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我們的文化生活作文
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編精心整理的我們的文化生活作文，希望對大家有所幫助。
我們的文化生活作文1
在我們的身邊，俗語俗習俗行無處不在。民俗是一種民間生活文化，也是中國人文歷史上一顆璨璀的明珠。那就讓我們一起來關注和了解身邊的民俗吧！
我的故鄉(xiāng)——湛江，是一座有著濃郁民俗氣息的城市。湛江的民俗文化很多，但其中最有趣的就是當?shù)氐脑?jié)習俗了。
在湛江，元宵節(jié)這天晚上，每家每戶都會吃湯圓，在一起聊天。而且還會放美麗的煙火。更有趣的.是，晚上還會舉行游神賽會。
游神，是人們在喜慶日子里或元宵節(jié)這一天，到神廟里將神像抬出來進行游街，與平民百姓同樂。游神開始前，神廟門前會鳴放禮炮，將神像請進大轎里，然后舉行一種叫做“拜起馬”的儀式，儀式進行完后，就由幾名大漢抬起神轎開始游行。神轎游經(jīng)過的路段，各家各戶都會在門口擺設祭品。在這支游神的隊伍的最前面，有幾頂非常豪華的大轎子，在這些轎子里面，就奉放著這一條村子里的大神，被奉仰的大神還穿著十分華麗的衣服，轎窗也是經(jīng)過精心雕制的。抬這些神像的大漢都是那些在過去一年里新婚或添丁的男子。他們且還要穿上紅衣紅褲。除了抬神像的人，還有一些吹嗩吶和打鑼鼓的人，他們都是村里有經(jīng)驗的老大爺。在隊伍的最后面，有一頭獅子，這頭獅子威風凜凜，據(jù)說是神的坐騎。
在那天的正午時分，一陣爆竹聲響過后，家家戶戶就開始吃團圓飯了。在鄉(xiāng)下農(nóng)村里，人們吃團圓飯都是要開著院子大門的，在團圓飯的飯桌上，也一定會擺放著美酒、燉雞和一些新鮮的海味等佳肴。更新奇的是，團圓飯的飯桌上還會擺放著發(fā)菜湯。發(fā)菜是一種長得很像一根根黑色毛線的東西，煮熟后美味可口，人們常常用它熬腐竹粉絲湯。因為發(fā)菜的詣音為“發(fā)財”，所以它也意味著富貴吉祥，也就因此被人們擺上團圓飯的飯桌了。這就是講究的元宵團圓飯了。
在晚上，還有一場游燈活動，整條村子的人都可以參加。游燈，就是參加活動的人手執(zhí)一個燈籠隨著晚上游神走過的路線再游一番。燈籠也很有講究，必須是紅色的。
這就是我們的民俗文化，是不是很有趣呢？只要你多點關注，就能了解到我們身邊更多的民間俗習和民俗文化。
我們的文化生活作文2
民俗是文化的原生態(tài)，是生活中最真的底片；民風是未飄散的詩歌，是人心中最甜的方糖；民族文化是越放越香醇的美酒，是全世界不可多得的瑰寶。什么時候，底片消失了？什么時候，方糖融化了？什么時候，瑰寶也漸漸被人們淡忘了？民族的民俗、民風成了全世界遺失的瑰寶，卻不去尋找？不！底片依舊在，方糖仍舊甜，瑰寶也會失而復得。隨我們?nèi)�，找尋民俗，找尋生活，也去找尋離我們漸行漸遠的文化！
中國古代是一個輝煌的時代。它有五彩的瓷瓶，有傳統(tǒng)的美食，更有愛國詩人屈原投江自盡的端午節(jié)、中秋吃月餅、賞月的美說，還有特有的新年。
不妨談談端午。它因愛國詩人屈原而產(chǎn)生的。人們在汩羅江瘋狂地尋找他，駕著船向河里投灑米飯，因為害怕米飯散而包成三角狀，用艾葉及繩索綁起來，從而才形成了劃龍舟、吃粽子的`傳統(tǒng)，傳承了屈原投河的故事。
說起中秋節(jié)，許多地方還保留著賞月、吃月餅的習俗。中秋是因為嫦娥而產(chǎn)生的。嫦娥因為吃了仙丹而飛上寒冰宮，終日守著寒冷的宮殿，思念著地下的親人。而丈夫也思念著妻子，終日望著天空，望著月亮。因為嫦娥與丈夫未能相聚，為了象征團團圓圓，所以制出月餅，它是圓形的，剛好象征了團團圓圓的寓意，聽說就連那天的月亮也是格外的圓。所以吃月餅、賞月就成了團圓的象征。
中國民俗的精粹我想必定屬于新年了。據(jù)說以前有個年的怪物，在大年三十常常進入村莊傷害村民，村民年年上山逃難，回來后一切總是要從頭再來。突然有一年來了一位老人，他告訴人們不必害怕。人們見他穿紅大褂，手上拿一串鞭炮，半信半疑地留下來了�！澳辍眮頃r，老人點燃鞭炮，開亮家家戶戶的燈，人人穿紅衣，果真“年”再也沒有來過了。后來一年接一年放鞭炮，穿紅衣也成了大年三十的習俗，寓意為紅紅火火。后來又有了發(fā)壓歲錢的習俗，意為壓“年”之意。
或許這些民俗漸漸被人們淡忘，讓我們重拾歷史，融入生活，挑起保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重擔吧！民俗是中國人的驕傲，是中國人的瑰寶，讓我們擁有最淳樸的民風，找回那些珍貴的民族文化吧！中國的歷史文化永遠不能忘記，它必須深深印入我們的心里，記住這些燦爛的文化是每個中國人的應盡的義務。
請牢記：雅語雅思雅行，俗語俗思俗習！
我們的文化生活作文3
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國文化具有兼容并包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創(chuàng)未來的根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現(xiàn)。但，我們不能否認傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰，綿延不絕。文化的包容維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強大生命力。
社會轉(zhuǎn)型期的今天，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發(fā)出新的的生機�？萍假x予傳統(tǒng)文化科學特性和創(chuàng)造力。科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟發(fā)展的強大驅(qū)動力，而科技發(fā)展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態(tài)度，科學價值觀念等，深刻的影響著人們的生活方式，影響著傳統(tǒng)文化。在科技條件下，傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容，具有了新的創(chuàng)造活力，它既蘊含了現(xiàn)代科技的新成果，又指導著現(xiàn)代科技條件下的'民族文化不斷創(chuàng)新和發(fā)展，永葆生機和活力。發(fā)揮科技優(yōu)勢，改造傳統(tǒng)文化，是保持傳統(tǒng)文化生機的不二法門。
同時，傳統(tǒng)文化的道德原則、和諧理念也指引著具有民族特色的現(xiàn)代科技的發(fā)展與走向。先進科技的發(fā)展為人們創(chuàng)造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現(xiàn)代建筑的發(fā)展并隨著鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨著健康的，電子文檔的的發(fā)明也不可避免地產(chǎn)生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統(tǒng)文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法�！倍呤辔恢Z貝爾獎獲得者也在巴黎宣布，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學說中汲取智慧。弘揚傳統(tǒng)文化，解決科技發(fā)展帶來的各種問題，也指引著科技的發(fā)展。
充分發(fā)揮科技優(yōu)勢，大力弘揚傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技在碰撞交融中永葆生機與活力！
我們的文化生活作文4
中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的`房子，弄的他們?nèi)诵幕袒��？墒强茨戢F那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
我們的文化生活作文5
我國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，剪紙、書法、國畫……其中，我最喜歡剪紙。
剪紙是中國比較獨特的一種文化，北朝時期，人們用紙剪出了各種各樣美麗的圖案，至今已有一千五百年的歷史。
正因為我對剪紙情有獨鐘，于是爸爸給我報了剪紙班。我剛來到剪紙班的教室，就被里面各式各樣、美麗無比的.剪紙吸引了，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著這些剪紙入了神，老師喊我?guī)妆樽屛艺覀�位子坐下來，老師開始教了。趙老師說：“我先做示范，馬上你們自己剪。”老師先拿出一張長方形的紙，對折，然后在折痕中間畫了半邊蝴蝶。又拿出剪刀，沿著畫線剪出了半邊蝴蝶，最后老師一展開。立刻欣賞到一只栩栩如生的蝴蝶。
我照著趙老師一樣做，第一次剪，手有點抖，正準備剪，手一顫，我好像剪錯了地方，展開一看，我不小心把蝴蝶的頭給剪掉了，我有點灰心。趙老師看出了我的心思，走過來撫摸著我的頭：“小伙子，加油，只要有信心，鐵杵磨成針�！甭犃死蠋煹墓膭睿矣職獯笤�，又拿出紙反復練。
雖然剪紙不容易，但是經(jīng)過我兩個星期的練習，很難的花樣我都剪出來了，我突然喜歡剪紙了。趙老師看見我剪得越來越好，就向我豎起大拇指，我也很開心。
又過了幾個星期，到了剪紙大賽的時候，我也報名了。比賽時，我認為我剪得很好了，也感覺很容易，我很快就剪完了交上去，我信心百倍地等待第一名成績的報出。結(jié)果他們剪完時，我一看他們剪的都比我剪得好，這一場我輸了，我很郁悶。趙老師說：“明年還有一次，一次失敗，沒有什么，加油，其實你剪得已經(jīng)非常好了，都過去了！”我聽了老師的話，又鼓起了勇氣，下定決心認真練習，準備迎接下一次的比賽。
剪紙不但表現(xiàn)了我國勞動人民的智慧，還體現(xiàn)了我國古代勞動人民的心靈手巧，我們一定要把這門傳統(tǒng)文化傳承下去。
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