，意為喜慶，以圖吉利。
隨著環(huán)保的呼聲，煙花炮仗，如今在大城市的中心城區(qū)，已經(jīng)禁放。但是，這并不會阻擋我們對新年充滿美好的祈愿，對未來充滿堅定的信心。熱鬧的開門炮仗聲，永遠一聲聲地響在街頭，響在胡同，響在我心，響在你心，響在我們童年時美好的回憶中
家鄉(xiāng)的風俗9
俗話說：百里不同風，千里不同俗，意思是每個地方的風俗都各有特色。說起老家曉陽，最出名的風俗應該就是曉陽神戲透天光了吧。
每年的六月初一起至初六，太后宮廳里敲鑼打鼓，熱鬧非凡，一出出民眾們喜聞樂見的戲在這里上演，這一風俗從何而來呢？聽外公說，相傳，曉陽姓謝人的祖宗叫謝七公，當時官拜提刑，因不滿奸臣當?shù)�，賦詩諷喻，結果被佞人告密，遭到朝廷通緝。謝七公被迫舉家逃難，船至東海時，突發(fā)險情，謝七公等人眼看就要葬身海底，萬分危急時刻，他連忙跪地，拜天拜地拜神明，祈求逢兇化吉，并許愿若能化險為夷，轉危為安，安家以后，無論遇到什么年景，每年六月請戲班演戲來謝勞。話音剛落，天空出現(xiàn)一片彩云，五顯靈官長生大帝顯靈，海上立刻風平浪靜，謝七公等人得救了。謝七公回曉陽后著手籌建大帝宮，為救他的`神明雕塑像，接著開始演戲，并規(guī)定每年六月初一開始，最后一天還要演到天亮，幾百年來年年如此，場面煞是熱鬧。漸漸地曉陽神戲透天光就在方圓幾百里流傳開來了。
演神戲時節(jié)恰逢暑假。去年暑假，爸爸帶我前往。遠遠的就聽到敲鑼打鼓聲，走近一看，著實熱鬧，目光頓時被臺上所吸引。演員粉墨登場，在嗩吶、二胡、鑼鼓等樂器伴奏下，唱腔悅耳，或高昂激越，或樸實粗獷，或柔嫩細膩。腳下的步伐時而鏗鏘有力、有板有眼；時而輕快靈活，一縱身就是連續(xù)的好幾個跟斗；時而細碎柔婉放眼臺下，男女老少一排又一排坐著。瞧，中間的那一位老人，戴著老花鏡，手里的扇子正輕輕扇著，眼睛瞇成了一條縫，一會兒微笑，一會兒和著節(jié)拍，看得津津有味�？此臉幼右欢ň褪锹牭枚~的老戲迷。前面的那位阿姨是不是沒專心看，頭怎么不斷來回動？當我的頭跟著她移動時，瞬間明白了，原來她在對照著字幕看呢。那邊還有人交頭接耳，一定是熱心村民在給身邊看不懂的那位解說。臺下最后的正中間供著五顯靈官長生大帝和謝氏祖先的神像，與戲臺正呼應，整個戲臺盡收眼底。神像前擺著三牲、水果、茶酒等各式供品，點著許多香，許多大蠟燭，村民們以此來祈求神明保佑他添丁發(fā)財，幸福安康。
隨著又一聲的禮炮響起，戲也就演到了高潮。豐富的唱腔，如同風過后的桃花，亦如洶涌澎湃的大海，深深地打動著村民們的心。直到曲終收鈸，大家依依不舍地離開太后宮廳。
離家三千里，別是一鄉(xiāng)風。我有曉陽神戲透天光，你呢？
家鄉(xiāng)的風俗10
九百六十萬平方公里的土地，寸寸土地寸寸風俗，五十六個民族，五十六種民俗。三十六個省區(qū)，三十六種文化。每個地區(qū)的民風民俗都各具特色�，F(xiàn)在讓我給大家介紹我們家鄉(xiāng)的風俗吧。
“吃完臘八飯，就把年來過。”過年不是大年三十那天，而是一個時期。為了“年”，大家要做很多準備工作，讓年味更足：二十三祭灶關，二十四掃房子。二十五糊窗戶，二十六蒸饅頭，二十七殺肥雞，二十八打糍粑，二十九炸和鹵。一切都是按著傳統(tǒng)程序進行，所以這些日子家家戶戶都是家家飄香，戶戶歡騰。
到了臘月二十三，族長就會請漆匠來給菩薩貼金。漆匠在貼金前，要念經(jīng)請菩薩退位，然后在菩薩全身刷上一層生漆，再把黃金貼上，菩薩煥然一新，漆匠在念經(jīng)請菩薩歸位。菩薩貼金后，族長將菩薩安置在木制轎內(nèi)，然后放在祠堂前。從臘月二十四起，族里的年輕人就抬菩薩滿村游走。
到了年三十那天，大家都早早起了床，女人們進廚房準備年夜飯，熬漿子貼對聯(lián)是男人們干的活。貼對聯(lián)要先貼正屋，先把橫批貼個“福星高照”，還要注意上下聯(lián)，右為上聯(lián)，左為下聯(lián)。接著再貼各房門，還要貼些小簽：“出門大利，抬頭見喜”是貼正屋門上，“百無禁忌，萬事如意”要貼正屋墻上，“五谷豐登，六畜興旺”是貼谷倉和牛豬雞圈的。過路人一看，大門都貼了新聯(lián)，就知道這家要準備吃年夜飯了。
差不多八點就開始吃年夜飯了，鞭炮聲陸續(xù)響起，此起彼伏，要持續(xù)2個多小時。一掛鞭炮中間不能熄火停響，炮聲越急越密越響，來年就越興旺。放了辭歲的鞭炮，還要奏上歡快的音樂，一家老小就開始吃團圓飯了。
吃完飯之后，男人們還要帶上斧頭上山收“財”，他們要砍一棵大樹，并連根挖起，做守歲的“柴火”，這棵樹要一直燒到初一早上，就是“火大財大”。小孩子們要拿出爆竹和煙花，一直鬧到凌晨十二點五十九秒。這大年三十的燈不能黑，要徹夜亮燈。預示來年前途光明。
一年又一年，“年”就這樣在傳統(tǒng)的`緊密急促的程序中，在燈火通明的夜里，在們興奮和疲憊的鼾夢中漸行漸遠。
家鄉(xiāng)的風俗11
清晨，街上傳來了一首老歌：“賣湯圓，賣湯圓，小二的湯圓是甜又甜……”我突然想起來：原來今天是元宵節(jié)啊！
我的家鄉(xiāng)位于安徽省西北部的一個小縣城——渦陽。被稱為“道德之鄉(xiāng)”，此地人杰地靈、民風淳樸，有很多先輩們留下的傳統(tǒng)習俗。而今天就是元宵節(jié)，我來給大家介紹一下我家鄉(xiāng)的習俗。
早上，天蒙蒙亮，大人們就起床，來給家人們準備一份元宵節(jié)特別的早餐——湯圓，說起它，那可是很多人的心頭之愛。即便是嘴巴上長了許多白胡子的“老孩子”，提起湯圓，也是嘴里立刻就生出一種濃郁的黑芝麻的甜香呢。
吃完湯圓，大家便紛紛出發(fā)，尤其是出嫁了的女孩子，都要回到娘家，給自己的父母送大雁，說起這個習俗，那可有點兒年頭了。
相傳，很久很久以前，崇山南麓有一個姑娘，非常孝順，在閏月年里，中原大地鬧饑荒，姑娘怕父母挨餓，就把家里僅有的.一點小米帶了去探望父母。路上，姑娘一不小心跌落山崖，醒來時，提斗里的小米已經(jīng)被啄光了。姑娘嚎啕大哭，哭著哭著就睡著了。隱約覺著有個聲音在叫，睜眼一看，看到提斗里有一對銀灰色的大雁，怎么也趕不走。心想：莫非這是天意。姑娘就帶著它們回到了村莊。到了村莊，才發(fā)現(xiàn)村里鬧起了瘟疫，自己的父母危在旦夕，姑娘便把烹制好的雁肉、雁湯給父母喝下，不到半碗飯的功夫，父母就醒了過來，姑娘又把余下的湯肉分給了鄉(xiāng)親們。第二天瘟疫即退。
從此以后，每逢正月十六，出嫁的女兒都會在前一天送大雁瞧娘家。但大雁畢竟是珍禽，人們就用面制成大雁形狀，借以正月十五求吉利，驅瘟疫，為父母消災。
吃了晚飯，大街上燈火通宵，人們便去逛廟會，孩子們穿著新衣裳，提著各式各樣的花燈，放著傳統(tǒng)的歌曲，有的是兔子的，有的是大龍，有的會唱歌……大人們則在欣賞花燈，談論著新的一年，也不忘給孩子們買些吃的：冰糖葫蘆、炸串、烤香腸……這可大飽了孩子們的口福，看著這幅景象，嘴里湯圓好像更甜了。
這就是我家鄉(xiāng)的元宵節(jié)，一個充滿歡樂和幸福的日子，傳統(tǒng)習俗一定會在我們的努力下得以傳承。
家鄉(xiāng)的風俗12
正月初一迎喜神。在我的老家甘肅，初一迎喜神可是件頭等大事。
老家初一迎的喜神，據(jù)老人們說，是商朝的紂王。生前他雖然昏庸無度，卻最是知道人們想要什么，在他死后，被姜子牙封為喜神。
初一一早，天光乍亮我就起了床，往外一看，天上紛紛揚揚地下著大雪。在等媽媽喊我出去時，我忍不住在屋里轉來轉去，想象著迎喜神的熱鬧場景。感覺過了很長一段時間，媽媽才喊我出去。一出門，雪不知何時停了，一片素白遮住了屋頂，掩住了地面。兩盞大紅燈籠掛在門前，下有一副春聯(lián)，黑墨紅紙白雪，墻上還掛著幾串辣椒和玉米，相稱出一幅溫馨而熱鬧的畫面。正當我在為這幅景象著迷時，一只穿紅帶紫的驢子闖了進來，卻并不顯突兀。它兩耳邊各扎一朵大紅的布花，襯著繡了金線的綠布葉子。身上還披著一張開著大朵鮮花的毯子。為這幅寧靜的畫面自顧自的添了濃墨重彩而又充滿生機的一筆。
在路上，媽媽解釋說：“迎喜神，就是沾喜氣，期盼當年能夠五谷豐登、人畜興旺，所以，毛驢也要去迎喜神過年啊�！钡搅擞采竦牡胤�，人們都端著盤子，由村里德高望重的老人，從盤子里拿出貢品，堆三個土堆，代表的是“天”，“地”，“人”。在三個土堆上各插三支香，磕完頭，大家就各自散開了。
村民們雖被寒風吹的臉頰通紅，卻熱鬧非凡：小孩子們奔跑著，追逐著，歡笑著；青年人們聚在一起，神采奕奕；婦女邊跺腳搓手取暖，邊互相談論著今年的收成，街坊鄰里的'消息；老人們點上一袋煙，拍拍自家的家畜。有的人還提了鴿籠來溜。
幾個半大的孩子蹲在地上，為首的小心翼翼地伸出一根香，用香上的火點燃鞭炮的引線之后拔腿跑開，又迅速湊在一起，捂著耳朵抱住頭興奮的注視著鞭炮炸開。我在媽媽的慫恿下拿了一串鞭炮。我一邊在心中反復回想點燃鞭炮的過程，一邊顫顫巍巍地伸出手來點鞭炮，不由自主地屏住了呼吸。身后突然傳來了一陣地動山搖的爆炸聲�；仡^一看，幾個青年人又伸出手去點一個大炮仗。我急忙蹲了下來，捂著耳朵躍躍欲試地向前看去，又是一陣驚天動地的爆炸聲，幾只飛禽從樹叢中飛了起來，孩子們拍著手歡呼起來。
看著此情此景，我想，迎喜神，不僅是求個合家平安，來年風調(diào)雨順；也是為了乘此機會，好好的說幾句話吧。迎的，應該是人心的距離吧。
鞭炮又炸了開來，天上下起了雪，化作了幸福融化在鄉(xiāng)親的心中。
家鄉(xiāng)的風俗13
去年的除夕，是我最難忘的一天。遠在外地、多年未回家的爸爸媽媽回家過年了，我們?nèi)医K于團聚了。此時此刻，全家人圍坐在一桌吃著香噴噴的年夜飯�！鞍�，這幾年，你辛苦了！”我爸爸舉起酒杯對爺爺說：“感謝你對孩子們的照應，來，我敬你老一杯�！蹦棠桃粋�勁地給我們姐妹倆夾菜，全家人吃呀，喝啊，一個個笑容滿面。我和妹妹更是快樂無比，因為在農(nóng)村，我們小孩子平時根本上不了飯桌，今天卻可以像大人一樣圍著桌吃，盡情品嘗著豐盛的美味菜肴。
吃過飯，大人們收拾飯桌，我們小孩子耍耍鬧鬧，等著爸爸媽媽給那盼望已久的壓歲錢。不一會兒，爸爸媽媽喜氣洋洋地將包好的大紅包交給我和妹妹，妹妹拿著后樂得手舞足蹈。我鄭重地打開一看，里面有10元錢和一張小小的卡片，卡片上寫著：“祝萱萱新年快樂，學習進步！”我頓時樂壞了，雖然爸爸媽媽給我的壓歲錢并不多，但卻表示了他們的一番心意，那張小小的卡片，飽含了爸爸媽媽對我的無盡的愛。當時，我激動得差點流出眼淚來。
“噓……啪……”四處響起了煙花聲，我跑出門一看，一朵朵煙花陸續(xù)上升，半空中猶如布滿了五彩的繁星，頓時，整個世界便變得姹紫嫣紅。一束束各色的火花如彗星墜向大地，使黑夜變成了白天。我的爸爸也拿出煙花，只見他點燃煙花上的導火線，一瞬間，只聽見“嗵”的一聲，一束煙花便升上天空。我抬頭仰望，只見空中如彩星閃爍，美麗無比。在此起彼伏的.煙花聲中，爺爺奶奶樂呵呵地說：“現(xiàn)在的時代真美��！”許久，響聲漸漸消失，整個世界逐漸恢復了寧靜。這時，不知是誰喊了一聲“繼續(xù)放煙花呀，別讓除夕夜缺少熱鬧呀！”“嗵……噓……啪……”一聲緊接著一聲又熱鬧起來了。直到半夜，那熱鬧的場面才漸漸消停了，人們慢慢地進入了夢鄉(xiāng)，但還有許多地方洋溢著笑聲。今天，一想起當時那壯觀的情景，我還想停在那一刻，停在那充滿歡樂祥和的世界里。
這個除夕，是我最難忘的除夕。因為它熱鬧，因為它充滿歡樂，更因為它讓我享受著爸爸媽媽在家時的溫暖、幸福。這個除夕，我完全沉浸在爸爸媽媽對我的祝福和關愛中。
家鄉(xiāng)的風俗14
爸爸媽媽是湖北天門人，而我卻是土生土長的上海人，小的時候爸爸媽媽總擔心我水土不服，并不經(jīng)�；乩霞�，上學后又由于學業(yè)繁重，回老家的機會就更少了。不管爸媽工作多么繁忙，一年一度的春節(jié)我們卻是雷打不動地回外公外婆家過年。
在外婆家過年留給我印象最深的就是除夕團圓了。老家的除夕甚是隆重，一大早外公外婆就到集貿(mào)市場選購食材，有魚、豬肉、牛肉、各類蔬菜、水果……采購回來后外婆和舅媽就到廚房開始準備團圓飯了，外公負責打掃房間，我負責寫對聯(lián)，舅舅和爸爸媽媽負責掛燈籠、張貼對聯(lián)。等一切準備就緒，廚房里已經(jīng)飄來濃濃的飯菜香，這時候表姐和表弟會被安排去叫大姥爺（外公的哥哥）一家來團圓。
開飯前，外公總會放一架超大的鞭炮，聽說鞭炮響的時間越久，代表你來年的日子過得越紅火。
這么多人，一桌是坐不下的，外婆一般準備兩桌菜，大人一桌，小朋友一桌，家里的女性大多和小朋友坐一桌，一來可以照顧小朋友，二來方便隨時添菜、添飯。團圓飯一般準備十道菜，寓意十全十美。天門特有的粉蒸肉、蒸排骨、蒸魚、蒸菜是必不可少的，一整條紅燒魚每年都不會缺席，但是每次紅燒魚上桌后媽媽都不忘提醒我不能吃，而要留到第二天吃，寓意“年年有余”。最后一道菜肯定是一道甜湯，寓意甜甜蜜蜜。
席間，外婆會準備一些酥餅，酥餅內(nèi)芯包有紅糖，表面會撒上一層芝麻，一口咬下去，一層一層的，很酥脆香甜，味道有點類似千層酥。做酥餅是一門技術活，要有一位面點師傅提前準備好酥餅皮、酥、糖材料，一切準備就緒后，師傅負責搟皮，其余人員分別負責搟酥、包糖、壓平、烘烤，一般五六個人流水線作業(yè)，大半天時間就能準備一大筐酥餅。由于外公熟通酥餅的.做法，從臘月中旬起，會被親戚朋友輪流約到家里幫忙做酥餅，很少呆在家。
當然，還有我最愛吃的糍粑。老家臘月里，家家戶戶都會打糍粑，純手工的，煎熟后，沾一點紅糖，輕輕咬一口，軟糯不粘牙，糯米的香味在口腔里打轉，咽下去，回味會送到你身體里的每一個細胞，久久不會散去。
吃完團圓飯，我們會祭祖，按照舊日的說法，成年男性和兒童要去祖先的墳前點一盞長明燈，告慰祖先，我們一切安好。
爸爸媽媽小時候對過年有一種偏執(zhí)的期盼，與其說是對年的期盼，不如說是對新衣和各種糖果的期盼。現(xiàn)在，生活條件越來越好，回老家過年已不再關心能吃什么，更多的是對團圓的期盼，是對親情的守護。
家鄉(xiāng)的風俗15
家鄉(xiāng)的風俗，總是散發(fā)著一種熟悉而又陌生的味道。
我的家鄉(xiāng)上高，是一座美麗的小縣城，算不上大，但在我心中的分量卻很足，它的一些風俗你知道嗎？
在上高，人們建房子都極為講究，從選擇地址、破土開工、上梁，直到喬遷，都遵循著一套極為嚴謹?shù)膫鹘y(tǒng)風俗。
首先是選擇屋址。在定地基時，通常要請一位風水大師來看風水，大門一定不能對著山溝深壑、開闊大道以及直沖江河，屋址一定取順勢，并要前低后高，立一塊帶有福字的壁照，可以辟邪去煞。正所謂左青龍，右白虎，左可比右高，右不比左高，顯然，這是古代崇龍尚左的風俗。
其次是破土開工。人們在開工前，先打好房基，然后在木樁上端裹上紅紙或紅布，由主家家長挖第一鍬土，俗稱破土，再在四角撒上太平銅錢，俗稱鎮(zhèn)邪。開工多選雙日，尤是逢六逢八，最忌十四。有些人還會貼對聯(lián)，以示喜慶。
再次是上梁。上梁一定要選黃道吉日，乘太陽高高升起，吹嗩吶。并按老幼次序拜梁，讓工匠們把梁升起，擺正后，在梁的兩端壓上麻糍。那場景，熱鬧非凡，大家伙聚在一起，歡歡慶慶，一醉方休。這種酒，就稱之為上梁酒。據(jù)傳統(tǒng)風俗，一席木、二席泥、唯有三四席。此風俗一直沿襲至今未變，唱彩調(diào)，放鞭炮，說吉祥話，拋酒麻糍，糖果
最后是喬遷。人們在喬遷時，對小孩一定要和睦，在搬家的'過程中，不可多與他人打招呼，切忌午睡，而且一定不能打破東西。在搬家當天，因在新宅煮一些開水及將電風扇在家中四方吹撥，以求風生水起，晚餐可煮一些湯圓，甜品，全家共食，表示團團圓圓之意。
看到喬遷之喜的場景，再思這一連串的過程種種，應該是上高的祖輩們的經(jīng)驗積累，更是前輩對生活更好更美的追求。
至今，有些風俗已被改革掉了，但還是流傳下來了一些風俗。那是家鄉(xiāng)熟悉而又陌生的味道。
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