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圍城讀后感

時(shí)間:2024-11-21 12:04:57 讀后感作文 我要投稿

圍城讀后感范文

  當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?需要回過頭來寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的圍城讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

圍城讀后感范文

圍城讀后感范文1

  當(dāng)初拿起圍城是抱著看喧鬧的心態(tài)的,聽說錢鐘書先生的挖苦及其的辛辣鋒利,文筆妙語連珠,也對(duì)任何角色毫不留情,連韓寒都是“受他啟發(fā)”,瞬間來了興致。等2最后放下這本書時(shí),我只想痛斥那些拿圍城當(dāng)幽默的人麻木無情。確實(shí),讀圍城的我是笑的,笑地爽朗大聲。讀完圍城的我是哭的,哭地盡致淋漓!秶恰肥浅錆M同情的挖苦,悲劇色彩的滑稽。她創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)令人鄙夷的小角色,又讓讀者一個(gè)個(gè)地愛上他們,同情他們,把自己當(dāng)做他們。

  到頭來,城里的人還是想逃出來,城外的人還是想沖進(jìn)去,我卻想永久呆在圍城里,假裝自己沒讀完。這種眷戀源于恐懼和對(duì)現(xiàn)實(shí)的抵觸!秶恰肥且痪稚潮P,我可以看著里面一個(gè)個(gè)人偶上演圍城,對(duì)著沙盤里的人哭笑,我才能忘了我也是在同樣的一局圍城里,掙扎著同樣的'命運(yùn)。我只想那些說方鴻漸志大才疏,滿腹牢騷;孫柔嘉滿腹心機(jī),暗自陰柔的人是何等的殘忍,也許他們忘記了他們無不和高松年,李梅亭一等小人是一樣的想法。方鴻漸和孫柔嘉有他們的卑劣和平凡,更有他們無法否認(rèn)的,有血有肉的真實(shí)。這種真實(shí)是可歌可泣的悲劇色彩,渲染蓋過了《圍城》之前多少精心植入的挖苦和幽默;這種真實(shí)超越了,升華了文學(xué)的力量,返璞歸真回到了現(xiàn)實(shí),平凡卻重要的現(xiàn)實(shí)。

  我是連方鴻漸都不如的人,踮起足尖也算不上平凡的偽知識(shí)分子,也許造詣還沒有他那么大,也沒福分有趙辛楣那樣的朋友,沒福分談過唐曉芙那樣的戀愛,還是沒福3分有孫柔嘉那樣的妻子。若是我有鴻漸那不高不低的成就,也許會(huì)滿足于生活了。

  我是生錯(cuò)了年代,或者是生地太衣食無憂自討苦吃,錯(cuò)過了圍城的亂世滄桑,錯(cuò)過了錢鍾書這樣的一世大家的作品。挖苦地是,我已踏上了方鴻漸人生的頭一步,不知道下來還會(huì)有什么樣的結(jié)果吧。

  在從法國開回來的船上,我眼里放不下方鴻漸這樣的敗家子。在他饑寒交迫困倦地歇在一個(gè)人的家里時(shí),我卻哭他作為一個(gè)好人的遭遇坎坷和自己連他都不如的作為。

  從嘲笑他人,痛快地作罵社會(huì)看到為沒有結(jié)尾的悲劇痛快,還是感慨《圍城》的蕩氣回腸,不朽的文學(xué)魅力。

圍城讀后感范文2

  書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時(shí)過境遷,當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負(fù),但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個(gè)時(shí)代的規(guī)則和約束。這點(diǎn)在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長(zhǎng)的白凈漂亮,知書達(dá)理,對(duì)方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個(gè)“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的`眼中,蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對(duì)于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對(duì)于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動(dòng)力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

  我們的生活又何嘗不是如此,時(shí)常會(huì)和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時(shí),我們就要去否認(rèn)和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作,面對(duì)工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實(shí)際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時(shí)代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

  我作為一名移動(dòng)員工,更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時(shí)代的選擇。

圍城讀后感范文3

  當(dāng)我們手捧書籍閱讀的時(shí)候,其實(shí)這也是學(xué)習(xí)與進(jìn)步的過程,畢竟在探索知識(shí)的文學(xué)海洋之中,往往都需要我們參與其中才能得以成長(zhǎng)。以下是由過,那時(shí)只是隨便地翻翻,并沒有認(rèn)真的體會(huì)其中的含義。我最終仔細(xì)的讀了一遍,讀完以后,對(duì)這本書又有了一些新的認(rèn)識(shí)。

  《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,讓人發(fā)笑,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露,文中說她是“局部的真理,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹。?shí)在讓人忍俊不禁,卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,作者時(shí)而尖酸刻薄,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,卻又像那樣真切的發(fā)生著。

  作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是經(jīng)過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此證明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。

  楊絳女士曾說過“圍在城里的人想逃出來,城外的.人想沖進(jìn)去。對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。”這句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,讓自我的生活多幾分舒適,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂,少幾分帶著瑕疵的不如意。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今日,充實(shí)今日,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷。從某種意義上說,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度,升華了生命的意義。擁有知足,就擁有幸福。

  有時(shí)候,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,自我也會(huì)有困惑、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,等待時(shí)間來檢驗(yàn)吧。重要的是,學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,生活會(huì)更加完美,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了。

圍城讀后感范文4

  《圍城》主要是以主人公方鴻漸的生活道路為主線,以他的戀愛和婚姻為小說的主要情節(jié),為讀者刻畫了一個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象,從某種意義上說,小說主人公方鴻漸的性格是雙重的。方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他那種玩世不恭的處事態(tài)度又決定了他的一生注定是以悲劇為局。

  我們也曾讀過或?qū)W習(xí)過許多文學(xué)著作,也有很多是讓我們記憶猶新的,或是因?yàn)樗墓适虑楣?jié)、或是因?yàn)閷懽黠L(fēng)格、人物形象等,都能讓我們印象深刻。但是在讀過錢鐘書先生的《圍城》后,令人嘆為觀止。小說語言幽默幽默、書面化的語言通俗易懂,多用比喻的修辭手法;在妙趣橫生、妙語迭出的幽默外表下,深藏著一些不為人知的秘密。它是一部看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  錢鐘書先生把婚姻比作“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”;蛟S事實(shí)真是如此,雖然我們是學(xué)生,并不太了解婚姻真正對(duì)我們意味著什么,或許它只是愛情的附屬品,只是相愛的兩個(gè)人終將在一起的象征,就憑那一紙文書就可以讓相愛的`兩人永結(jié)同心,一起精心維護(hù)自己的婚姻,享受生活。但也可能讓兩個(gè)并不相愛的人勉強(qiáng)走在一起,走進(jìn)婚姻的圍城,方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,強(qiáng)烈的好奇心促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

  促使他走進(jìn)了圍城一樣的社會(huì)。在城中,他感受到了對(duì)社會(huì)生活的不滿,但當(dāng)他想要出去的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)為時(shí)已晚,城門早已關(guān)閉。無奈之下,他一頭鉆進(jìn)了婚姻的城中,在三閭大學(xué),相貌平平,外表柔順而內(nèi)藏心機(jī)的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那并不美滿的婚姻。

  其實(shí),不管是社會(huì)的圍城還是婚姻的圍城,只要戰(zhàn)勝自己,勇敢的跳出圍城的束縛,把未來掌握在自己的手中,才能取得成功。合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

圍城讀后感范文5

  讀完《圍城》,印象最深刻的就是書中蘇文紈的那句“城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來”。

  《圍城》是錢鐘書先生所著的一篇長(zhǎng)篇小說。全書以挖苦為基調(diào),以主人公方鴻漸的生活道路為主線,展現(xiàn)了人們?cè)趹賽郏橐,生活,事業(yè)等一系列有形而又無形的“圍城”中的掙扎。小說可以分為四個(gè)部分,首先描述方鴻漸回國后在上海的生活,所遇到的人和事。其次是對(duì)方鴻漸去三閭大學(xué)的路上進(jìn)展了描述。之后是寫方鴻漸在三閭大學(xué)內(nèi)所發(fā)生的事,最后寫方鴻漸的婚后生活。

  縱觀整部小說,書中的主人公方鴻漸可以說是一個(gè)悲劇性的角色,他無論是愛情,婚姻,事業(yè),求學(xué)上都是坎坷的。他與鮑小姐,蘇文紈,唐曉芙,孫柔嘉四個(gè)人的故事可謂是跌宕起伏。他被鮑小姐誘惑,不喜歡蘇小姐卻一直遲遲不敢直說。自己心儀的唐小姐,好不容易有了一段開心的日子,卻被蘇小姐從中作梗,而最后卻娶了平凡的孫柔嘉。這些感情糾葛,每每都因自己的怯弱,不敢多言,言不由衷而使自己陷入困境。這是一座情感的圍城,城中爾虞我詐,明爭(zhēng)暗斗,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受。但當(dāng)他離開哪里,面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的`封建思想,家庭責(zé)任,事業(yè)衰敗的復(fù)雜的社會(huì)圍城中。

  這并不僅僅是一部愛情小說,它更多的是批判,挖苦。錢鐘書先生以幽默的語言,批判當(dāng)時(shí)的人頑固不化,崇洋媚外;挖苦人性的虛偽,奸詐,虛榮;調(diào)侃人的迂腐,留學(xué)生的傲氣;人的明爭(zhēng)暗斗,爾虞我詐。如:“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供給群眾瞻仰,可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。這句話是一個(gè)警醒。也總結(jié)了這本書,書中的人正是因?yàn)橄氩粩嗟呐,爬的越高越好,才?huì)顯露出人性的丑惡。卻忘了,所謂爬的越高,摔的越重。

  錢鐘書先生用一個(gè)充滿悲劇性的故事告訴了我們,其實(shí)生活本就是一座圍城。里面有太多的壓力和束縛,困在城里的人總是想這要擺脫,而在城外的人總是向往那樣一個(gè)自己虛幻的國度。確實(shí),生活本就是一座圍城,每個(gè)人,每件事都是組成這個(gè)圍城的元素。你可以喜歡它,你也可以憎惡它。每個(gè)人都有自己所逃不出的命運(yùn)。生活的圍城并不重要,只要我們擁有一個(gè)平常心,開心,精彩地度過每一天,這樣就好?植赖氖侨藘(nèi)心的圍城,一直禁錮著自己還渾然不知,一直在渾渾噩噩的過活,不知道明爭(zhēng)暗斗什么,不知道爾虞我詐什么,這樣也就失去了生命的價(jià)值。這就是錢鐘書先生的《圍城》所給我?guī)淼乃伎肌?/p>

圍城讀后感范文6

  很早以前就讀過《圍城》,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來! 《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著!皣恰薄粐У某潜ぃ峭獾娜讼霙_進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的.情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

  只要這個(gè)世界有群體的存在,只要這個(gè)社會(huì)對(duì)于利益、名譽(yù)、愛情等意識(shí)和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘若一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)現(xiàn)自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動(dòng),而是人心在動(dòng)”一般。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長(zhǎng)樂,好好珍惜眼前的東西吧。

圍城讀后感范文7

  在初中就讀過《傲慢與偏見》,但只是當(dāng)成言情小說來讀,只記得男主和女主在一起了,“灰姑娘”伊麗莎白成為了豪門太太,結(jié)局皆大歡喜。工作后再重讀《PrideandPrejudice》,我才稍稍讀懂一些簡(jiǎn)和賓利之間產(chǎn)生矛盾的原因,才對(duì)達(dá)西傲慢的舉止多了一些了解。也忽然理解了“少不讀紅樓,老不讀三國”的原因。當(dāng)你的人生閱歷沒有到達(dá)那個(gè)層次的時(shí)候,你是不會(huì)理解和認(rèn)同書中的觀點(diǎn),更不會(huì)從書中有所收獲。

  很早之前就被推薦過《圍城》這本書,但至從擁有了自己的號(hào)碼,就很少真正靜下心來讀過一本書了,一直都沒有去碰這本書。工作后的第一個(gè)寒假,忽然對(duì)愛情和婚姻產(chǎn)生了一些疑問,就找了許多愛情和婚姻方面的書籍,《圍城》這本書就誤打誤撞地進(jìn)入了我的書單。

  讀《圍城》的第一章時(shí),我就被錢鐘書先生的文筆傾倒,好犀利的文筆啊,短短幾句描寫,就將蘇小姐的心理刻畫地淋漓盡致。那一刻,我覺得世界上真正的高情商的6人就是那些作家,他們能將人世間種種形態(tài)的人的心理都能琢磨地透徹,并于文字間表達(dá)出來。

  《圍城》這本書有一種魔力能讓你拋棄你的.號(hào)碼,一口氣將這本書讀完,也能讓你想再讀第二遍。

  能在23、24歲這個(gè)對(duì)愛情和婚姻好奇的年紀(jì)讀《圍城》,這是我的幸運(yùn)。愛情是什么?婚姻是什么?在之前,我一直在好奇。網(wǎng)絡(luò)上的許許多多的信息讓我覺得婚姻就是愛情的延續(xù),而愛情也是不食人間煙火的、只有彼此的高貴事物。一切都是美好的,愛情和婚姻都是美好。在《圍城》這本書里,我看到了愛情和婚姻的另外一面。有時(shí)你以為的愛情,可能只是你的一廂情愿,而婚姻更可能只是兩個(gè)不討厭彼此的人的互相結(jié)合。而這種不美好恰恰是許多人的真實(shí)生活,即使是接受先進(jìn)觀念的人也不能防止這種俗氣。

  很喜愛書中的一句話“不見了好久的朋友,在我們的心目里,還是當(dāng)年的風(fēng)采,盡管我們已經(jīng)老了!彪m然我還未老,但對(duì)于身邊那些已經(jīng)別離的朋友,他們?cè)谖业男闹校张f還是學(xué)生時(shí)代青澀的模樣。

圍城讀后感范文8

  很早就聽說過這么一句話:婚姻是一座圍城,圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)來。最近終于有機(jī)會(huì)讀了錢鐘書的著作《圍城》,讓我對(duì)這本書有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

  《圍城》描寫了形形色色的人物,正是形形色色的人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書中的主人公方鴻漸可是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。

  方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑,卻從來不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐希望。似乎每一次的謊言,他都會(huì)因?yàn)樽约毫夹牡淖l責(zé)而為自己量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來說服自己,而且他總是能夠那么成功的將自己騙過來。盡管他是出國國的"先進(jìn)知識(shí)分子",但他對(duì)外國侵略者對(duì)中國帶來的破害也是直言不諱的。在陰差陽錯(cuò)的演講之中,他強(qiáng)烈批判了外國侵略者向中國引入的鴉*和梅毒,說這是最不合理的,這樣一來,顯的他還有那么點(diǎn)讓人贊同的地方。。

  開始有越來越多的人逃避婚姻,尤其在這個(gè)流行閃婚的年代。我不知道這是社會(huì)的`進(jìn)步還是退后,我只是覺得這是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因?yàn)楹ε露蝗ッ鎸?duì),難道能這樣躲藏一輩子嗎?婚姻是兩個(gè)人的事情,或者說不僅僅是兩個(gè)人的事情,它將兩個(gè)本來無任何聯(lián)系的家庭緊緊地綁在一起,所以我覺得有時(shí)候婚姻并不是有愛情就可以的。更多的時(shí)候它是兩個(gè)家族的交融。

  其實(shí)這個(gè)社會(huì)上并沒有那么多完美的人,多數(shù)的人都像方鴻漸—樣,有那么一點(diǎn)的良心,有那么—點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人,又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn),可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變,就好像方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn),以此找回自己的公道一樣。熟不知道,人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。

  這部書最大的成功之處就在于它寫出了人性的本來面目,他沒有刻意的將人物進(jìn)行美化,而是從一個(gè)事實(shí)的角度刻畫人物,這就容易引起讀者的感慨從而產(chǎn)生共鳴。

  我相信不管怎樣還是會(huì)有很多的人相信愛情,我也希望有情人可以終成眷屬。

圍城讀后感范文9

   合上書本的最后一頁,久久不能忘懷,滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào),似乎并沒有意味著終結(jié),反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開始。

   讀完《圍城》后,總是感覺心中有種莫名的壓抑。總是感覺有種難受的感覺,一方面是有太多的人生活在那種虛偽,軟弱,優(yōu)柔寡斷的氣氛之下,有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為,消耗家中的錢財(cái),浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì),欺騙家中人的感情,可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情,恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中,躲在一邊不問世事,他們只知道為了自己的飯碗而努力,卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無動(dòng)于衷,身為讀書人,作為當(dāng)時(shí)中國思想最為開放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人,他們還僅僅如此,那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的`人,就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國留學(xué)的這些人都麻木成這樣,那整個(gè)中國社會(huì)就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣,躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

   作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的:“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來對(duì)人生萬事,都有這個(gè)感想”。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說明了人總有一種盲目性,不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,制約他的思想,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無思想的人。

   由此,我不得不想到我自己,我是一個(gè)學(xué)生,我的那座城堡有是什么?是學(xué)校吧,我是城內(nèi)的人,拼命地想逃出去,城外的人呢?是那些過去的記憶,他們正無比興奮地期待著進(jìn)入這座華麗的城堡,就像十幾年前的我一樣。這是一座堅(jiān)不可摧的城,在扣留我們十幾年后才放我們出來,不,應(yīng)該說出去,然后,我們?cè)贊M懷希望地步入下一個(gè)城——工作。

   人生,圍城,我們就在這一個(gè)個(gè)城堡間,進(jìn)而出,出而進(jìn),周而復(fù)始,沒有止境。

圍城讀后感范文10

  我一直很想讀《圍城》,因?yàn)殄X鐘書,也因?yàn)樗谖膶W(xué)界的地位。但是由于種種原因,直到20xx年12月27號(hào),我才開始涉讀這本向往已久的寶書。拿著這本書,心里異常高興我終于能和大師對(duì)話了。這本滿載盛譽(yù)的書能帶給我怎樣的體驗(yàn)?zāi)。帶著滿腔的喜悅,我開始了讀《圍城》之旅。

  整本書里,錢鐘書先生沒有華麗的辭藻;沒有驚心動(dòng)魄的故事;沒有蕩氣回腸的愛情。那么,是什么使《圍城》具有如此大的魅力,讓一批又一批的學(xué)者們?yōu)橹畠A倒呢?我想這部小說的真正魅力似乎主要不在閱讀過程,而在讀完整本之后才產(chǎn)生。讀完全書,再將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下,那就是,他不斷地渴求沖出“圍城”,然而沖出之后又總是落入另一座“圍城”,就這樣,出城,等于又行城,再出城,又再進(jìn)城……永無止境。

  回國的郵船與世隔絕,百無聊賴,自然如同“圍城”,對(duì)方鴻漸來說,到了上海就應(yīng)該是走出郵船這個(gè)“圍城”,可是戰(zhàn)時(shí)的上海實(shí)際上是另一座“圍城”,方鴻漸到上海之后失業(yè),愛情又碰壁,這境況更如同“圍城”,因此他才不惜歷盡艱辛到內(nèi)地,希望走出“圍城”,內(nèi)地“三間大學(xué)”并不如他所設(shè)想的那樣好,那里的勾心斗角的`環(huán)境又使他重陷“圍城”,于是他又渴求回到海,以擺脫“三間大學(xué)”這座“圍城”,重回上海后生活愈是困頓,方鴻漸又打算再次沖出上海這座“圍城”去重慶,……

  小說結(jié)束了,讀者并不知道方鴻漸后來的情形,但依其生活的邏輯可以推見,他又進(jìn)入另一座“圍城”,而且他可能永遠(yuǎn)也擺脫不了“城”之困。

  這是為什么?為什么一個(gè)留學(xué)生歸國帶來的不是滿腹的知識(shí);不是新思想;不是能報(bào)效祖國的本領(lǐng)?而是使自己陷入一個(gè)又一個(gè)圍城,不能自拔。顯而易見是因?yàn)樗浫鯚o能,因?yàn)樗幪帪樗俗笥;貒蠊ぷ魇侨偞髮W(xué)施舍的;自己的愛情是在孫小姐千方百計(jì)的設(shè)計(jì)下,方鴻漸下圈套的;自己的婚姻是所謂好友趙辛楣一句話促成的。在每一個(gè)人生重要選擇里方鴻漸都沒有找到自己。所以他注定會(huì)不幸福、會(huì)被視為可有可無。

  錢鐘書先生筆下的方鴻漸是悲哀的。我們應(yīng)該從中吸取教訓(xùn)。每個(gè)人的命運(yùn)都應(yīng)該由自己主宰;每個(gè)人都應(yīng)該為自己想要的生活去拼一把。在面臨選擇時(shí)我們應(yīng)該保持一個(gè)清醒的頭腦,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想辦法解決,再努力,就這樣!不要像方鴻漸一樣在選擇的漩渦中迷失了自己,成為社會(huì)的附庸。

圍城讀后感范文11

  冷假設(shè)冰霜,艷假設(shè)桃花。〞本是一句對(duì)文中蘇文紈的評(píng)價(jià),但在我看來,這不僅僅是對(duì)蘇小姐的評(píng)價(jià),更是本書的靈魂所在。

  蘇小姐如此,然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城〞也逃不開這八字的短評(píng)。

  “圍城〞看上去冷假設(shè)冰霜,然而當(dāng)人們真正品味其中,又何嘗不能艷假設(shè)桃花方鴻漸終了一事無成,似乎命運(yùn)于他冷假設(shè)冰霜,然而假設(shè)他在人生任何一處改變態(tài)度,誰又能說她的命途不會(huì)艷假設(shè)桃花

  魯迅先生曾說,世上本沒有路,走的人多了也便成了路。圍城,大抵也是如此。世上本沒有圍城,被困住的人多了也便成了圍城;蛘呖梢赃@么說,圍城,不過是各人加予自己或他人的枷鎖。

  曾有人這樣說:“一個(gè)人的記憶就是座城市,時(shí)間腐蝕著一切建筑,把高樓和道路全部沙化。如果不往前走,終會(huì)被沙子掩埋。所以,我們淚流滿面,步步回頭,可是只能往前走。〞沙城,就是一個(gè)人的記憶;記憶,也可能變成一個(gè)人的圍城。

  偶爾可以夢(mèng)回沙城,那些建筑依舊精美,即使它變成圍城,它也依舊美好,艷假設(shè)桃花,但那僅僅限于回憶,當(dāng)我們沉溺其中,整座城市便會(huì)開始崩潰,把所有美好通通埋葬,只余冷假設(shè)冰霜的圍城。

  圍城一書以方鴻漸的生活為主線,講述他如何一步步走向圍城,一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言,圍城本就存在。從他最初出國求學(xué)不成而弄虛作假開始,他便一步步踏進(jìn)城中。然而,本可以如桃花般艷美的城,終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。

  我們沒有權(quán)利改變世界,但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強(qiáng)大到拒絕走入圍城,但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美,而非千里冰原般寒冷。

  書中的.方鴻漸,其實(shí)很可憐,然而可憐人必有可恨之處,他本有那么多時(shí)機(jī)走出冰冷的圍城,給自己一個(gè)艷美溫暖的圍城,可他卻都一一放過。

  無論是情感,亦或是生活,當(dāng)斷那么斷。只有果斷的做出抉擇,才不會(huì)令記憶的沙城變成冷假設(shè)冰霜的圍城。

  所以,即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城,但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷假設(shè)冰霜的圍城。

  命運(yùn),圍城,究竟會(huì)冷假設(shè)冰霜,還是會(huì)艷假設(shè)桃花選擇權(quán)永遠(yuǎn)都在我們自己身上。

圍城讀后感范文12

  有的參考書上,《圍城》被列為給初中生的推薦書目,我認(rèn)為這是不妥的。并不是說《圍城》有多么地晦澀難懂,而是因?yàn)橄胍斫狻秶恰,必須要有一定的閱歷,里面的諷刺挖苦,作為中學(xué)生就是可以讀懂的了,但是想要了解人物在不同場(chǎng)景中的內(nèi)心感受,就是非常困難的了。

  《圍城》的一個(gè)特點(diǎn)是整本書中基本沒有什么大事件,似乎描述的一直是一個(gè)上世紀(jì)三四十年代的普通知識(shí)分子回國后的平常經(jīng)歷,從頭讀到尾,都沒有什么能夠讓你內(nèi)心激蕩的情節(jié)。而故事的主人公方鴻漸,也給人一種沒有什么可以贊美的地方的感覺。但是,這恰恰就是這本書的精妙之處,它就像一把鋒利的手術(shù)刀,毫不留情地剖析了那個(gè)時(shí)代的所謂知識(shí)分子的冷漠、陰暗、狹隘、軟弱并將這些展示到了讀者的眼前。盡管錢老在出版這本書的時(shí)候強(qiáng)調(diào)過“這不是一本影射小說”,但是無疑,這本書的確給那些當(dāng)時(shí)海外歸來的所謂精英當(dāng)頭一棒。

  《圍城》中從來沒有眼淚,取而代之的是理性的批判;《圍城》中從來沒有搞笑,取而代之的是詼諧的.諷刺。錢老以幽默來書寫《圍城》并沒有使批判失之厚重,反而更能使沉浸在海歸一夢(mèng)的知識(shí)分子們驚醒過來!秶恰凡]有給我們帶來感動(dòng)或是崇敬,但帶給了我們理性的思考。

  《圍城》的另一個(gè)特點(diǎn)就是故事的不完美性,方鴻漸的經(jīng)歷從哪個(gè)角度來講都不是一帆風(fēng)順的,而故事的結(jié)尾也并不令人感到滿意:方鴻漸與真正懂他知他的唐曉芙失之交臂,卻和并沒給讀者留下什么印象的孫小姐結(jié)了婚,這無疑是可惜的,但也揭示了生活的不順人意是普遍的也是正常的,一定也能讓讀者加以思考吧。

  錢老的學(xué)識(shí)淵博在這本書中完完全全的體現(xiàn)出來,古今中外的典故信手拈來,卻又與故事配合得恰到好處。直到現(xiàn)在我還是對(duì)將鮑小姐形容成“熟肉鋪?zhàn)印钡谋扔饔洃洩q新。更加難能可貴的是,錢老即使是書寫婆媳、妯娌之間的猜疑、矛盾、貌合神離也是入木三分,跟現(xiàn)在充斥在屏幕上的各種黃金檔婆媳劇比起來,真不知道要高明了多少。

  現(xiàn)在的書中,都是些重口味的劇情,大起大落,愛得死去活來,經(jīng)不得咀嚼,錢老這樣的好作家,已經(jīng)很少了。

圍城讀后感范文13

  很早以前就讀過圍城,寒假重溫經(jīng)典,最熟悉的還是那句:“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來。〞圍城是堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者悵然假設(shè)失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、開展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的.一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  我們的生活中“圍城〞隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個(gè)“城〞把我們“圍〞著!皣迁--被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅〞,又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地思念一個(gè)人。我們一生對(duì)于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點(diǎn)鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已〞,這些語句給我留下了非常深刻的印象,時(shí)而讓人忍俊不禁,時(shí)而又想像著作者所描述的情景,給人深深的同感,仿佛身臨其境、如見其人。

  只要這個(gè)世界有群體的存在,只要這個(gè)社會(huì)對(duì)于利益、名譽(yù)、愛情等意識(shí)和觀念,我們的身邊便有一道無形的圍城,我們就不得不在這樣的一座圍城中好好的生存下去,并且要活得精彩。倘假設(shè)一心想掙脫、跳出圍城的束縛,到最后就會(huì)發(fā)現(xiàn)跳出圍墻又給自己建起了一道新的圍墻,在血淋淋的最后才發(fā)現(xiàn)自己根本就在原本的圍城做著最無用的掙扎,并且身邊還有一群幾乎和自己一樣的人。因而,在我看來,與其在其中煎熬,還不如在靜靜的享受生活。就如佛語“山不動(dòng),而是人心在動(dòng)〞一般。

  既然生活的本身便是一道圍城,那我們就知足長(zhǎng)樂,好好珍惜眼前的東西吧。

圍城讀后感范文14

  我并不是讀每一本名著都這樣,只知道在合上《圍城》的那一剎那,內(nèi)心充滿了讀完后的成就感和悵然若失的寂寞。在讀《圍城》時(shí),我總是覺得我和方鴻漸很像,明明只想過自己想要的生活,卻時(shí)刻受到時(shí)代和社會(huì)的束縛;明明不想傷害周圍的人,卻在無形中傷害了每一個(gè);明明在時(shí)代背景下只想混混日子卻有時(shí)還存在一點(diǎn)點(diǎn)的正義感和良知。常常因?yàn)樽鲥e(cuò)事想要懺悔和道歉,卻在后來默默騙自己,事情過去了就算了。唐小姐是小說中唯一沒有染上被嘲諷調(diào)侃意味的人物,他們之間的感情不摻雜任何的世俗的東西,可以說是給人新鮮純真的感覺,好像讓人們想起了年輕時(shí)的自己。

  原以為他們可以經(jīng)歷種種挫折然后在一起,但是沒有想到他們竟然如此輕松的就放棄了對(duì)方,就好像我也不能堅(jiān)持我的所愛一樣,很難將自己喜歡的東西進(jìn)行到底,最后被別人說成半途而廢的人。我很喜歡錢鐘書的語言,從不吊書袋子,沒有半點(diǎn)浮夸風(fēng)。用最樸實(shí)無華的語言寫出最貼近我們內(nèi)心的東西,用最溫柔的話語批判周圍的人和社會(huì)上的事,有可能他經(jīng)歷的比我們多,所以想到的比我們深刻。方鴻漸的一生就像是我們每個(gè)人的一生,有些東西是注定的,有些東西是我們錯(cuò)過的,肯能我們最后得到的并不是我們想要的。

  我們的一生中會(huì)遇到太多太多的人,而大部分都是過客,我們想留都留不住。就像是船只,別人在我們的港口停留過,我們也在別人的港口停留過,可是這只是時(shí)間長(zhǎng)多的問題,船不可能永遠(yuǎn)停留在一個(gè)港口,我們終將離去,駛向遠(yuǎn)方,雖然沒有人知道終點(diǎn)是什么,但我還是前進(jìn)了。有可能你會(huì)認(rèn)為我這樣看待方和唐的'愛情太過于庸俗、膚淺和幼稚,可能有些人說作者就是要營造出這樣的氣氛,讓人們感覺得不到的才是最好的。但是我真的希望他們?cè)谝黄,我不明白,為什么美好永遠(yuǎn)只屬于片刻,而圍繞我們周圍更多的卻是生活的艱辛和無奈。

  也許會(huì)有人說這就是生活,但是我覺得這話只是一個(gè)世俗的人長(zhǎng)期被生活壓迫所發(fā)出的嘆息。至于,為什么美好的東西總是留不住這個(gè)問題,沒有人能夠回答。

圍城讀后感范文15

  看錢鐘書的《圍城》,評(píng)論里頭有這么一句話,也許我們每一個(gè)人都是方鴻漸,一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動(dòng),于是提筆。

  錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無毛兩足動(dòng)物的根本根性。”錢先生的挖苦本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。窮盡一生追逐自我認(rèn)同感,同外部世界抗?fàn)幹滤。這似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢(mèng)想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢(mèng)想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。

  我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠(yuǎn)向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故土奔往法國又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記。“城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去”。

  回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?

  任你是追逐名,利,還是感情,夢(mèng)想。終防止不了這一遭。學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無窮無盡,只要你想,就有更多的'險(xiǎn)山與頂峰,無休無止。感情,人們常常說婚姻是感情的墳?zāi),又總說感情是有保質(zhì)期的。張愛玲早說過,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。那得到了的呢?方鴻漸對(duì)唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因?yàn)樗拿利惻c溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭(zhēng)吵,沒有疑心,沒有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫抖,僅有愛她。我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)!倍钭鳛樯漠(dāng)下存在形式,那么常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無法脫離它的束縛。

  叔本華說:得不到便痛苦,得到了便無聊。我沉默。

  有沒有停下來的人呢?我也很好奇,也許有吧。

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