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林清玄《清歡》讀后感
讀完一本書以后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的林清玄《清歡》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
林清玄《清歡》讀后感1
我,從心底喜歡這本書,在我心中,許多喊不出、不敢喊的真實(shí),總是和書中的內(nèi)容相映。許多被現(xiàn)代人所控制住的欲望,在這本書中釋放出來(lái),使人的心靈瞬間受到洗禮,使無(wú)論多污濁的心也變得純潔無(wú)暇,這正應(yīng)驗(yàn)了林清玄名字的一個(gè)字——清,清得像水,像冰、像雪,清清白白地度過一生。而在這本書中,有許多平常人想不到的.道理,這也應(yīng)驗(yàn)了他名字中的另一個(gè)字——玄,玄得神秘,玄得透徹,林清玄在“清”中度過一生,如一杯茉莉花茶,他在生活中找到了人生的玄機(jī),并告訴了我,以及讀過此書的人們。
我在這本書中最喜歡、最欣賞,也對(duì)我影響最大的是《清歡》這篇文章。的確,與其去吃烤肉,不如吃雞湯面;與其去唱卡拉OK,不如去山上高歌一曲;與其去喝酒,不如去品茶;與其去大排檔,不如去農(nóng)家樂;與其去打牌,去斗地主,不如去山林中,找個(gè)地方坐下,倒上一杯茶,與朋友邊品茶邊下棋,這才是人生真正意義所在。煙與酒,還有噪音污濁了我們的腦子。如果你已經(jīng)在這個(gè)深淵中,就讀這本書吧,免得你的心靈變得烏黑,毫無(wú)光澤,失去了鉆石的色彩。
總的說來(lái),這是一本非常經(jīng)典的書。適合不同年齡的人來(lái)讀它,對(duì)我們這些懵懂的少年來(lái)說,它對(duì)我們?nèi)松膯l(fā)很大。它使我們的心變得純真、變得善良、變得美麗、變得莊重。林清玄的心,總是如此清澈,不然如何引導(dǎo)我們擁有一顆積極向善的心呢?林清玄的人生,總是能悟出人生的玄機(jī),否則,如何能從一草一木中獲得人生的真諦呢!
林清玄《清歡》讀后感2
清歡,一個(gè)淡雅的字眼,它出自蘇軾的浣溪沙“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,廖茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡!
想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。
林清玄眼中的清歡,是在清靜中,享受淡雅的歡愉,是一種悠閑,清靜,自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí),喜好到處游玩;蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊。但是,現(xiàn)在舊地重游時(shí),卻發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的一切都如加快了腳步,再也找不到原來(lái)的那種感覺了。現(xiàn)有的是汽車?yán)鹊摹蔽宋俗黜憽,街上行人匆匆的腳步,就連茶樓,也是煙霧環(huán)繞,讓人喘不過氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后,一鉤新月天如水”;陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日,與家人去登山,“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這似乎是登山的理想境界,但在山道上,全是熙熙攘攘的游人,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一條長(zhǎng)龍,期間還不時(shí)夾雜著商販的.叫賣聲。爬到山頂,卻看不到成片的松林,而是滿眼的高樓大廈,“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了,吹過來(lái)的風(fēng)夾雜著污濁的空氣,連“清”都沒有更別說“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的,沒有外在條件的。它是發(fā)自內(nèi)心的情意,只要心中有情,處處都有清歡。
人間處處是清歡,在孤燈下翻著富有墨香的書,或提筆揮毫;或飲一口茶,體會(huì)茶香彌漫。
林清玄《清歡》讀后感3
《清歡》是林清玄先生的人生主題經(jīng)典散文集,這些文章讀來(lái)如行云流水,通俗易懂卻又不失高遠(yuǎn)深沉,風(fēng)趣幽默卻又不失讓人深省,平淡直白卻又不失含蓄雋永,主要表達(dá)了林清玄先生的所悟之理。
人們?yōu)榍鍤g苦惱,為人間的渾濁而苦惱,為找不到一方凈土而苦惱。眼欲清歡,找不到高山遠(yuǎn)水;鼻欲清歡,找不到清新空氣;耳欲清歡,找不到平靜之處;舌欲清歡,找不到淡水山蓼;身欲清歡,找不到寸方凈土,心欲清歡,找不到靜心之地。而在林清玄的心靈里,卻是在復(fù)雜的世界里,做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,以清靜心看世界,以歡喜心過生活。
對(duì)啊,為什么人們要以濁為歡,以清為苦;以憩為歡,以勞為苦?
讀了《清歡》,我開始有了一些明悟:明悟了苦的本真,明悟了歡的事實(shí),明悟了什么應(yīng)是什么。
可是,真正能體驗(yàn)清歡的地方在哪里?真正能體會(huì)清歡的人有哪些?真正能喜歡上清歡的人又有多少?
回想我自己,我又能在這茫茫又渾渾的大千世界里做什么?又有何處可供我一得清歡?先前似乎我能做的'只有守著我們那小千世界的書房罷了。
讀了林清玄的《清歡》讓我深有感悟,我有幸體會(huì)到了清歡。我能回老家,看那高山流水,呼吸那純正空氣,品嘗那鄉(xiāng)間美味,體味那人間凈土,聽風(fēng)兒拂過樹梢的聲音……
人間有味是清歡,體會(huì)清歡難,我卻能在林清玄先生的引導(dǎo)下享受清歡,真乃三生有幸。
林清玄《清歡》讀后感4
少年時(shí)代讀到蘇軾的一闕詞,非常喜歡,到現(xiàn)在還能背誦:“細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚晴灘,入淮清洛漸漫漫,雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡!边@闕詞,寫蘇軾和朋友到郊外去游玩,在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒,配著春日山野里的蓼菜、茼蒿、新筍以及野草的嫩芽。所以能深記這闕詞。主要是愛極了最后一句——“人間有味是清歡!”
那么,“清歡”是什么呢?
清歡,不同于“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐,不同于“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”的盡情歡樂,也不同于“人生不相見,動(dòng)如參與商”的那種無(wú)奈。當(dāng)一個(gè)人感覺野菜的清香勝過了山珍海味,或者看出路邊的石頭也許比鉆石更有魅力,或者覺得聆聽林間鳥鳴比提籠遛鳥更令人感動(dòng),或者體會(huì)了靜靜品一壺茶比吃一頓喧鬧的晚宴更能清洗心靈……他就懂得了“清歡”。
我們活在這個(gè)世界上,有千百種人生。我們活在這個(gè)世界上,有千百種人生。文天祥的是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青”,我們很容易體會(huì)到他的壯懷激烈。歐陽(yáng)修的是“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”,我們很能體會(huì)到他的綿綿情恨。納蘭性德是“人到情多情轉(zhuǎn)薄,而今真?zhèn)不多情”,我們也不難會(huì)意到他無(wú)奈的哀傷。甚至于像王國(guó)維的“人生只似風(fēng)前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍!”那種對(duì)人生無(wú)常所發(fā)出的刻骨的感觸,也依然能夠知悉?墒,“清歡”就難了!
我們想在路邊好好地散個(gè)步,可是人聲不斷地呼吼而過,一天里,幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻。
我們到館子里,想要吃一些清淡的小菜,幾乎不可得。過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國(guó)菜最大的特色。我們有時(shí)只想和朋友啜一盅茶,飲一杯咖啡,可惜的是,心情也有了,朋友也有了,就是找不到約會(huì)的地方,即使是山中或海邊。凡是人的足跡可以到的地方,就有了垃圾、污穢和吵鬧。
我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候,有一位朋友住在圓通寺的山下,我們常常沿著上山的石階,走走,坐坐,停停,看看。我們順手拈下山道兩旁熟透的木槿花,吸著花朵底部的花露,感覺清香勝蜜,心里遂有一種春天才會(huì)有的歡愉。
后來(lái),朋友到國(guó)外去了。我又去了一趟圓通寺,寺院的門口擺滿各種攤子。有一攤是兒童坐的機(jī)器馬,嘰里咕嚕的童歌震撼半山。有兩攤是賣香腸的攤子,烤烘香腸的白煙正向那古寺的大佛飄去。一位母親因?yàn)椴粶?zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打著兩個(gè)孩子,高亢的哭聲尖厲而急促……我連圓通寺的寺門都沒有進(jìn)去,便沉默地轉(zhuǎn)身離開了。
下山時(shí)的心情是不堪的,想到星散的朋友,心情只是悲傷,只是惆悵,浮起的是一闋詞和一首詩(shī),詞是李煜的“高樓誰(shuí)與上,長(zhǎng)記秋晴望。往事一成空,還如一夢(mèng)中!”詩(shī)是李覯的:“人言落日是天涯,望極天涯不見家;已恨碧山相阻隔,碧山還被暮云遮!”那時(shí)正是黃昏,在都市煙塵蒙蔽了的落日中,真的看到了一種悲劇似的橙色。
生在這個(gè)時(shí)代,眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到寧?kù)o和諧;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸篙筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心,F(xiàn)代人的歡樂,是到油煙爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀,是到不見天日的卡拉ok去亂唱一氣,是到胡亂搭成的鄉(xiāng)間山莊去豪飲一番,是到狹小的'房間里做重復(fù)摸牌的方城之戲……為什么現(xiàn)代人反而以濁為歡、以清為苦呢?
清歡是不講究物質(zhì)條件的,它只講究心靈的品味。我們擁有的物質(zhì)世界愈大,清歡就愈容易失去。這使我想起東坡的另一首詩(shī)來(lái):“梨花淡白柳深青,柳絮飛時(shí)花滿城;惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明?”
蘇軾憑著東欄看著欄外的梨花,滿城都飛著柳絮時(shí),梨花也開了遍地,東欄的那株梨花卻從深青的柳樹間伸了出來(lái),仿佛雪一樣的清麗,有一種惆悵之美,但是,人生能看這么清明可喜的梨花能有幾回呢?這正是千古風(fēng)流人物的性情,這正是清朝畫家盛大士在《溪山臥游錄》中說的:“凡人多一分世故,即多一分機(jī)智。多一分機(jī)智,即少卻一分高雅!薄吧街泻嗡校恐豢勺逾鶒,不堪持贈(zèng)君,自是第一流人物。”
第一流人物是什么人物?第一流人物,是能體會(huì)人間清歡滋味的人物!第一流人物,是在污濁的人間也能找到清歡滋味的人物!
林清玄《清歡》讀后感5
清清淡淡的茶香飄來(lái),清香襲人。生命就像這壺茶,轉(zhuǎn)眼,就消失了。純潔的天使與神圣的天堂如此遙遠(yuǎn),人們畏懼死亡,祈禱著。然而,死亡來(lái)臨只是一瞬間,奪去了幾十年長(zhǎng)長(zhǎng)的生命。死亡就是這么殘忍。
初升的太陽(yáng),有多少人留意了它從群山中緩緩升起的樣子;
洶涌的大海,有多少人留意了它從遠(yuǎn)方漲上去的'樣子;
歌唱的鳥兒,有多少人留意傾聽它悅耳美妙、清脆動(dòng)聽的歌聲;
閃爍的星光,有多少人留意了它閃啊閃,究竟有幾顆……
人就是這樣,總抱怨自己沒有幸福,其實(shí),留意了它們,幸福就已經(jīng)滿滿的了。或許有人也留意了它們,卻不認(rèn)為那就是幸福,幸福就在眼前溜走了。
人的一生追求的就是幸福,一生都在追求著的人,卻總是帶著遺憾死去。其實(shí),那些人不明白,結(jié)束了痛苦的追求,帶著真誠(chéng)的微笑死去,也是一種幸福啊。
生的意義在于幸福地生,死的意義在于幸福地死。
很多追求的幸福是開寶馬,住別墅。其實(shí),真正的,幸福的意義在于“清”。并不是一桌大魚大肉全家分吃才是幸福,相反,一碟茴香豆,一碗咸飯加上兩塊路邊八毛錢一個(gè)的燒餅或是油條,幸福就來(lái)了。而又有的時(shí)候,與朋友痛飲一杯啤酒,還不如到山間去,和山中的老道士下了一盤棋,品一壺清茶,這或許就是幸福的根本吧!可人們還是在網(wǎng)吧、酒吧中消磨時(shí)光,消磨一生,痛苦地活著,又痛苦地死去。也許吧,世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物不可能永恒,人們情愿無(wú)聊地度過一生。死亡終有一天會(huì)來(lái)臨,如果一生幸福,就不會(huì)懼怕它。
一個(gè)人,如果能永遠(yuǎn)保持清歡——行清、聲清、心清。那么,生與死對(duì)他來(lái)說是一樣的。行清容易,聲清不難,但心清,即使與天地渾為一體,保持嬰兒一般善良、純潔,心也難以清。人生本來(lái)就短,若不珍惜現(xiàn)在,心,還會(huì)清么?
人生的玄機(jī)在于感受幸福與創(chuàng)造幸福,而不是盲目地去尋找它。
清清淡淡的茶香飄來(lái),那么清。生命就像這茶香,轉(zhuǎn)眼就消失了。但是,我們能做到的,就是去創(chuàng)造茶香與享受茶香。
林清玄《清歡》讀后感6
在一個(gè)手機(jī)軟件上,我無(wú)意間聽到了林清玄的文章,當(dāng)時(shí)的第一感是樸素、柔和,沒有華麗的辭藻與冠冕堂皇的修飾,讓人讀了心神十分寧?kù)o。于是在暑假里我果斷地拿起了林清玄的一本《清歡》。
林清玄的文風(fēng)是超然,總是加入許多宗教的色彩,使他的文章變得神圣而體現(xiàn)出無(wú)常。他喜歡引用一些禪學(xué)大師與佛教高人的話與故事,豐富自己的文章,更顯得神圣。
在一些人的眼里,林清玄的文筆甚是古怪,比如《清歡》中的某篇文章的標(biāo)題就是“玩物上智”,我們都說玩物喪志,可他的觀點(diǎn)卻完全不同。對(duì)于古董的喜愛,他卻偏偏喜歡上了,還要再過一個(gè)月再來(lái)買,看看那件古董還在不在,再判斷自己與古董有沒有因緣,最終決定買不買,這與那些對(duì)某些物件要傾其所有當(dāng)即買下的古董家不一樣,我認(rèn)為林老先生買古董的方式正如他所說:“
這樣,當(dāng)然不免遺珠之憾,遺珠也就遺珠吧!滄海如此之大,偶爾的遺珠也不必記掛吧!”。如此置無(wú)價(jià)藝術(shù)于身外之人,實(shí)在令人嘆服。
另一篇文章更是讓我會(huì)心一笑,“剪刀·石頭·紙”講述了這個(gè)時(shí)代手工的缺乏,無(wú)論什么地方的人都在趨于一個(gè)相同的方面發(fā)展,這是非?杀液,還有林清玄,他懂得手工的魅力,他懂得手工禮物讓人感動(dòng)的地方。“唯一能讓一個(gè)民族在世界人中保有獨(dú)特面目的是精密的手工吧!”
他會(huì)犀利的`語(yǔ)言抨擊文學(xué)家的做作,“第四個(gè)詩(shī)人”就是批判了那些華麗而空虛的文學(xué)作品,只求金碧輝煌,不求實(shí)學(xué)。有一瓶很古老而醇香的酒,四個(gè)詩(shī)人遇見了,前三個(gè)詩(shī)人開始用大段大段的詩(shī)詞來(lái)描述酒的香氣,而第四個(gè)詩(shī)人一口氣喝光了那瓶酒,他告訴他們:“我太遲鈍了,沒有那樣的境界,我看不見酒的芬芳,聽不見香的歌唱,也感覺不到翅膀的拍動(dòng),我只有用嘴喝它,希望我的感官可以更靈敏,把我提升到你們的境界!蹦侨齻(gè)詩(shī)人多么可笑用不存在的東西自欺欺人,這就是一個(gè)樸素的作家最痛恨的東西吧。
林清玄《清歡》讀后感7
在世俗的生活中,宇宙、天空、永恒、無(wú)限、神圣、天使……都是那么遙遠(yuǎn),可是當(dāng)一個(gè)人深深融入一粒沙、一朵花、一只百靈鳥,也就進(jìn)入了生之秘境。
—題記
夏日靜好,如水的日子散發(fā)著淡淡的清歡,嗅著一盞茶的馨香,手里捧著《清歡》,陽(yáng)光投灑在書間,墨香攜著悠然的心境,品著避開車水馬龍后的寂靜,末了,靜靜地沉醉在書海中。
《清歡》由林清玄所著。作者通過自己豐富的人生閱歷告訴我們享受清歡的意義。林清玄認(rèn)為“清歡”的境界是很高的,它可以說是清靜的歡喜,是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的簡(jiǎn)樸的生活的一種熱愛,但在現(xiàn)代繁華都市能享受這種“清歡”嗎?我想在路邊安靜地散步,可是人聲車聲不斷地呼吼而過,一天里,幾乎沒有清靜的一刻;我想認(rèn)真欣賞山水美景,但是也無(wú)暇欣賞了,凡是有人的足跡可以到的地方有了垃圾,就有了臭穢,就有了吵鬧!我想……
這本書令我最印象深刻的.一篇就是《三生石》。提起三生石,我就感覺熟悉。我相信人類是有前世的。而在這篇文章中,我與作者的想法不謀而合,作者從知道三生石的傳說再到后來(lái)在杭州尋三生石,作者也覺得這一切是前世的期約。世界之大,在茫茫人海中,能遇到一個(gè)知己的人很不容易,這就是冥冥之中的緣分吧。所以我們要好好珍惜身邊關(guān)心你的人,以愛為燈,穿越時(shí)空;以美為光,照亮生命。當(dāng)然,生命中極珍貴的偶然除了因緣還有很多。喝茶、創(chuàng)作、生活是人生的必然,但喝到永難忘懷的好茶、寫出動(dòng)人心魄的文章,體會(huì)感動(dòng)肺腑的生活純屬難得。
夏陽(yáng)燦爛,茶香不散,輕輕合上書,輕嗅著茶香與墨香交織的芬芳,凝視著被陽(yáng)光籠成金黃的“清歡”二字,心中也在輕嘆:人間有味是清歡,這一刻我體會(huì)到了一絲“清歡”!
林清玄《清歡》讀后感8
“人間有味是清歡,所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物,都只是為了更好地沉淀,洗盡鉛華,
人間有味是清歡讀后感。如果有一天,當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素、真正的清歡。”
央視節(jié)目《百家講壇》中的于丹《論語(yǔ)》心得一經(jīng)播出就給大眾留下了深刻印象,于丹這個(gè)名字也似乎走進(jìn)了人們?nèi)粘5纳鐣?huì)生活當(dāng)中,很多人因此了解、認(rèn)識(shí)了于丹。而我真正的開始了解于丹,是因?yàn)榘胧自?shī)的緣故!案∩L(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng),且向花間留晚照!边@兩句正是出自北宋詞人宋祁《玉樓春·風(fēng)前欲勸春光住》的下片。于丹在這兩句詩(shī)的后面寫到:中年況味,手中的酒杯換了茶盞,不勸斜陽(yáng)。甚喜,這句簡(jiǎn)短的話中所潛在的境界正是我想在青年轉(zhuǎn)變中年過程中所追求的,盡管過去從未仔細(xì)研究過于丹教授的作品,但僅此一句就讓我從內(nèi)心感受到我與于丹教授在精神上的追求有某些志同道合。
“當(dāng)你因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時(shí)候,想想那些失去雙腳的人”。我們都知道在這個(gè)宇宙當(dāng)中運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,而靜止是相對(duì)的,同理,當(dāng)我們靜下心來(lái)仔細(xì)想想的時(shí)候會(huì)不會(huì)發(fā)現(xiàn),幸運(yùn)與不幸亦是如此呢?其實(shí)人人都有一些被別人羨慕的幸福,但不要虛構(gòu)著別人的幸福,浪擲了自己手中握住的'價(jià)值。正如于丹教授所說,如果想明白這一點(diǎn),也許你的日子也在被別人暗暗羨慕著。小時(shí)候總覺得自己擁有的太少,所以以此抱怨父母、抱怨家庭,而逐漸長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)一直以來(lái)都真的只是自己想要的東西實(shí)在太多。至今我還會(huì)被老同學(xué)調(diào)侃說,還記得上小學(xué)那會(huì)兒,每天穿著花襯衫坐著小車上下學(xué);叵肫鹗畮啄昵斑是孩子的時(shí)候并沒覺得那有什么特別,但也就是在那個(gè)時(shí)候原來(lái)我也被很多同齡人羨慕。
現(xiàn)在我時(shí)常覺得自己很幸運(yùn),在經(jīng)歷大大小小的坎坷以后,生活帶給我的更多是成長(zhǎng)與成熟,而不是傷害。
“有很多人用了畢生的努力,默默完成了對(duì)別人的成全”。人生沒有所謂的彎路,我們都是順著每一步才抵達(dá)今天,所有的偶然與必然,只要你信任這些生命的成全與托付,總會(huì)對(duì)歷史的軌跡和當(dāng)下的容顏?zhàn)龀鼋忉。站在現(xiàn)在,你會(huì)知道你的未來(lái)應(yīng)該要成為什么人,你怎么才能不辜負(fù)曾經(jīng)的成全與托付,你怎么才能在無(wú)常當(dāng)中一步一步把恒常走得更好。人生就是一個(gè)循環(huán),一個(gè)有幸福感、被成全的人,他會(huì)不斷用善念去成全別人。善良與愛,才是人性中最蓬勃的種子,可以薪火相傳。
在成長(zhǎng)的路上,我們一直被父母成全;在求學(xué)的路上,我們一直被老師成全;在職場(chǎng)的路上,我們一直被領(lǐng)導(dǎo)成全……我們?nèi)缃竦谋怀扇c托付,難道不是為了將來(lái)對(duì)別人的成全與托付么?將來(lái)的某一天,我們也要為人父母、也許還要為人師長(zhǎng)、為人領(lǐng)導(dǎo),不是嗎?
漫漫人生,有味清歡。一念既起,就拼盡心力在當(dāng)下完成,那一刻當(dāng)下,也就算是真正實(shí)在的擁有了。
林清玄《清歡》讀后感9
讀了《清歡》我深有感觸,因?yàn)樽屛蚁肫鹆舜蠖际欣锏娜俗非笫浪椎纳钫龖?yīng)證了《清歡》中一段話,現(xiàn)代人的歡樂,是到油煙爆起,衛(wèi)生堪慮的啤酒屋去吃蟋蟀,是到黑無(wú)暗地不見天日的卡拉OK去亂唱一氣,是到鄉(xiāng)村野店,胡亂搭成的土雞山莊去豪飲一番。以及到狹小的房間里做方城之戲,永遠(yuǎn)重復(fù)著摸牌的一個(gè)動(dòng)作。
“為什么現(xiàn)代人不能過著清歡的生活,反而以油為歡,以清為苦呢?”
是啊!現(xiàn)在的人以俗為樂,以濁為歡,他們的身上只有俗這個(gè)字,像這種人會(huì)懂得清歡嗎?
這篇文章告訴了我們生活在一片世俗的城市里,是永遠(yuǎn)找不到清歡的',當(dāng)一個(gè)人以濁為樂的時(shí)候。就很難體會(huì)到生命那種清明的清爽的滋味,只能被世俗代替。而在“歡樂已盡,濁心再起”的時(shí)候,人間只會(huì)愈來(lái)愈無(wú)味了,世間也會(huì)越來(lái)越世俗,根本體會(huì)不到歡愉。這篇文章,帶給了我深深的體會(huì),清歡這種清淡的歡愉不是來(lái)自別處,而是來(lái)自對(duì)平靜的疏淡的,簡(jiǎn)樸遠(yuǎn)離繁華的生活的一種熱愛。
正是人們生活在世俗中,對(duì)這種生活從沒有了追求,所以也不明白清歡的樂趣。
當(dāng)人們盡情享受著大都市里的一切繁華與昌盛,享受著那種假的寧?kù)o實(shí)際上是多么悲慘。不會(huì)體會(huì)到清歡不會(huì)體會(huì)到那種簡(jiǎn)樸,疏淡,平靜的生活的悠閑與自在。永遠(yuǎn)品嘗不到清歡的樂趣,清歡是一種真正脫離世俗而追求清淡的愉悅,而有些生活在大都市里的人仍滿腦子盡是世俗的想法。已經(jīng)與世俗合為一體了,哪里還追求清歡。是!世俗已侵占了他們的心,高興了,就跑到充滿濃熏煙油味的小地方去吃著一些不衛(wèi)生的燒烤,那些燒烤背后是那惡心不衛(wèi)生的制作過程。而且還說一些粗話,猜拳。
不高興還打人,這些就是我們生活的大城市充滿了太多的世俗,我們無(wú)奈,清歡的蹤影沒有了,其實(shí)這篇文章傳遞給我們的是,現(xiàn)代人丟失了對(duì)簡(jiǎn)樸生活的熱愛,失去了清歡,從而變得墮落。而對(duì)失去了清歡林清玄先生則是發(fā)出了一種哀嘆。人們走向了世俗,拋棄了清歡,清歡為什么沒人追求,正是人們已經(jīng)對(duì)這種簡(jiǎn)樸的生活有了厭惡,才去追求那世俗。
想想過著那種寧?kù)o生活與世隔絕的人,他們追求著真善美、追求著清歡多么幸福。是啊!那才是一種自然一種真實(shí)的快樂,而不是那些“愚蠢”者所認(rèn)為的世俗的快樂。難道清歡就這樣在人們記憶的長(zhǎng)河中被抹去。世俗成為了人們的新追求,這便是我對(duì)這篇文章的感受。我希望人們都覺醒吧,棄惡從善,放棄世俗吧,選擇清歡,想想山中的垃圾,想想海中的易拉罐,想想那些堆放在街上的垃圾廢物。人們你們還覺得這些污染不夠嗎?不覺得被世俗“渲染”得不夠嗎?
林清玄《清歡》讀后感10
這個(gè)暑假,我讀了著名作家林清玄的一本書:《清歡》。這本書讓我的精神世界越來(lái)越美好。
讀了這本書,可以讓人勾起回憶。有時(shí),我也會(huì)把所有的書翻找出來(lái),一本本理清楚,或看看里面的內(nèi)容,撫去那舊日的灰塵,這是過去的留給你的標(biāo)志,不用刻意去想,只要去翻翻已沉睡的書紙,你會(huì)想起往事,微風(fēng)吹過,回憶會(huì)像飄絮飛來(lái),久久回蕩在你的身邊,一些雜念被抹去。
讀了這本書,可以讓人品味現(xiàn)在。生活中,少了看書,雖不會(huì)有特大的問題,但就好似吃主菜沒有飲料或湯一樣,缺乏了興趣,生活就不會(huì)太有趣,像少了調(diào)味料;它可以讓人在繁雜中有新穎,因?yàn)闀杏泄适掳。绻闵砼R其境,和它一起生活著,感受著,等于在過兩種不同的生活。
讀了這本書,可以讓人展望未來(lái)。你所碰到的,想過的,以及談過的事。從書中你可以知道別人關(guān)于這個(gè)話題的思想他們的看法,有的人,得到了啟發(fā),修正它,有了一個(gè)較好的轉(zhuǎn)折點(diǎn);有的人不修正,但通過這也更加堅(jiān)定自己了,這樣,對(duì)人生很有幫助,設(shè)立自己的目標(biāo)和夢(mèng)想或前程。
讀了這本書,可以讓人豐富知識(shí)。知識(shí)是人的資本,知識(shí)可以讓人了解這個(gè)充滿神秘的世界;可以讓人在困境中擺脫;可以用文明且智慧的方式去戰(zhàn)勝對(duì)手;可以使人的科技水平更發(fā)達(dá),這種讀過書后的.完美氣質(zhì)會(huì)顯露無(wú)疑,讓人看上去有文化的底蘊(yùn),這種無(wú)形的力量激勵(lì)你不斷進(jìn)步。
讀了這本書,可以讓人提高修養(yǎng)。修養(yǎng)是人讀書長(zhǎng)久后形成的氣場(chǎng),它是種修行,可以讓你靜下心來(lái),翻開封面,書香氣彌漫在你的周圍,不久,那一個(gè)個(gè)故事浸透了心靈,你會(huì)知道生活以外的事,有坐過山車;有漫步溪邊;有輕踱落葉;有暢玩山水,多姿豐富,一言不盡,五彩繽紛。讀了這本書,可以讓人陶冶情操。它是一種娛樂的方式,而且讀書可以讓人身心愉悅,以調(diào)節(jié)血管的均勻流動(dòng),會(huì)讓你整個(gè)人更舒適,它讓你漫游大海、暢懷森林、豪放草原、翱翔天空、尋覓大陸、攀巖高山、翻越丘陵,它就像無(wú)垠的宇宙,我們雖然永遠(yuǎn)到達(dá)不了盡頭,但給我們以充實(shí)。
莎士比亞曾說:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!彼拖褚恢恍〈,把我們從狹窄的河道帶進(jìn)無(wú)邊的海洋;“書籍蜿蜒伸入我們的心靈,詩(shī)人的詩(shī)句在我們的血流里舒緩地滑行……”英國(guó)的哈慈利特曾這樣說道;“清歡”里說過,“在世俗的生活中,宇宙,天堂,永恒,無(wú)限,神圣……都是那么遙遠(yuǎn),可是當(dāng)一個(gè)人深深融入一粒沙,一朵花,一只百靈鳥,也就進(jìn)入了生之密境!蔽膶W(xué)能給人帶來(lái)安慰,快樂,與美麗的微笑。文學(xué)的終極是什么?沒有終極,在一些作家的境界里,今天比昨天有理想,今天就成功了;今天比昨天有智慧,今天就成功了;今天比昨天更寬容,今天就成功了,今天比昨天有領(lǐng)悟,今天就成功了;今天比昨天更懂得美好的生活,今天就成功了。
讀書讓人超凡脫俗,還可以更上一層樓,書中自有黃金屋,長(zhǎng)久了便造成了這種嫻靜氛圍,讀書是人生坎坷路上的潤(rùn)滑劑;智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田。
勤奮能點(diǎn)燃智慧的火苗,懶惰才是埋葬天才的墳?zāi),讓我們讀書,使精神世界更美好吧!
林清玄《清歡》讀后感11
最近我讀了一本書《清歡》,它的作者是著名作家林清玄,它,主要講述了:如果一個(gè)人內(nèi)心的愛還不夠充滿,但只要心中有關(guān)懷、善意、溫柔,只要把這些表達(dá)出來(lái),不久,內(nèi)心的情感也會(huì)變得充沛!在生活中,宇宙、天堂等這些事物,都是那么遙遠(yuǎn),可是當(dāng)一個(gè)人深深的融入了某些事物,那么也就可以觸手可及了。
在生活中,我們總投靠父母,無(wú)論在做什么事,總是喜歡選擇訴說,向父母說明困難,而不是自己動(dòng)腦筋,動(dòng)手解決。日常的雜事,也少不了父母的幫忙,不管現(xiàn)是用餐還是娛樂,父母的關(guān)懷和照顧總是無(wú)微不至。
學(xué)習(xí)空間里,老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯(cuò)誤,他們就像燃燒著的蠟燭。樸實(shí)無(wú)華的老師,往往日夜操勞。
生活在現(xiàn)代的城市里,是沒有什么清歡的,仔細(xì)看一看大街小巷并沒有什么清歡。原來(lái)綠蔭蔭的草坪,是留給孩子們放風(fēng)箏的,可是現(xiàn)在草坪沒了,建起了一棟棟房屋,大街上隨時(shí)有垃圾,大大小小,堆滿了廢物,隨處可見到痰,細(xì)菌彌漫在空中,大城市里的每一個(gè)角落都受到了污染。
唯有在書中,我們可以找到那在生活中虛無(wú)縹緲的“清歡”。
生活中我們所碰到的.,想過的,談過的事,都讓我們歷歷在目。從書中我們可以知道別人對(duì)于這個(gè)話題,他們的看法和見解,有的人,受到了啟發(fā),人生有了個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),有的人似懂非懂,但也通過這更加堅(jiān)定自己了,這樣,對(duì)人生設(shè)立自己的目標(biāo)和夢(mèng)想或前程很有幫助。
有時(shí),我也會(huì)把我所有看過的書翻出來(lái),重新翻看里面的內(nèi)容,便會(huì)想起往事,回憶會(huì)像柳絮一樣飛來(lái),停留在你腦海的最深處。
讀書是一種娛樂的方式,而且讀書可以讓人沁人心脾,會(huì)讓我整個(gè)人更舒適,它就像無(wú)垠的宇宙,我們雖然永遠(yuǎn)到達(dá)不了盡頭,但給了我們充實(shí)的生活。
莎士比亞曾說:“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽(yáng)光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!痹谖铱磥(lái),他就像一只小船,把我們從狹窄的河道帶進(jìn)無(wú)邊的海洋。
我認(rèn)為,知識(shí)可以讓人進(jìn)一步了解這個(gè)世界,可以讓人在困境中擺脫,可以使人的科技水平更發(fā)達(dá),讓人看上去有文化的底蘊(yùn),這種無(wú)形的力量激勵(lì)你不斷進(jìn)步。
讀書讓人超凡脫俗,能讓人更上一層樓。讀書是人生坎坷路上的潤(rùn)滑劑,智慧的光澤將露水注入我們干枯的心田,勤奮能點(diǎn)燃智慧的火苗,懶惰才是埋葬天才的原因。
所以,讓我們開始走向讀書之路,不僅能夠修身養(yǎng)性,還能增加自己的知識(shí),讓我們更上一層樓!
林清玄《清歡》讀后感12
在這個(gè)短暫的寒假里,時(shí)間很緊,許多事等著我去完成。開學(xué)的日子一天天逼近,從書店買來(lái)的《清歡》至今還在床頭躺著。幾天前,我終于那起了這本書,淡淡的封面,很柔。時(shí)間不多了,不知為何,當(dāng)我翻開第一頁(yè),于是我就決定要堅(jiān)持讀完它。
很快,我就將它翻完了。讀這本書時(shí),淡淡的感覺便從字里行間里流露出來(lái),跟封面給人的感覺好像好像。沉醉在其中,便覺周圍的空氣也開始變的清新,不在那么沉重了。我喜歡這種淡淡的感覺。
初看書里的文章,多是先描寫一種事物,再引出一番人生哲理。但這些并不是敞露在眼前,還需細(xì)細(xì)品味,才嘗出一番好滋味。
這些文章中最令我感興趣的有兩點(diǎn)。
一是多次提到了禪說。如在《突然襲來(lái)的鐘聲》中寫道:“石門慈照禪師說:‘天地與我同根,萬(wàn)物與我一體。諸上座!維那打鐘,還覺心痛也無(wú)?若不覺痛,與古人相違;若覺痛,為什么含笑上來(lái)?直須仔細(xì)!’”這是告訴我們要用心聽聞每一個(gè)鐘聲,因?yàn)槊恳簧际且淮紊钋榈,覺悟地呼喚!又如在《第四個(gè)詩(shī)人》一文中,作者提到青原惟信禪師說的話:“老僧三十年前,未參禪時(shí),見山是山,見水是水。及至后來(lái),親見知識(shí),有個(gè)入處,見山不是山,見水不是水。而今得個(gè)休歇處,依前見山只是山,見水只是水!边@是勸戒我們要活在當(dāng)下,活在美麗的當(dāng)下,見山是山,見水是水。做自己,回到直樸,真切,天然的.自己,你管別人怎么看,怎么想,怎么說,只在乎自己的純心。
不僅如此,文中還出現(xiàn)了禪詩(shī),禪事?梢娮髡吲c禪有著很大的淵源,這令我對(duì)禪有了新的見解,有了深深向往之情。
還有一樣另我感興趣的是——茶道。作者在《茶中香味,只有一時(shí)》《喝茶是美好的事》中都提到自己很愛喝茶,喝茶是因?yàn)楦赣H,老了喝茶還在茶中體悟到人生。我也喝過茶,卻未曾有過這種感覺。于是有了一份新的興致和一份新的情感再去喝茶,去走進(jìn)茶中的大千世界。
讀完之后,我感嘆作者能在讀物中,讀出了不尋常我所體悟不出來(lái)的哲理,并將這些哲理用于創(chuàng)造自己的文學(xué)道路上;我還感嘆他不追求世俗的觀念,本著一份淡然的心,超然物外。這樣的偉大頓時(shí)令我萌生敬畏之情,難以忘懷。
林清玄《清歡》讀后感13
最近看了林清玄的《清歡》一文,心靈頗受觸動(dòng)。這不今年的五一又悄然而至,七天小長(zhǎng)假也給人們帶來(lái)了一些騷動(dòng)。因此我在很多天前就在回家還是在這個(gè)問題上糾結(jié)著。
回家肯定過得沒那么自由可以玩到什么時(shí)候就是什么時(shí)候。而在這也不是悠閑自得的。我想的就是一人在宿舍那樣獨(dú)處幾天過幾天逍遙生活,可是天不遂人愿。在這刻我才感受到天地之大就沒有一個(gè)我的個(gè)人空間。我不是說宿舍人多不好,我要說的是每個(gè)人在自己享受生活的時(shí)候也要為他人留下一點(diǎn)私人空間,考慮一下別人的感受。
我也并不是說我宿舍很差,只是我每每想修改論文的時(shí)候,宿舍因?yàn)槟撤N原因就會(huì)有嘈雜之音,這時(shí)我會(huì)提醒一下周圍的人音量放低點(diǎn)可是我也不能時(shí)時(shí)刻刻就這樣提醒這樣我嫌煩他也嫌煩。
所以我在家的時(shí)候也不喜歡隔三差五的見到親戚來(lái)串門,我也不喜歡無(wú)緣無(wú)故的.到親戚家去。好了有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了,既然在家或在宿舍都不能給我個(gè)空間,那么我就去大自然走走吧,我想那里會(huì)有我的一片天的。
最后用古人一句“ 觀山則情滿于山,觀海則情溢于海”,寄情于山水中,拋去生活中的不愉快,多一份灑脫。
林清玄《清歡》讀后感14
記得書中有一篇寫的是作者尋找三生石。提起三生石,總有一種很真切的感覺。雖然覺得這是迷信,但我從心底還是相信緣的。小時(shí)候總覺得北京很大,走到哪里都是新鮮的;漸漸的,我長(zhǎng)大了世界變小了,中國(guó)就是國(guó)土面積再?gòu)V闊,也是地球上的一小部分而已;地球就是能容納再多的人,也是宇宙中不易察覺的一點(diǎn)罷了!吧烊鐪婧V械囊凰,人生的因緣更加一粟之毫端”,正是因?yàn)槿绱,我們的緣分更加有價(jià)值,我們的相遇更值得珍藏。我信緣,不為別的,提醒自己要珍惜,用心相認(rèn),生活很充實(shí)。
在這個(gè)科學(xué)革命技術(shù)發(fā)展的時(shí)代,人們測(cè)出了你的智商情商,人們知道你的出生不過要感謝你的父母,人們算出了你和陌生人之間不過相隔七個(gè)人,人們爭(zhēng)論的不再是贖罪還是永生,不再探討靈魂的歸屬與緣分的延續(xù),人們持著解剖刀,望著電腦屏幕,分析著大腦還是心臟停止工作才能定義死亡……
此非批判科學(xué),非諷刺發(fā)展。相反,未知的事物逐漸呈現(xiàn)在眼前,朦朧的面紗被一一揭開,正是由于不斷的進(jìn)步我們才能更好的認(rèn)識(shí)自己,與周圍和諧相處,所謂知己知彼嘛。
可總覺得少了些什么,我們仰望星空的次數(shù)越來(lái)越少,我們不再注意路上的花、腳邊的'沙,不再出神的望云,不再……是的,當(dāng)這一切都習(xí)以為常的時(shí)候,無(wú)詩(shī)的時(shí)代便誕生了。有人會(huì)說,沒有詩(shī)也并不可怕,世界原先就是沒有詩(shī)的。沒錯(cuò),沒有詩(shī)對(duì)自然是不會(huì)有任何影響的,它們也不是因?yàn)橛辛嗽?shī)才存在的,但是沒有了詩(shī),人的價(jià)值何以體現(xiàn)呢?曾自以為高高在上的人類就這樣與動(dòng)植物混為一談了嗎?沒有詩(shī),“傷春悲秋故無(wú)以名狀,而天翻地覆也不會(huì)形容”,這樣的時(shí)代,我們還能讓它繼續(xù)下去嗎?
其實(shí)“詩(shī)”也很簡(jiǎn)單,把握當(dāng)下,體會(huì)安歇,欣賞美。是如此,就連溫泉散發(fā)的硫磺氣味,也會(huì)被描述成淡淡的香氣。宛如在沙漠遇到一朵紅花。
今天你“詩(shī)”了嗎?捧起腳邊的沙,捕捉流過的霞,人人都可享用的繁華,是活在飽滿的當(dāng)下。
一直喜歡一句簡(jiǎn)單的話,有種惜緣的感覺:對(duì)自己好一點(diǎn),因?yàn)檫@一生并不長(zhǎng);對(duì)身邊的人好一點(diǎn),因?yàn)橄螺呑硬灰欢苡錾稀?/p>
林清玄《清歡》讀后感15
陽(yáng)春三月,漫天紛飛的柳絮,像蒲公英一樣傳遞著生命的美景,宛如一位婀娜多姿的美妙少女輕盈緩緩地顯露,豐富迷人的情感,鶯歌燕舞的色彩,帶給人們不盡的遐思與感動(dòng)。讓生命更從容,心靈更輕盈。
一個(gè)初春的假日,村莊那一片寂靜、柔謐,清晰鮮美的空氣可人的讓我陶醉,仿佛飄向人間天堂,所有困惑和迷茫被詩(shī)情畫意的景象、清凈與快樂淹沒。我聆聽著微風(fēng)吹過的細(xì)語(yǔ),嗅花香的浪漫,聽枝頭小鳥的呢喃,這樣詩(shī)意般氣息又如何不美,又如何不夠閑情呢?就是在這份美景中我打開電腦,開始閱讀人民網(wǎng)推薦的于丹新作《人生有味是清歡》,讓疲累的身心得到一份安寧,享受一份恬適,為自己奢侈的放任一點(diǎn)時(shí)間,給自己一個(gè)舒心的微笑。
本書講述了作者對(duì)人生、文化、社會(huì)、生活的再度思考,也是她50年來(lái)首度自剖成長(zhǎng)經(jīng)歷和心路歷程的一部哲理散文集。作品以更多的關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典對(duì)生命的'意義為重點(diǎn),讓我體會(huì)生命流逝中的溫馨與感動(dòng)。 成為美好生活不懈精神追求的原動(dòng)力。書中延續(xù)了于丹作品的獨(dú)特風(fēng)格,細(xì)膩寧?kù)o、娓娓道來(lái),以小見大,意味深長(zhǎng),處處引經(jīng)據(jù)典,她從生命、成長(zhǎng)、幸福、閑情、行走、流年六個(gè)部分,與讀者一起分享人生的酸、甜、苦、辣,同時(shí)也有許多學(xué)者的哲思,小到一本書、一碗牛肉面、一座城、一個(gè)節(jié)日……在作者于丹的筆下都被賦予了生命,一個(gè)個(gè)小故事被奇妙的語(yǔ)言描述得淋漓盡致、流暢輕盈、靈動(dòng)鮮活,深?yuàn)W的道理也變得淺顯易懂,絲絲入扣。書中針對(duì)人們面臨的心靈困惑和幸福困境,聊人生,談幸福,講傳統(tǒng)文化,品古典之美,讓我讀出心靈雞湯的味道。
作者于丹的文字如人,簡(jiǎn)約而別有趣味。她寫少年時(shí)喜歡宋祁的句子,“浮生長(zhǎng)恨歡娛少,肯愛千金輕一笑。為君持酒勸斜陽(yáng),且向花間留晚照!倍心隂r味,手中的酒杯換了茶盞,不勸斜陽(yáng)。因?yàn),過于勉強(qiáng)也是一種虛幻,珍惜只有在真實(shí)的前提下才能成立。她說,當(dāng)你對(duì)生活不滿時(shí),看看自己是否珍惜了已經(jīng)擁有的?正如我們常說的一句話:“當(dāng)你因?yàn)闆]有鞋穿而哭泣的時(shí)候,想想那些失去雙腳的人!逼鋵(shí),你看我,我看你,人人都有一些被別人羨慕的幸福,但不要虛構(gòu)著別人的幸福,浪擲了自己手中握住的價(jià)值。讀后不禁讓人豁然開朗。這本書的內(nèi)容并不光談人的心靈感觸,還有接地氣的家庭教育經(jīng)驗(yàn),如談到“不要苛求自己的孩子是全才,能夠真實(shí)、坦率地活著,有陽(yáng)光、健康的心態(tài)就好……尊重每一個(gè)孩子的個(gè)體差異,尊重快樂,尊重成長(zhǎng)”。此外還有生活中的美食感悟:“星云大師用大把時(shí)光烹制出食材本身香氣的菌湯,讓我頓悟到,吃飯,從某種意義上來(lái)說就是與天地結(jié)緣!
作為當(dāng)代知識(shí)分子,于丹通過對(duì)傳統(tǒng)文化的大力詮釋與傳播,探尋著解決當(dāng)代人生存和心靈問題的鑰匙。諸如,所有節(jié)日中,清明究竟有什么樣的獨(dú)特意味呢?于丹解釋說,這里蘊(yùn)含著血脈之情,蘊(yùn)含著眷戀,以及我們?cè)陂L(zhǎng)輩生前沒來(lái)得及懂得的那些深深的懺悔,還有他們走后魂?duì)繅?mèng)縈、每到夜半都會(huì)驚醒的深深惆悵。幸虧我們還有一個(gè)大節(jié)叫作清明,我們可以去祭奠,可以去緬懷,可以告訴那些父母俱全的人,能做多少就做多少;我們也可以在風(fēng)清景明的日子里采一朵花,種一棵樹,放一只風(fēng)箏,仰望一朵流云。就在這個(gè)日子里,我們的魂魄能和所有的親人在天上相逢。 書名“人間有味是清歡”,取自宋代大文豪蘇軾的《浣溪沙》。蘇軾之意,似有淡出仕途的意思。按現(xiàn)在的說法,就是平平淡淡才是真;或者說,保持快樂的心情活著。很顯然,于丹在書中選取了后者的意思。就像于丹所說:“人間有味是清歡,所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物,都只是為了更好地沉淀,洗盡鉛華。如果有一天,當(dāng)你踏遍歲月千山萬(wàn)水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素,真正的清歡!
人生中每一個(gè)腳印或多或少總會(huì)留下些痕跡,每一步都不會(huì)白走,驀然回首,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那一路的坎坷與崎嶇成就的是一路的風(fēng)景。走過歲月,走過朝夕,一路走來(lái)留下或深或淺,或直或曲,或腳步凌亂。就像作者于丹一樣有夢(mèng)想和執(zhí)著的信念,有堅(jiān)強(qiáng)的腳步,走向?qū)儆谧约旱暮i熖炜眨瑩砬屣L(fēng)入懷,望風(fēng)輕云淡。或許,唯有人生的五線譜——酸甜苦辣咸,才能標(biāo)以人生不同時(shí)值的音符,讓自己的《命運(yùn)交響曲》演繹的節(jié)奏明晰,情緒激昂,奏出生命中最動(dòng)人的樂章。從而,讓自己的思想內(nèi)涵得以唯美詮釋,這樣的人生,即使沒有鮮花,沒有掌聲,卻是真實(shí)無(wú)悔,永遠(yuǎn)鮮活生動(dòng)的。跋涉在生命的長(zhǎng)河,年華似水緩緩地流淌,感受著四季不同的色彩,感悟歲月的寧馨悠然與靜美!
人間有味是清歡,告訴我們:當(dāng)我們沿著夢(mèng)想的道路一路前行時(shí),也別忘了停下來(lái)看一看四時(shí)風(fēng)雨,用心去聽,用心去感,憑借著這份人生之趣,我們可以活出一個(gè)人間正道是滄桑的完美人生。
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