在清明節(jié)的時候，很多朋友都喜歡出去踏青，關(guān)于踏青，你有怎樣的感想呢？下面是小編為你整理了清明踏青有感作文，希望能幫助到您。
清明踏青有感作文（1）
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！毕袷穷A(yù)言般，我印象中的每個清明節(jié)總是伴隨著斜風(fēng)細(xì)雨。
清明萬物復(fù)蘇，清潔而明凈，猶如畫師筆下的潑墨山水，總給人以醉情與山水的淋漓暢快。燕子來時新社，梨花落后清明。作為中國重要的“時年八節(jié)”之一，清明節(jié)有著悠長的歷史，始于周代，距今已有2500年歷史。原本，清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其后，由晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。清明節(jié)又個祭拜先人的日子，可為何要在這天去祭拜呢？據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
于是在清明節(jié)到來之際，總有人來組織緬懷先祖為主題的活動，通過敬獻(xiàn)花圈，鞠躬，默哀等方式表達(dá)對先人的尊重和緬懷。從而喚起人們對這個節(jié)日的情感。
古代的清明節(jié)莊重而又繁瑣，除了祭祖，還有踏青，植樹，插柳，吃菁餅，放風(fēng)箏等�！兜劬q時紀(jì)勝》記載：“清明掃墓，傾城男女，紛出四郊，提酌挈盒，輪轂相望。各攜紙鳶線軸，祭掃畢，即于墳前施放較勝�！笨v是這樣莊重的節(jié)日，難免會有放松的時光，黃發(fā)垂髫都拿著紙鳶，在祭祖之后的娛樂活動中，顯得更加生機勃勃。
而現(xiàn)在的清明節(jié)，為了適應(yīng)快節(jié)奏的生活方式，諸多繁文縟節(jié)已經(jīng)被人們簡化，但對先祖的緬懷與祭奠，一直被人們保留著，中華兒女的心中一直留著對先輩們的孝意。有言：百善孝為先。這也正是中華的立足之本。
思緒隨著時間的長河逆流而上，仿佛置身于千年之前。遠(yuǎn)處山頂有個白衣老者，臨風(fēng)而立，我想他也在思念先人罷！否則，我又怎么會依稀聽得：烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。這么悲戚的絕唱。
清明踏青有感作文（2）
清明，人們祭奠逝去的親人，清明，人們祭奠為共和國奉獻(xiàn)了生命與鮮血的先輩們；清明，親人，親友相聚，追思故人，感悟的是人間真情，與生命的美好與生生不息；清明，人們追尋的是生命的歷史足跡。清明，人們走進(jìn)田野，山林，踏青，登山，用身體擁抱已經(jīng)到來的春天。清明時節(jié)，神州大地，善良的人們，感悟到的是生命的活力，美好與創(chuàng)造世界的力量。
“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。當(dāng)今吟誦起蘇軾這首飽蘸濃情之筆的不朽詩篇，我的內(nèi)心被一個永恒的節(jié)日所詮釋，是清明節(jié)，乃中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日，是億萬人民向英雄逝世的革命者傳達(dá)祝福傳達(dá)心生的節(jié)日。
“清者，從水，青聲，象征青色的水流；明者，從日，從月，意味著日月當(dāng)風(fēng)，普照萬物；因此‘清明’二字即是天清氣朗，萬物生化的時節(jié)。我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明時節(jié)還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列清明節(jié)的風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。
后來，逐漸與掃墓、祭祖等聯(lián)系在一起，唐宋以后又加入了踏青、郊游等內(nèi)容。千百年來，人們在一年一度的清明節(jié)里既懷念先人，又迎接春耕的到來。同時，清明節(jié)的儀式和內(nèi)涵也呈現(xiàn)出不斷演化、不斷整合和不斷豐富的“活體狀態(tài)”。 因此，清明不只是祭祀，也不能僅剩下掃墓。今天，我們過清明節(jié)假日，更多的是要通過掃墓祭祀等形式喚起后人對祖先的追思和敬慕，全面體現(xiàn)感恩祖宗、傳承家族榮譽的文化傳統(tǒng)，從而不斷增強凝聚力，同時確保民族的優(yōu)良文化和共同的記憶，得以代代相傳、萬載永續(xù)。
為已故親人掃墓、上山植樹、與朋友外出踏青旅游、回鄉(xiāng)探望親友、祭掃烈士墓等成大多數(shù)人的選擇。清明時節(jié)，祭奠先祖是人們的一種寄托，一種心情，也是一種文化。《歲時百問》記載：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”這是清明節(jié)的本意，可在眼下，一些祭奠物品開始從“轎車”、“別墅”等發(fā)展到“私人醫(yī)生”、“二奶”、“直升飛機”，有些人動用了120輛車的車隊去鋪張祭祖，與中華民族崇尚儉樸的傳統(tǒng)美德不相符，更與構(gòu)建社會主義和諧社會的精神不合拍。這種做法俗不可耐，實不可取，和我們現(xiàn)在所提倡的文明掃墓、祭祖不相符。除了充滿封建迷信色彩外，巨大數(shù)量的祭品污染空氣，破壞環(huán)境，浪費紙張，與現(xiàn)代社會提倡的“厚養(yǎng)薄葬”格格不入。但是也有好多人選擇了通過網(wǎng)上文明祭祖，也有的用短信的方式來寄托哀思�！澳昴昵迕鹘裼纸途铀l(xiāng)更思親，祭祖墳前尚缺誰？只是少我孫一人”。這是在外的親人無奈的心聲�！扒迕鲿r節(jié)祭祖墳，不用香燭用鮮花，森林防火人人事，提倡環(huán)保好文明”。這是環(huán)保者提倡文明祭祖的宣傳。
面對日新月異的今天，社會必然要進(jìn)步發(fā)展。但社會發(fā)展不能拋棄傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是民族的根，傳統(tǒng)是子孫的精神家園。清明節(jié)，總是給人帶來些許感傷，它勾起我們對親人的思念，也讓我們更多的思考生命，思考人一生的意義。